leygardagur 4. november 1967síða 7
‹ fyrra síða allar 8 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
4. november 1967
Javnadarmanna...
(Framhald frá 3. síðu)
hoyra, h
fyri føroyskum.
Hverjir
málið og tess stóðu enn løgmaður
í hesi hólmgongu?
Um hetta stríð er long og drúgv
gerðabókafgrsla.
Hava
í sóknarstýri og aðrastaðni nakran
tíð verið
skaparmá
Nei!
Men teir hava ongatíð og onga-
»hongt
stadni
givið ød
hava han
Hevur
tidindi,
menn ha
skaparstøduna uttan ról,
ein nmáttú
ir og að
góðtaka,
partur í
struktivt
misskilningum
stóðu og
Hvor hevði fyrsta uppskotið um
lógfesting
— tað herdi longu í 1931?
Ikki
blótan og rútan og eitursprænandi |
hui,
sum hann hevur,
handla i
um
Hvør h
føroyskt
finnur hann,
men í
rættarstaði.
vor ið ber svør& á lofti
fleiri = vardi føroyska
javnadarmenn á Tvøroyri,
linir i kongunum i tjóð-
lum?
bakara«,
ið vit
smið fyri
rum skuldina har,
a sjálvir.
harra Jóansson lisið ting-
at javnaðar-
sonnu tjóð-|
men sum
rligan rætt, sum allir, dan
rir, ikki bara skyldaðu at
men sum teir sum ein
sakini eiga at vera kon-
við í loysn og greiðan av
og málum, sum
kanska enn standa óloyst.
va tíkið ta
av føroyska flagginum
við flaggniðurskurði og
teirri róligu vwitsku,
ið kennir seg at!
einum órongum moralsk-
eyði fyrsta uppskotið um |
ikki
mål sum
Tlf. 1395
hugsjónini,
bara jayn-jog
stillað mál við danskt mál, men
sum høvudsmål í lóggávu, í skúla,
í umsiting og alla staðni? Hevdi
tað enntá í uppskotinum til føroy-
sku grundlógina, heimastýrislógin!
Hvor heyði fyrsta uppskotið um
lóggávuvald í Bellum yvirtiknum
málum? Lóggávuvald við løgmanni
sum lóglýsara ístaðin fyri danska
kongin.
Hvor setti á fyrsta sinni greitt
fram kravið um prógv í føroyskum
fyri at kunna vera kennari í før-
oyska fólkaskúlanum? Men hverjir
skúgvaðu hetta uppskotið til viks í
fyrstu syftu?
Hvor hevdi fyrsta uppskotið á
tingi um yvirtøku av kongsgóðs-
inum? Og hverjir feldu tað?
Hvor bar fram uppskotið um hitt
»generella« frælsi, at tað til eina
og hverja tíð skuldi standa føroy-
ingum frítt at yvirtaka øll tey mál
og målsøki við fullum »suverini-
teti« og við fullari lógarligu, stjórn
arligu, umsitingarligu og siðmenn-
ingarligu ábyrgd?
Eftir hvørjum uppskotum hava
fóroyingar tað sjálvstýrið, teir
hava í dag, og til vidari føring so
langt tað skal vera, ja líka til loys-
ing um tað verður ynskt?
Hvor legði fyri við kravimum um
| fóroyinganna = javmætt í morður-
lendska ráðnum við allar hinar
norðlendsku tjóðirnar?
Hvør kom við teirri nýskapandi
ið syndraði »mystikkin«
ta storknaðu amtoritetstrúnna
Twist,
nógvir vakrir litir,
Úrval verður sent.
Rd
ALT Tll
Klædningar
Landsins størsta úrval av klædningum, nýkomið,
Terylene,
Kamgarn,
og sum vant hava vit allar støddir.
MANNFÓLK keypa kleyðini
n
7) er og: 5)
/ HE VU
SOSIALURIN
viðvíkjandi maktarstøduni hjá orð-
inum »ståti«, so hetta tåssatrøll nú
er fánað fyri ti einasta verunliga
frælsi, = »livsfrælsinum«, hvareftir
menn á jøvnum feti hvør við ann-
an uttan mun til stødd, rikidømi og
makt finnast sum líkamenn í
brødralagi og samdråtti?
Hvør hevur so statt verunliga
borið Føroyar at øllum tí frælsi,
øllum ti sjålvstyri, sum okkum
lystir at fáa og samstundis vist á
ta stóra lívsfrælsi, sum liggur í fel-
agsskapi um allar lívsæðrar, fíggjar
ligar sum andaligar, sum í meiri
og meiri muni treyta eitt ríkt anda
ligt og fíggjarligt lív hjá í ein-
staka íbúgvanum sum hjá teirri
einkultu tjóðini?
Vit kundu hildið á at spurt.
Men tað tørvar ikki!
Domini eru ivaleysa nógv.
Svarið kann bara verða:
Javnaðarmenn, tá ið talan €r um
ta positivu støðuna!
Sjálvstýrismenn, tá ið talan er
um ta negativu, fellingina av teim-
um nationålu målunum.
Tad verdur kanska sagt, at hetta,
sum vit her hava borið við, ber
dám av reypi, tí javnaðarmenn
kunnu ikki einsamallir fremja mål.
so er tað rætt tí viðvíkjandi, at ein
minniluti hevur í einum demokrat-
iskum landi, ikki møguleika einsa-
mallur at fremja mál men sann-
leikin er aldri reyp, tá ið hann má
fram fyri at tæna upplýsingini og
sannførari stødwiaking, Og her er
bara hildið seg til sannleikan!
Okkara javnaðarmanna
hugsjón byggir á frælsi,
bróðurskap.
stjórnar-
javnað og
VI /4 {
mr V7
AN 5
IN UZ A IN 30 ) BFOØR fé]
NI
| ingin
inum.
sen og Tórgarð fyri troystarríku
orð teirra.
til oll tykkum sum sendu blóm-
ur og kransar og sum fylgdu
honum
hansara.
Vit ásanna týdningin av góðsk-
uni til og virðing fyri tí tjóðskapi,
sum liggur í kærleikanum til fost-
urlandið og alt tað lív tann vøkst-
ur í okkum, ið einans kann skapast
við hjálp av tí, vit hava nomið og
fingið í okkum her í Føroyum.
Henda ásannan, hesin hin einasti
sanni tjóðskapur, ið er almenni-
skjaligur, er okkum javnaðarmonn-
um so dýrur og halgur, at tað er
eitt stevnumål okkara at halda
burturi teimum kreftum, sum sníkja
seg í hansara reina búnað fyri at
fremja onnur »Oetisk« mál og kan-
ska ofta lágtliggjandi áhugamál
annaðhvort so talan er um fíggjar-
lig, maktgirndarlig, harðræðis- og
valdtóku og trælking øðrum,
eins og tað er hent í øllum lond-
um igjøgnum allar tíðir — eisini
og kanska ikki minst í Føroyum.
av
Blaðið »Framin« viðgongur hetta
og ásannar, at tann tjóðskapur, ið
hevur stungið seg upp igjøgnum
geldir, hevur heldur valt at dálka
seg vid imperialistiskari, chauvi-
nistiskari framferð og harðræðis-
og hatseitrinum enn at leggja allar |
um borð fyri tí lívs- |
frælsinum. Hesin tjóðskapur
við hernaðarins kalda dirvi dugað |
at bjarga sær frá tí æviga deyð-|
herrópum
árar sanna
hevur
anum við stríðsins
| fylkingar ávarpan.
Vit hoyra ymsar ungar tjóðveldis
at tað er ikki rætt, at
tjóðveldisins tjóðskapur er líkur tí
imperialistiska, og
menn rópa,
chauviniistiska
kapitalistiska tjóðskapinum.
Men tað fer ikki at bera til hjá
nøkrum tjådveldismanni hvussu
væl hann se dugir at málbera seg,
lat skáka undan, tí tað er kortini
rætt, at jóðveldisins tjóðskapur er
júst tann sami sum tann, ið vit her
| hava prógvað hevur sníkt seg i
tjóðskapsins fagra búna fyri í hon-
um og við honum at fremja impe- |
rialistisk, kapitalistisk og chauvi- |
nistisk verk.
Um ikki so var, vildi harra Tør-
ur Jéansson, lærari, og aðrir tjóð- |
| veldismenn við honum ikki hildið
jáfram við krigs- og hatsstoðuni |
|
andvegis dønum.
Um ikki so var, vildi harra Jó- |
og | <
Nr, 87
Pf. J. F. KJØLBRO,
heilsøla
tlf. 5396-5489-5491
ansson og fleiri tjóðveldismenn vid |
| honum stilla seg
| frælsisins
okkum
hats-
å hitt »generella« |
grundarlagið saman vid |
javnaðarmonnum uttan
og ókvæmisorð loyst tann
stjórnarliga og tjóðskaparliga spurn |
júst sum vit vildu og
okkara hugur stóð til og
tæna landið og fólki best.
og
}
sum |
kann
Tøkk
Hjartaliga takka vit ollum |
tykkum sum vístu samkenslu tá |
ið kæri maður mín, faðir, ver-
faðir, abbi, bróðir og svágur|
okkara |
KJARTAN JACOBSEN
Vestmanna
doyði og varð jarðaður. Í
Tøkk til tey sum vóru um
hann táið hann lá á sjúkrahús-
Tøkk til prestarnar Rasmus-
Tøkk til herarar, sangarar og
til seinasta hvíldarstað
Fyri tey avvarðandi
Elkomfýrurin í serflokki.
4 kókiplátur, 1 teirra
termostatstýrd automatpláta,
snarkókipláta og 2 vanl. el-plátur.
Ovnsljós, infragrill, hitaskáp
Stikk-kontakt til ymist:
m.a. rørimaskinur.
Tendri- og sløkkiklokku, sum
samtidis er elklokka — innbygd
i ovnsveggin.
Utvegast eisini vid komfyrsplåtu
av rustfrium ståli
Áarvegur 12 — tlf, 1654
Jovina Jacobsen.
Tórshavn