leygardagur 1. juli 1972síða 6
‹ fyrra síða allar 8 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
SÍÐA 6
SUSIALUR:N
NR. 49. 1. JULI 1972
Fiskivinnulondini verða at kenna
svidan av dålkingini
- segdi Hilmar Bech,
logtingsmaður, í
fólkafundarroðu síni
á Jóunsoku seinasta
vikuskifti
Gi ål
stevnufólk.
Summarið er vorðið stevnutid
hjá førovingum, og longu fyri
umleið 50 árum síðnai valdu
suðringar sær Joansøkuna til
teirra stevnu og nú hava vág-
bingar aftur einaferð fyrireik-
að boðað til joansøkuhald |
her í vøkru bygd teirra. |
og
Joansøkuhald hevur eisini
verið vanligt í ødrum londum.
men tað hevur verið hildið!
undir ðrum formi enn her
hjá okkum. |
|
Nú tað seinastu tíðina und-
an Joansøku hava fólk í Vági. |
bæði kvinnur og menn havt|
úr at gera við at fyrireika alt!
til stevnugesiirnir komu, og
tað skal vera sagt her, at tað
er ein sonn frøi at siggja |
hvussu ståsiligt tað er allastað-
ni, og lað kann ti av sonnum |
sigast, at Vágs bygd er í
veitslubúna eins og náttúran
oll, ið heilsar okkum í ollum
sínum vakurleika allastaðni
sprettur og grør, lika frá fjalla- |
toppi til sjóarstrond og
lufiin er fylt av summar- og
blómuanga og oyggjarnar eru
Í summarbúna, sum skaldið
Mikkjal á Ryggi sígur í ein-
um av yrkingum sínum:
Í blomsturvovnum skrúð,
nú líðir allar glógva;
um brekkur og um brú
Ja, nú er hægsta summartíð
og sólin er komin í hæddina
á luftini, sólin sum við flov-
andi megi síni birtir lív í alt,
fær blómurnar at spretta og
fuglasongin at ljóða um bø og
haga. tann fuglasong. sum
tagnaði síðsta hevst, tá okkara
kæru vinir fluttu undan vetri-
num, men sum aftur í år
hava leitað hgiar, ti summarið
nærkaðist
Eisini menniskjan verður
glad og lott í sinni tá sólin|
rodar og brandar um dalar og
fjøll
vor árstíð hevur síni eyð-
kenni. os sína talu til okkum
menniskju og sín ávirkan á
mannahjarta, men ongantíð
gleðast vit um náttúruna. sum
nú á joansøku við føgrum
ljósum summarløtum, »ti hvat
enn ein foroysk niðjarsununar-
nátta, og um vit á rættan hátt
duga at lurta eftir taluni í før-
oysku náttúruni, tá vil kær-
leikin í okkum nørast og vilj-
in styrkjast til at gera tað, |
sum gott er og sum kann|
kann meira herligt vera
á firði og velli, og fólk úr øll-
jum bygdum í oyggj okkara |
gagna okkara landi og okkara
fólki.
Úti við eina hálva old hava
báðar høvudsbygdirnar í Suð-
og Tveroyri
skiftst um halda jóansoku,
og ungfólk, bæði kvinnur
menn hava hitst til dyst bæði
uroynni Våg
at
og
hava stevnt saman fyri at taka
lut i og fylgja við ítróttarkapp- |
ingunum og helst kappróðri-
num, hesum aldargamla ítrótti,
sum forfedrar okkara íðkaðu |
langt áðrenn kappróðurin var |
tíkin upp á stevnunum, ja líka |
frá ú eitt dreingjabarn dugdi |
at bera ár á borði, var tað|
| kappróður tað galt, tað veri |
seg á grinda- ella útróðrar-|
ferðum. og mangan havi eg|
hoyrt gamlar menn siga frá, at |
um tað bar soleiðis á, at tveir |
bátar komu saman á grinda-|
ferð ul Hvalbiar t. d. so varð |
lagt borð um borð til at rógva |
kapp, hvor vildi leggja
annan eftir, ti hesin róður var
ofta havdur á máli undir
sjálvum grindavásinum og um
hesa kapping gekk tosið bygd
úr bygd eins líka dúgliga sum |
um kappróðurin í dag, eisini
tað vanligt, at bátar, ið
komu at liggja borð um borð
á ferd til ella frá útróðri,
og
var
løgdu ann til kapprodur.
Ella
um bátur var staddur
Hilmar Bech
langt út á havi, og hann
knappliga brast á við stormi
út av landi. so var at leggja
árar í sjógv fyri at vinna upp
land og her var tað ikki kapp-
róður við lagsbrødur á ødrum
báti, nei nú var tað kappróð-
ur við náttúrina og stormin, og
hevur ein hugtikin |
og lýtt á, tá menn hava sagt
frá slíkum ferðum, tí nú var
tað lív ella deyða tað galt,
kuldu teir bera bod í by,
kuldi teimum unnast aftur at
síggja faðir og móðir. vív ella
máttu allar kreftir
Soleiðis ce lívið
soleiðis gt
ofta Sitið
00
jálv yg tilvera
okkara oll ein kapping.
Onnur koma at hifta
frændur kenningar,
hevur ein upplivað at
hvussu = glaðir
gerast tá
kanska
fyri
Vinir,
fta
síggja
kunnu
menn sum
og
menn |
hittast; |
teir
ikki
| men nú er ødrvisi ti
suðringar kunnu nú koma við |
sæð hvønn annan í mong ár,
ti nú á joansøku gevast aftur
stundir til at minnast góðar
gamlar dagar og tosa um hend
ingar, sum hava fest seg í
huga teirra.
Um ein vildi taka lut í jó-
ansøkuhaldinum fyrr, mátti
farast yvir fjøllini til gongu,
teir flestu
bili. og lagaligari er eisini hjá
|tåttur í joansøkuhaldinum, og
ti eru vit samlaði við minnis-
varðan á hesum søguliga stað-
ið Fløtuni fríðu, her ið Nóls-
ovyar-Páll. Jákup bóndi í Toft-
um Per bóndi í Gjørdum
lótu byggja Føroya fyrsta skip,
»Royndina Fridu« í 1804.
og
á slíkum samkomum
vanligt, at menn tríva í aktu-
ell evni og ti skal eg nerta við
ein spurning, sum nógv
frammi bæði í bløðum og mill-
um leiðandi menn kring allan
heimin, nevnliga dålkingina av
náttúruni, hetta er ein spurn-
ingur, sum er serliga aktuellur
er
fólk nordanfjør0s at koma til
| stevnu okkara suðringa.
Tey seinastu árini hevur
fólkafundurin verið ein fastur |
er |
her hjá okkum, vit sum eru
so nær knýtt at náttúruni og
serliga havinum og ti ríkidómi |
tað goymir.
Sum tíðin líðin hava vit-
skapsmenn serfrødingar
framt framstig og kunnað fram
er
og
leitt evni, sum hava verið til
frama fyri = mannaættina, og
oll slik framstig hava verið
heilsað við gleði, uttan at
hugsað hevur verið um hvørj-
ar fylgjur slík uppfinnilsir
kunnu bera við sær, og hugs-
að vit um atommegina, sum
hevur verið og kann vera til
mikið gagn; men samstundis
hevur henda megi ført við
| ini,
too
sær oyding og skapt ótta mill- |
um manna sum eingin kennir
maka.
Fleiri sum eru her til stað-
ir hava helst lísið ella hoyrt
um tá fyrsta atombumban
varð tveitt yvir Japan við end-|
an av seinra heimsbardaga,
har út við 100.000 mannalív
vórðu týnd, og har børn í
stórum tali síðani eru fødd og
framvegis vera fødd vanskøpt,
alt orsakað av teirri eitran
henda spreinging fordi við
sær. Alt síðani eru nógvar
gjørdar, og
kjarnorkuroyndir
hetta hevur gjørt tað, at luft-
in er nógv eitrað, av radioak-
tivum evni. sum er skadiligt
fyri menniskjuna, og ti er ikki
løgid um mótmælt verður á
eimum stóðum, har slíkar
royndir verða gjørdar.
Spurningurin um eitran av
| sjónum er blivin serliga nógv
umræddur manna millum ta
se nastu tíðina, og tað er ser-
liga hesum føroyingar sum
fiskivinnutjóð, eiga at geva
gætur og fylgja við i ti sum
|
|
hava | fram fer. Hesin spurningur var |
eisini nógv frammi á dålking-
arráðstevnuni í Stockholm her-
fyri, har flestu lond í heimi-
num høvdu leitað saman, og
har eisini Føroyar vóru við.
Henda heimsstevna, ið var
hildin til tess at finna fram til
tiltók, ið kundu verða sett í
verk fyri at verja havsins ríki-
dómi og lívið á jørdini móti
tyning og oyðing, og har varð
semja um, at øll lond eiga at
skipa tiltok, ið kunnu verja
náttúruna móti dálking.
Leingi hevur verið ásannað,
at rikidømi í havinum fór at
tynnast, føroyingar, sum
bara hava fiskivinnuna at líta
á, vita at so er, ti fiskiskapur-
in er minkadur år undan åri.
Menn hava hildið, at orsøkin
til hesa afturgongd mundi
vera rovfisking, við tað at fi- |
skiamboðini eru nógv effektiv- |
ari enn fyrr, ella hitabroyting-
seinastuni |
og
og
ar i sjonum, men i
eru menn eisini farnir at tosa
um, at eitran av sjónum kann |
vera orsøkin til hetta. |
Tað er helst so, at dálking- |
in av sjónum, hevur ein part |
1
|
av skuldini i at fiskamongdin
minkar á summum økjum Og |
harnæst vita vit, at fiskur, ið|
er veiddur á vissum leiðum |
inniheldur evni, sum eru skaði- |
um ta dálking, ið framd verð-
ur av øðrum londum og lat
okkum nú tl síðst líta at
hvussu til stendur hjá okkum
sjálvum og hvussu vit fara um
ta náttúru „vit frá skaparans
hond hava fingið at umsita.
Hetta okkara fødiland við
fjøllum og dølum bjørgum
og skorðum firðum og
sundum vøtnum og tjarn
um og fuglamangi í bjørgum
og haga — hesi stórslignu nåt
túru, sum hugtekur fremmanda
fólk og sum vit eru so stolt
av.
Her er ikki talan um eitran
av bumbum ella ídnaðaravfalli
men um vit stinga hondina
egnan barm, sum tikid verð
ur til, so má hvor ein vid-
ganga, at eisini her i okkara
oyggjalandi = vindur dálkingir
av náttúruni meira og meira
uppá seg, ti allastaðni hvar
menniskju koma, síggjast spor
| eftir.
Har sum áir fyrr runni
reinar gjøgnum bygdir og sett
sín vakra dám á bygdamynd
irnar, har slødist nú manga
stadni órudd av ymsum slagi
hóast kommunalir myndugleik
ar gera tiltøk fyri at beina
slíkt burtur.
Nakað av tú avfalli, sun
lig fyri menniskju og hesi|VYerður stoytt á sjógvin, sindr
evni eru komin í sjógvin við|ast við tidini, meðan ein stór
tað, at idnadarlond lata avfall| Ur partur legst á strendurna!
frå — kemiskum verksmiðjum '9g skemmir soleiðis okkara
søkkja í havið uttan fyrilit, og | Yokru oyggjar, og víða hva!
um hagan har tú fyrr kund
soleiðis hevur havið verið nýtt
sum køstur fyri hesum skaði-
liga avfalli.
Tað kann ti av røttum sig-
ast, at hin óseki í hesum føri
kemur at líða fyri hin seka.
ti tað vera ikki idnadarlond-
men fiskivinnulondini, sum
at kenna svidan av slik-
skilaleysari eitran, um hon |
halda fram sum higartil,
tey lond. sum hava
verið til hesa skaðiligu
dálking av sjónum, seta strang-
ar reglur fyri innflutningi av
fiski og gera nógv fyri at
kanna um skaðilig evni finn-
ast í tí mati sum egnu lands-
menn teirra nýta.
vera
ari
skal
just
rem
OTSØK
yo
Oosemja
|
flestu spurningar
heimin,
men um
spurningin
Oo
um
allan |
split er
kring
dálkingar--
tykist fleirtalið av
heimsins londum at vera samd. |
her kenna tey flestu at |
hava ábyrgd fyri ti vanda
mannaættin kann koma í um
dálkingin skal halda fram sum
higartil uttan fyrilit.
Qll månnast helst
lendska skipið Stella
fjør var i Føroyum á
Atlantshavið við ídnaðarav--
falli. sum kanska við tíðni
vildi vera ført við streyminum
á fískileiðirnar kring Føroyar
ella á tær leiðir. har føroysk
skip veiða. Tað eydnaðist at
burturkasti — vid
mótmælum bæði ur Føroyum
g aðrastaðni frå og allastaðni
hvar lond hittast at viðgera
slíkar spurningar. har eiga før-
oyngar sjálvir vera við og
føra síni sjónarmið fram á
ein slíkan hátt at menn geva
teimum gætur. ti her leikar
nógv á hjá okkum
Lat hetta vera nóg
seg
tá hå-
Maris i
veg út i
forða hesum
og
al
mikið, '
njóta at ganga skóleysur mást
tú ansa tær fyri floskubrotum
sum slødist har saman ví
pappíri, plastikkposum og eðr
um, meðan stubbyfloskur
hópatali liggja fram við veg
num.
Tað kundi verið nógv ann
að at norti hesum við
fangi, men lat hetta vera nós
mikið, tó eigur tað sum her er
drigið fram ikki at skiljas
sum ábreiðsla mót nøkrum, t
hesin spurningur er umrøddu
fyri at vísa á ta skyldu, ið hvø
við i
einstakur av okkum hevur t
tess at bøta um hesi viður
| skifti, ikki bara myndugleik
jarnir, men hvor einstaku
bæði yngri og eldri. bæði bor
ni og tey vaksnu, her eigu
ongin at síga teir ella hini un
tað, nei her er tað tú og €
|sum saman við myndugleik
|unum eiga og hava skylda t
at gera okkara besta fyri
verja náttúruna og harvi
fríðka um okkara fødilan
sum undanfarin ættarlið hav
lítið okkum upp í hendi
røkja.
At enda vil eg ynskja øl
um joansøkufolki eina gó:
stevnu framvegis í sáttog semj
og góðum ítróttaranda og san
stundis verða vágbingar og al
ir sudringar heilsaðir við yi
ski um at eydnan verður tyk!
um blíð í framtíðini at V
sanda saman um at loysa tc
mál, sum vera at fremja í kon
andi tíðum til gagn fyri hvø
ja einstaka bygd og oynr
alla og til gagn fyri tað fól
sum byggir og fyr
og
her byr og
tann ungdóm, sum her veksur
upp, tann ungdómur sum skal
taka við, tá eldri ættarlið
leggja árar inn,