mikudagur 27. oktober 1976síða 4
‹ fyrra síða allar 8 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Síða 4
Frá leigarafelagnum:
sosialurin
Er nøkur íbúðarneyð í Havn?
hava at búgva ella búgva ov illa
l iðni hava 1
| il å ndi ja. Mer Men tað er ibudar- og húsabyg
y tv| im tað enn eru foll gynigini, tað er galið við. Tað er
3 i iða 5 budarpolitikkurin (ella tann
} búðarpolitikkurin)
} og landsstyri (og
I PI } im er orsøkin til
( fOIKU tørval
x Ny tastt a ið vnst r sera
ø ru Í 1 srir irtvið, hvu tom folkun
1 t ( rovtt ø ir ibud ella kamar it te
ða I byrgd hava, ikki kunnt
ør på sær undan vid at si I
% ør rir búðarneyð er ell hu
% ( > 1 at { vkkia S(
i { t
X
, í ti | Gt í mu 1
hi {
%
y i hjált kl {
í 0 at itfyll i)
y [vr al purnarblad
ah 10 t pDDa t ð ú da tað til
i 3 (
P 1 y 5 A y } er,
I. Einstaklinga ' € DU
its til had
i x P
í
et kamar til leigu
i Stil le
I , bud til igu
it byggja ella keypa egin hú
}. Hvu 1 ngi hevur tú leitað eftir onkrum at búgva (ella
i I }
II. Familjur (tað her í ' ella fleir m har fela húsa
ð m at ra he m spurningur
| I toll Vaksir Bor
) Set }
i ne
i OT I til køl
ngd til bad
« x
imframt kok, gongd og WC/bað?
j í
y 4 i r t $1 1
, í tb á eta tieirl
x
1
Í t 1 eit ftir onkr it (ella
III. Einstaklingar m arbeid | ing kúla í H mer il
ða Sir il í | ne
| im tu fekst nakad at b 1
IV Familjur i lla rbeiðir el » r } i
% r r uttan fyri Havnir erða bidnar um
he 1 Dc
Í tit fin ikad i?
Navn
Bústaður
Eingin uttan nevnd Leigara
felagsins fær at vita nøvnini á
teimum, sum svara
Henda kanning er ikki nóg
mikið til at loysa íbúðarneyðina
len um tit senda okkum spurn
arblaðið útfylt, so eru tit kortini
við til at gera nakað fyri at loysa
budarney« ti so kunnu vit
ga gera vart vid hana
Nr. 66 — 27. oktober 1976
På Leigarafelagið heuvr fingið
svar frá leigarum og frá fólki
sum ongastaðni hava at búgva
verða spurnarblødini tald upp
og síðani verður urslitid al
mannakunngjørt og sent byråd
num og Landsstyrinum saman
við áheitan um at gera meira fyri
at loysa íbúðarneyðina
*x
Nevnd Leigarafelagsins
Til John Petersen og trúðarfelagar:
Sleppi eg at vera
verandi lærari?
hj ma lýsa at bræv John
Dimmalætting« hin
). oktober fall mær fyri bróstið
lg for at hugsa heldur álvarsligt
møguleika
min fyri at liva og virka í
Fyri fyrst má eg siga, at eg
lærari, sum hevur sekt
ær eyka-útbugving uttanlanda
fyri at gerast konar! Virki
minum. Eg havi altid hildið, at
t liva í einum landi, hár
tarfrælsi ræður, tvs. har tú
kanst fáa arbeiði uttan at verða
lomdur eftir ti tú tryr uppa
Eg havi fyrr verið trúgvandi
Eg vaks upp í kristnum heimi
og allur min moralur og atburður
(tur av hesum 1 barna
irum og ungdómi minum. Ég
ræddist, og eg trúði, eg óttaðist,
og eg var bangin. Tá eg so seinni
kom út í lívið, kom eg fyri ti at
gerast yvirbevistur ateistur. Eg
á, at eg hevði trúð á eina lygn,
at mær var innpotaður ein
niðurarvaður hugsunnarhåttur,
um vegna livsangist og slar-
kreppur hjá ættarliðunum var
tikin fyri hin altumfatandi sann
ikan
Eg må siga, at hetta var ikki
ein opinbering, sum var lætt at
bera. Eg ferðaðist úr eini sálar
kreppu í aðra, og viðurskifti
mini við foreldrini varð ein stø
marra: skuldi eg boyggja meg
aftur, eg kundi ikki, tað er
ogjørligt at uppafturtaka eina
vsáskoðan, sum ein hevur
komið sær úr. Eg varð neurot
iskur, næstan psykotiskur, av
hesum afturvendandi tilveru
kreppum, og innleggingin stóð
nær við. Men eg royndi at
tanda stinnur. Eg las eksistent
ialistiskar hevundar sum Sartre,
Camus og líkar sum bóru
aman tilveruna við æviga
Onkid og deydan, sum ivadust
im dyrkadu Ívan sum
inasta sannleikan, sum møgu
eil er at iga nakað un
miðdepilin í
og knapp
n sum ein
persón mitt i tilverukreppunum
g kundi, ti eg vildi
Og mitt ego sigraði
Í dag eri eg ateist, men eg
úgvi á livið og menniskjað sum
okkara einasta møguleika. Eg
beri ein ometaligan alskhug til
livsgledina og moasuleikar
menniskjans at liva lív sitt. Øll
tann megi im eg fyrr nýtti
im tleggingar í eitt gudabilæt
og egoistiskar gudakærleika
leggi eg nú í næsatakærleika. I
gi
vil arbeida sum lærari, fyri at
læra børnini at liva livid, at
elska, at vera til uttan neurosur
ella psykosur skaptar av
gdum uppalingarhæt
um. Ég vil ofra mitt liv fyri
gleðina við at liva og elska. At
elska menniskjað
Í teirri fullkomnu andstødun
til min kemur hin hysteriska
vitleysa ómenniskjansliga,
primitiva gudadyrkanin í Før
oyum í dag, sum vinnur fram
gjøgnum sektir og sálartung
menniskju Utnyttanin a
menniskjuni í sálarkreppum, við
at gera tey enn meira bundin til
stivar livsfiggjindarligar hugs
unnarhættir, til at avnokta
sjálvan seg sum menniskja og
geva seg yvir til vitleysa yvir-
trúgv og kroppsligan gapistokk
Fyri meg eru sesekteristisku
hysteri-rópini eitt róp um hjálp
frá einum illa fyrikomnum, livs
figgindaligum menniskja, sum
livir i tvidråtti millum sålarliga
neyð og stiva tvingsils-fordøm
ing av medmenniskjunum. Eg
eri gladur fyri, at eg slapp undan
hesum, tó at tað kostaði mær
sambandið við foreldur og vin
fólk
Nú vil John Petersen forða
mær at gerast lærari í foroyska
fólkaskúlanum. Hann vil forða
mær at arbeiða vid ti, eg vil gera
mitt besta til. Hann vil taka
starv og livsgrundarlag mitt í
Førovum burtur. Ti eg ikki
trugvi upp a tað sama sum
hann Eg vil fegin brúka
„Marianna og Petur i skula«
sum læribók. Eg vil ikki dylja
fyri børnunum hvussu menn
iskjað virkar og er skapt, og
hvorjar eginleikar og driftir tað
hevur. Hvussu tað elskar
eisini í ekstasu. Ég vil læra
børnini um lívið, um menniskja,
um samfelagið, um tey sjálvi, eg
vil læra tey at liva, blíva
livsglad, óneurotisk menniskju
við áliti á sjálvan seg, og eg ivist
ikki í at tey seinni fara at takka
tað
So fer ramsanin at katekismu
f4
mær
og ødrum at koma í aðru rekkju
Men kanska fái eg als ikki loyvi
at gerast lærari? Hvønn dóm
kal eg tá geva teim ráðandi í
okkar samfelagi? Eri eg utvistur
og forfjónaður vegna trúarviður
kifti mini?
Um so er, hava vit brúk fyri
trúar tridi
Pedagogur
vid-
merkingar
Hvar
er føroyski dansurin?
I sambandi vid ætlanina hjå
Sjónleikarhúsinum í Havn at
utihysa Gåggudans i framtid
ini spyr Dimmalætting, hvat
er vorðið av ti feroyska
dansinum í Sjónleikarhúsi
num?
Featret Fhorshavn, som
åbnedes for 50 år siden, har
in store del af æren for, at
regenererede S
iade stil og farve
over denne dans paany, efter
at den fik sit faste tilholds
ted der, ikke minst i de
uarlige olaidage. Man faar
haabe, at de foreninger, som
til plejen af
dansestil,
lenne kulturarv fra middel
ilderen, vil kunne staa paa
egne ben igen. Men alligevel
É
na let sige at hjert« blodet
det i samtidens øjne state
lige nationale kulturhus, som
ndvied« Thorshavn for
0 aar siden, derved er blevet
ikke saa lidt fattigere, ikke i
økonomisk offentlig velvilje
maaske, men kulturelt
Ein misskiljing
14. September heldur, at tad
må vera ein misskiljing frå
landsstyrisins sidu, at lands-
styrid nu ætlar, at studning-
ur tess til Bókamiðseluna
skal falla burtur. Bladid
skrivar i oddagrein:
Bokadeild Lærarafelagsins,
sum varð stovnað fyri 25
árum síðani hevur hesa tíðina
givið út umleið hundrað bok
ur, og tær flestu hesi seinastu
10 árini. Nakrar av hesum eru
skulabøkur, men tær flestu
eru barnabøkur, mest klass
iskar, ið hava havt ovurstór
an tydning í målsliga menn
ingarstarvinum. Um hálvt-
hundrað handrit liggja og
biða ettir
møguleikum fyri at verða
peningaligum
givin út, og Bókadeild Lær
arafelagsins hevur ti sekt
landsstýrið um at veðhalda
(legg til merkis: ikki gjalda)
fyri einum kreditti upp á 500
tús. krónur til útgávuvirl
semið, men hevur fingið eitt
tvort nei frá landsstýrinum!
Hetta má sigast at samsvara
illa við áðurnevndar brot úr
amgongusattmalanur
Yvirhøvur má verða funn
1 f tt {6 Irt tc rð ð ut av in nn
úlabókum hevur havt, og
tað røkist einki fyri, at nókur
rovtin: kemur SJAlVt í
modurmålsundirvisingini eig
ur skúlin ikki grundleggjandi
tilfar sun ibøkur til allar
kúlaflokkarnar Mað er at
1
enta og vona a land tyr
ið nú fer at rætta mistak sitt
vidvikjandi bokautgåvu
kennarafela in os Boka
midsøluni, eisini fer at taka
virki Skúlabókagrunnsins til
viðgerðar o at meira kann
koma burtur úr hjá honum