mikudagur 10. august 1977síða 9

Nr. 52 — 10. august 1977 sosialurin Síða 9 panelið Hevur hvitusunnurørslan nakra heimild ? Tá eg eftir áheitan skal skriva eitt sindur um hvitusunnurørsl- una, fari eg at býta frágreið- ingina í 3 partar, fyri tað fyrsta seguliga, síðani bíbliskt og at enda praktiskt. Spurningurin er: „Hvussu passar henda rerslan inn í tey føroysku vidurskiftini?« Søguliga Hon hevur sina byrjan å hvitu- sunnudegi i Jerusalem, har 120 sålir fyltar av Heilaga Andanum, sidani fall andin i húsi Korneliusar og á lærusvein- vórðu arnar í Efesus og síðani í sam- komunum, ið so við og við vórðu stovnaðar. Aftrat hesum kann nevnast, at søgan og sannroynd- irnar prógva hetta. — Kirkjufad- irin Irenæus, ið varð føddur i Litluasiu umleid år 130 og doydi sum pinsluvåttur i årinum 203, sigur: »Eg havi hoyrt mangar brødur i samkomuni tala i øllum møguligum tungumálum og uppbyggja onnur við at bera fram tað, ið fjalt er í menniskj- uni og opinbera loyndarmál Guds<. Á dogum Justusar vóru serliga 2 andans gávur virksam ar og týdningarmiklar í tænastu samkomunnar, tungumáls- gávan og profetagávan umleið ár 168. Frá Polukarp, ið var ein av lærusveinum Jóhannesar evan- gelist, og til deyða Origenes, umleið år 254, vóru nådigåv- urnar sagdar at vera í dagligari nýtslu í samkomuni. Segan prógvar, at gávur andans virk aðu bæði í 2., 3. og 4 old, somuleiðis aftaná at kristna religiónin var vorðin statsreli- gión hjá rómverska rikinum. Í og umleið 17. eld vóru —so vitt ein hevur kunnleika um 8.000 Gudinnblást menniskju. ið tosadu í tungum og prisadu Gudi. Í 18. eld fann hetta veg sín til Onglands og Týskalands, og søguliga kann prógvast, at Andans Dópur við tungunum sum tekin, nakað, sum menniskju á ymsum stoðum á jardarknøttinum upplivdu, og soleiðis hevur tað hildið áfram heilt til okkara dagar. Hvitusunnurørslan á var okkara FØROYA HANDILSSKULI 3813 Fuglafjørdur Handilsskulin í Fuglafirði byrjar skúlaárið mánadagin tann 29. august kl. 18.45. Hesir meguleikar eru at velja ímillum: Handilsmeðhjálparaprógv (2 ár): Skrivstovulinjan, fyri tey, ið ætla sær í ella hava skrivstovupláss. Heilsølulinjan, fyri tey, ið hava lærupláss í heilsølum. Statsgóðkendar fakroyndir (1 år): Fyri tey, sum hava hug at taka prógv i einstøkum ríkisgóðkendum lærugreinum. Lærugreinatilboð: Bókhald Rokning Enskt 2 Enskt 3 Maskinskriving 1 Maskinskriving 2 Vinna og samfelag Skrivstovukunnleiki Hægri fakroyndir (1 ár): Roknskaparlæra (fortreyt: bókhald ella tilsvarandi kunnleiki) Enskt 4 (fortreyt: enskt 3 ella tilsvarandi kunnleiki) Merkonomskeið (1 år): Starvsfólkaleiðsla Skúlapeningur: merkonomskeiðið. Næmingarnir skulu tí ikki gjalda skúlapening, men kravt verður eitt innskrivingargjald upp á 100,00 kr. uttan mun til hvussu nógvar lærugreinir, næmingurin velur. Skúlapeningurin er dottin burtur fyri allar lærugreinir uttan Fyri merkonomskeiðið er gjaldið 135,00 kr. pr. hálvár. Undirvising: Undirvist verdur 3 kvøld um vikuna — månakvøld, tyskvøld og håskvøld — 2 x 2 tímar i hvørji lærugrein, merkonom- skeiðið 1 kveld á 2 tímar. Fyri handilsmeðhjálparar og statsgóðkendar fakroyndir endar skúlaárið umleið 5. apríl, fyri hægri fakroyndir um- leið 20. mai og merkonomarnar umleið 5. mai 1978. Koyring: Bøkur: Innskriving: Skulin veitir 15 oyru/km i studningi fyri koyring millum bygdir. Handilsmeðhjálparanæmingar fáa lærubekurnar ókeypis. Innmelding eigur at fara fram áðrenn 9. august 1977. Ringið til telefon 44106 í Fuglafirði ella skrivið til Feroya Handilsskúla 3813 Fuglafirði døgum er væl sprottin úr teirri andans veking, ið fór fram í Ameriku um aldarmótið. A fleiri stoðum í Skandinaviu menniskju, ið um hetta mundið upplivdu Andans Dóp, men tey vóru ikki greið yvir, hvat hetta var. Undangongumaðurin fyri rørsluni i Europu má væl vera pastor T. B. Barratt, ið var farin til USA í erindum fyri metodist- arnar í Noregi. Har yviri upp livdi hann eitt andligt gjøgnum- brot, varð doyptur í Heilaga Andanum eins og á hvitusunnu- voru degi, og við hesum upplivilsi vendi hann aftur til Noregis, settur í brand av hvitusunnu- Pastor Barratt boðaði soleiðis at eldinum orð Guðs við dirvi, fólkið varð bergtikið, og saman við ti kenda pastorinum Lewi Pethrus úr Svøriki kann ein væl siga, at teir við boðskapi og ærligu trúgv síni hava verið við at mynda rørsluna til tað, hon er Hvitusunnurørslan er tann vaksandi rørslan í okkara eld, og i dag sambært hagtøl skjótast ikki minsta prógvið fyri hesum er úthellingin av andanum tey seinastu árini Bíbliskt Hvítusunnurerslan hevði sum nevnt byrjan sína á Hvitu- sunnudegi i Jerusalem samsvar andi ti lyfti, Jesus gav læru sveinum sinum: »Tit skulu fåa kraft, tå ið Heilagi Andin kemur yvir tykkum« Sambært A postlasoguni 2 fall Andin And 120, vóru i ovara sali i Jerusalem, og in yvir teir sum savnadir ødrum Andin teir tala á tungumálum eftir gav teimum at siga. Gjøgnum Nýggja Testament- ein hoyrdi sum ið lesa vit hvussu samkoman varð brynjað við kraft samsvar- andi lyftinum, sum Harrin Jesus hevði givið. Tá vit lesa sam- komuseguna í Nýggja mentinum, síggja vit hvussu tað hoyrdi við til dagliga virkið og upplivilsið, at ein var doyptur í Andanum. Skrivað stendur um samkomuna í Korint, at tey voru oll doypt í Andanum, og at fattaðist ikki Ongastaðni í Bíbluni stendur at hetta hildið tvørturimoti. Gud hevur fyrijáttan til tey Testa- teimum nokur náðigáva hevur uppat givið hesa kristnu gjøgnum allar tíðir, fyri at tað skuldi vera ein kraft til liv og vandring. »Tit skulu vitnir míni!< sigur Hann vera Hvitusunnurørslan i praktikki Gjøgnum tidirnar er farid fram nógv, ið hvørki hevur vid And ans Dóp ella tær Andligu Náði gávurnar at gera. Ein hevur lagt storri dent á gávurnar gevaran, á framforsluna og tað fruktirnar enn á sensationella enn á Pað er ein Andans lóg, ið Jesus »Åv fruktunum skal træid kennast«, fjalla jálvur leggur dent á ella sum Jesus nevnir í Curt Nielsen prædikuni: >Hava vit ikki pro feterað í navni tínum, hava vit ikki drivið út illar andar í navni tinum, hava vit ikki gjørt nógv undurverk í navni tinum? Tá vil beint fram, farið burtur frá tit, órætt, eg havi aldri kent tykk eg siga teimum mær ið gjørdu um« Tå id eitt ella annad yviranda- ligt kemur fram, er tad so lætt at iga »hatta er hvitusunna«, men læt meg slåa fast, at ikki alt, ið tolk vanliga kalla hvitusunna hevur nakað vid hvitusunnu rørsluna at gera Eisini her roynir hvitusunnurørslan at liva eftir orði Bibliunnar, ið »Roynid Andarnar, um teir eru frá Gudi«. Hvitusunnurørslan er ikki eintáttað soleiðis at hon bert sigur fevnir um Andans Dóp og And ligar Náðigávur. Í sjálvum prak tikkinum er gledibodskapurin Kristus og Hann grundarlagid, og evangeliseringin er ein ógvuliga um Jesus krossfestan tydningarmiki søk fyri rørsluna »Tit skulu fåa kraft til at mini«. Kraftin er givin fyri kenslulivið, men í roynd og veru er hon ein hjálp til lív og tænastu, og har hetta verður yvirsæð, hevur kraftin mist ein stóran part av týdningi vera vitnir ikki sinum. Heilagi Andin er givin í so ríkiligt mál, sum Andans Dópur eisini gevur úttrykk fyri, fyri at hann igjøgnum hvønn einstakan skuldi vera við til at dýrmeta Jesus I Føroyum varð helst lagt til nakrir vinir komu saman og lósu Guds orð, steðgaðu við lyftum merki Hvitusunnurørsluna tá Jesusar og spurdu hvønn annan, um ikki meira var at fáa. Tey byrjaðu tá at biðja Harran um at doypa tey við Heilagum Anda og Eldi samsvarandi Biblunnar matti hesum orði. og Harrin vinunum v ið ti tey bóðu um ” er hetta helst orsøkin til ta fyrstu Hvitusunnusamkomun Føroyum, sum tå fekk navnið mande )