leygardagur 5. august 1978síða 11
‹ fyrra síða allar 16 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Nr. 57 — 5. august 1978 sosialurin Síða 11
O |
el
O
Tá A spælir bóltin frameftir, er B
rangstaddur, tí B er framman fyri
Å bóltin, og hevur ikki ? mótspæl-
arar millum seg og mállinjuna.
Fótbóltslógin
Rangstøda
Hendan reglan er gjørd fyri at forða fyri óáhugaverdum =
álopsspæli. Fótbóltur kundi verið spældur uttan $ 11,
men hetta kundi borið í sær, at leikararnir bert stóðu
nær við málið og bíðaðu eftir bóltinum fyri síðan lætt-
liga at kunna seta bóltin í netið. At spælt á hendan hátt
vildi ikki kravt nógv av leikarunum.
Ofta hoyrir ein fólk siga, at tey duga ikki at síggja, 7 ; T egene
nær ein leikari er rangstaddur, men um ein ger sær L i %
hesar bådar høvudslinjur greidar, er ikki torført at . 7
síggja, um leikari er rangstaddur. == Á +
1) EIN ROYNDUR LUTUR — hvar er leikarin i ti X 4
bólturin verður spældur av einum viðspælara og ju
b) METINGIN — hevur hann åvirkan á spælið. Bólturin verður blakaður inn, og beinanvegin spældur
aftur til tann, sum kastaði av einum viðspælara. Tann.
sum kastaði, er nú rangstaddur, tí hann ikki hevur tveir
i
Á
7 5
|
7
ko
Nr. 8 skytur beinleidis upp å mål, men bølturin støkkur
frå yvirliggjaranum út til nr. 11, ið setur høvdid undir
bóltin og scorar. Sjálvt um nr. 11 var aftan fyri bóltin,
tá hann stakk aftur frá yvirliggjaranum, so var hann
framman fyri, tá nr. 8 skeyt, og tí rangstaddur. Steðan
skal skiljast sum ein beinleiðis avlevering.
ella fleiri mótspælarar millum seg sjálvan og mál-
Í OL — linjuna.
gs! eN
eee N
oe. h SI
A =" —
Tá A spælir bóltin, rennur B frá BI til B2 fyri at fáa N
bóltin, men hann er rangstaddur, av ti, at hann bert st
hevði málverjan millum seg og mållinjuna, tå bólturin Bólturin verður spældur til nr. 9, ið stendur á linju við
varð spældur. verjuleikaran nr. 2. Nr. 9 er rangstaddur, tí hann bert
Ein spælari kann ongantíð fáa seg sjálvan »on-side« hevur ein mótspælara (málverjan) millum seg og mál-
Bólturin verður skotin beinleiðis í mál, men nr. 7 er
rangstaddur, og verður dømdur rangstaddur, ti hann
forðar fyri, at málverjin sær, hvar bólturin fer. Tað
við at renna út um fleiri mótspælarar.
linjuna, tá bólturin varð spældur.
lesarabrøv
verdur ikki dømt mål.
I samband vid drotningarvitjan
Kendi dansk rithøvundur-
in Hans Scherfig hevur
umframt sinar beinraknu
skaldsøgur skrivad nogv-
ar greinir (esays), har
hann m.a. viðger tær
hugsanir, sum eru frammi
i blødum, bókum og út-
varpi.
>
eitt tað frægasta træ-
skurðararbeiði, ið finnist í
Norðanlondum.
Landsstýrið hevur eftir
drúgvar tingingar fingið
tilsegn undirskrivaða av
danska mentamálaráð-
harranum, at tá høli er
fingið, ið svara til listar-
liga virðið, og annars lýk-
ur treytirnar fyri at hýsa
so virðismiklum lutum,
verða Kirkjubestólarnir
og aðrir lutir, ið vit ynskja
aftur, fluttir til Føroya.
Á fíggjarlógini seinast
var 1/2 milj. kr. sett av til
nýtt fornminnissavn, og
er von landsstýrisins
tann, at farast kann undir
hesa bygging, tå Norður-
landa- og útvarpshúsini
eru liðug ella komin langt
ávegis.
Vid speiskum og væl-
valdum oråum letur hann
tær kreftir i samfelagnum
ur, sum kasta torvmold i
eyguni å folki og stjala
teirra sjålvsålit.
I hesi greinini vidger
hann m. a. tíðindatilfarið i
tí kongaliga blaðnum í
Danmark á ein slíkan
hátt, at mangur má bresta
út úr.
Eg havi eftir mínum
evnum týtt hetta petti,
hóast tað ikki situr so væl
sum á uppruna-málinum.
Burtur frá veruleikanum
Í Fredensborg Avís frætt-
ist, at teir nógvu glødandi
drekarnir ella flúgvandi
borðiskarnir, sum onkun-
tíð fyrr hava órógvað
hjørtuni í USA, nú í
seinastuni eisini eru sædd-
ir í stórum tali uppi yvir
Fredensborg-umráðnum.
Og Madsen selustjóri frá
Horshólmi, sum haraftur-
at er stjóri fyri boðgeving-
arnevndini í umráðnum,
váttar fyri avisini, at teir
sonevndu ókendu, flúgv-
andi lutirnir veruliga sýn-
ast at hava tokka til ser-
støk eki.
Madsen er fullvísur í, at
teir flúgvandi lutirnir yvir
Fredensborg eru mannaðir
við intelligentum verum
frá rúmdini. Tað er heilt
rætt, at hann sjálvur ong-
antíð hevur sætt persón-
ar, tá hann hevur sætt
flúgvandi borðiskar, men
tá ein borðiskur í sínari tíð
lendi á Miðsælandi, góvu
eftirfarandi fólk tí gætur,
at fólk komu úr farinum.
Hvaðan tey eru ættaði, er
torfort at siga nakað vist
um. Hildið verður ikki, at
tey koma frá hesi sólskip-
anini, men frá fjarum
stjørnumyndum, og tað
mugu vera eldri fólk, tí
sjálvt um tey flyta seg við
ljósferðini, so má ferðin
vara gott og væl nekur
túsund ár.
Teirra tokki fyri landa-
umráðnum rundan um
Hershólm og Karlebo og
Asminderød — Grønholdt
kommuna — hevur enn
ikki fingi3 nakra visund-
arliga greining.
Tað er góð grund at gita
sær, at tå hesar intelligens
verur frå so ovurhonds
fjarum himmallutum just
kenna seg drignar av Fre
densborg fram um eitt
ótal av eðrum ferða-
mannasteðum í tí nóg
spreidda galaksanum, so
má tað hava samband við
kongshúsins hjáveru í
kommununi. Og kanska
loyvist at halda, at ein av
Mjólkavegsins síðstu mo-
narkum av Guds náði við
prinsessunum og áhuga-
verdum svigarsynum, ið
lumpar himmalrúmsins
glødandi drekar til tað lo-
kala luftrúmið uppi yvir
Esrumvatninum.
Nú skal ikki av hesum
haldast, at jarðtekin,
sjónir og andaligt lív í
landi okkara bara er vent
móti Fredensborg-økinum.
Tað kókar og prutlar
andaliga allastaðni í
kongaríkinum. Hver býur
hevur sína gandakelling
og hver sýsla sítt trell.
Yrkjarar tala í tungu og
hugsa trance, og listamál-
arar spáa av sær sjálvum í
kaffigruggi og blóta og
offra og kóka heilhestar
niður.
Rúmdarvísindin breiðir
seg út í vikublødunum.
Ellik, mak yin, yang,
yoga og zen verður svølgt.
Tilvitanin vidkast medan
ein svevur — tað farna og
tað komandi hevja seg,
tað hjástadda sovnar frið-
arliga burtur í eini toku av
tydningarloysi — — —.
Vit gera lesarar okkara varugar við,
at treytin fyri at fáa lesarabrøv upp-
tikin undir hesum teiginum er, at
blaðstjórnin veit, hver hevur skrivað
brevini.
Vit hava t.d. Erich v.
Dániken, sum hevur
skrivað eitt bókaverk um
fortidargåtur og framtíð-
arveruleika. Hann hevur
sagt frå ti, sum hann
nevnir >Ég minnist úr
framtidini«.
Og her hava vit Jan
Stevenson, sum fyri 29 kr.
og 85 oyru »i reinum ljósi
avdúkar 20 tilburðir av re-
inkarnation«. Fyri 24;55
kr. kann ein ogna sær >tað
psykodeliska upplivilsi
eftir ti tibetansku deyða-
bókini, og >tað djúpa
innlitið í loyndarmál as-
trologiurnar< kann ognast
einum fyri 34,50 kr. Fyri
45 kr. greiðir E. T. Smith
frá um »psykisk fyribrigdi
sum ikki kunnu avnokt-
ast: automatskrift, spøk-
ing, reinkarnatiónstilburð-
ir, samband við tey deyðu
0.s.fr.e.
„Hava tygum nakrantid
danda aftur og fram?«,
spyr Stubes forlag. Tað
hevur Jacob Paludan, sum
jú ell vita gjert, men eftir
ti stóru bókini um sjálv-
upplivdar vitanir hjá Ge-
org Falmersa vil ein eftir
lýsingini kunna læra seg
valt um hetta nærum ó-
veruliga fyribrigdi«. Og
um ein aftur at hesumles-
ur tað, sum Marius
Frandsen skrivar um
pyramidu-vísdóm og um
Elisabeth Haiohssa
klokkjandi skráseting um
yoga og sexualmegina, er
ein vorðin vælbrynjaður
til at meta tí komandi lívi-
num undir >Vatnmansins
tekini«.
Leysliga ur donskum
D.K.C.