týsdagur 30. november 1982síða 6

Síða 6 | tíðindablaðið | Utgevari: p/f sosiaturin | Lýsingar: Árni Joensen Í Í oddagrein siga ollum valdømunum. stig til henda fundin iva stig til fleiri fundir kvinnur eru virknar í arbeiðinum Loysnir á A NÆSTSEINASTA leygardag skipaðu nakrar kvinnur í Javnadarfiokkinum fyri einum fundi fyri javnaðarkvinnur Hóast veðrið ikki var tilvildar vóru útvið 40 kvinnur møttar varð settur. Luttakararnir vóru úr so at tá fundurin JAVNAÐARKVINNURNAR hava tikið og taka uttan - tí tær halda, at politikkurin hjá Javnaðarflokkinum ber ov lítlan dæm av, at kvinnur eisini eru í flokkinum. Og eisini tí at ov fáar tí politiska TÆR hava rætt í ollum hesum sjónar- miðum sínum. Kvinnan er helvtin av teir okkum ollum, sum búleikast á klótini, og okkum sum búleikast í Føroyum. Á so mongum økjum hava tær nógv betri skil og tak á enn mannfólkini. hesum økjum vilja ongantíð vera so fullkomnar, um bert kallmaðurin hevur verið við Te kunnu javnaðarfólk bert fegnast um, at tær mongu kvinnurnar í flokk Uppseting: p/f sosialurin. Prent: p/f pressan 1981 Ein virkin og demokratiskur flokkur inum HETTA eru eisini tekin um, at Javnað- er ein flokkur. sum byggir sín politikk á tað arbeiðið, og tær hugsanir, sum frammi eru í floksfeløgunum. Eru feløgini, ella bólkar í feløgunum, virkin, fáa vit eisini ein upp aftur virknari flokk. Ikki bara ein virknan flokk, men eisini ein flokk, sum slóðar fyri nýhugsan til frama fyri samfelagið — til frama fyri arflokkurin okkum øll. framstig. qsýalurin Fyritaksstjóri og blaðstjóri: Tórfinn Smith (ábyrgd) Blaðfólk: Høgni Djurhuus, Dagny Joensen, Jóhann Mortensen og Jan Miiller ja, yvir 400 í tali - seg saman og vilja gera vart við seg. *;Aimdahl A idablaðið Postsmoga 76, 3800 Argir, telefon 11820 hava tikid demokratiskur I fleiri år er roynt at bøta um floks- felagsskapin. Stórur bati er hendur. Men langt er enn á mál. Men hetta stigið hjá konufólkunum er eitt stórt JAVNAÐARFLOKKURIN er ikki bert fólkavaldu politikkararnir. Nei, flokkurin er ein fjøld av fólki. Um 1400 í tali. Kunnu tey virknu í hesi stóru mannfjøld saman við teimum fólka- valdu forma ein politikk, sum byggir á tí = ávarp Javnaðarfloksins um FRÆLSI — JAVNAÐA og BRØDRALAG kann flokkurin vera vid til at skapa eitt uppaftur betri og tryggari samfelag, har plåss er fyri øllum og har tad er livskvalitetur Fólkaflokkurin góður við ar- beidsloysi og noktar arbeiðs- loysisstuðul nanni at sita rygt og væl handan pult- syfudentlasKulanum, og seg oman á Føroya løgting 1 á Traðarveg | V trý heildags er fyri toikafloksins x i 7 r SKU i x t c a størs rd ) að igur be k økist i 3 irbeiðs i é VIð Heir nundrað lkaf laðið leikar javnaðarflokkurin hevur sett uppskot fram á tingi um arbeiðsávísing og arbeiðsloysisstuðul. Vit, sum i lOlka £1 rå» - i N jiokkKinum, undrast onki um, hví fólkaflokkurin er mot rætta teimum verkafólkum n hiáln: li verkafoikum ein hjalpandi hond, sum v« arbeiðs- lo r ovst i sålar tjúkka slanga skal sieppa landskassan tir pening skattaborg Natc sið ) 00 skapargabb ferð rukt i: € K r r KTIZSØS S u emkKui naðarferð moti fakfelags- rersluni og øllum starvs- og tænastufólkum Tekk skal javnaðar- flokkurin hava fi at hann enn einaferð í poli tiskum gerðum visir flokkur hann er Lat bert fólkaflokkin kalla »g birgsla. Haldið tit javn aðarmenn áfram í góðun 1 nvøns treysti, ti enn er saman haldið millum verkafólkið ivaleysa sterkt til at ríða folkafloksågangin av Spjaðingarroyndirnar, hjá fólkaflokkinum millur jønmottakararnar SKI! vit væl, hver skal hav: ágóðan av; tí fara tær heldur ikki at eydnast. I ðan henda, eg ði. ikki tú; men hvuss mor hver okkara stendur dag er sts navl arDe ivnadarfiokkurin samfelagið fram til eitt vælferðarsamtelag Lat tað vera eitt aðalmál hjá flokki okkara, nú í fólka- s0Sialurin Kirkjurnar og triðji heimurin IV B. Triggjar okumen- iskar rerslur ella ein? Av tí, sum fyrr hevur verið skrivað, skilst, at tríggjar grundir eru til, at økumeniska rerslan tók seg upp. Heitið »økumen- iska rørslan« er tó ikki eitt eintýtt fyribrigdi. Síðani rerslan kom í, hava verið fleiri ymsar fat- anir av, hverjar uppgávur kirkjurnar skuldu ganga saman um at loysa í felag. Hesi seinnu árini er vorðið vanligt. at tala um „fyrstu, aðru og triðju økumenisku rørsluna«. Hetta uppbýti vísir bæði eina søguliga gongd og munir í uppfatanini av, hverjar arbeidsuppgåvur og arbeiðshættir okumen- iska rerslan eigur at fáast við. 1. Fyrsta økumen- iska rørslan Seinast i 19. og fyrst i 20. øld var økumeniska rørslan mest at kalla bert åhugadir einstaklingar frå ymsum kirkjum og truar- bólkum. Hesir einstak- slíkar Altjóða lingar stovnaðu rersiur sun KFUM í 1844. Evangt lisku Alliansuna í 184 Kristiligu Studentarers!- una seinast í øldini og »Kirkjuligt heimsrelag til frama fyri millumtjóð vinskap“, sum varð stov að i 1914. Eisini rørslurnar „Faith and Order« trúgv og kirkjuskipan), »Life and Work« ít.e. li og virki) og Altjóða Miss ionsrådid, sum i dag eru savnaðar i Heimsráð Kirkjunnar, vóru í fyrst- floksgjósturin ýlir um geilarnar. at vit ikki geva ein tumma út av vunnun rættindum, men av øllum alvi verja vunnin framstig g rættindi, harimillum rættin til arbeidi og trygg mannsømandi kor Veingjaskerd av innan- hysisklandri hevur sitandi samgonga annad at takas vid, enn tryggja arbeiðmeguleikar me o fólkið hon eigur í hvussu so ikki at sleppa so uttan víð ari. fyrst í dugnaloysi og reka fólk í vinnulovsi, síðan nokta rættin til eitt minimum a fíggjarligari trygd. teimun Ketil uni merktar av, at teirra virki var kent og stuðlað av hugadum einstak lingum. Grundin til, at vit megu siga, at økumeniska rerslan í fyrstuni var ein rørsla av hugaðum ein- staklingum, er, at tann al menna stødan hjá kirkj- unum var heldur ógrið; tey fólk. sum vóru uppii ti fyrstu økumenisku rersl- uni umboðaðu onga kirkju og onki trúarsamfelag, hóast summi av teimum vóru leiðarar á rættiliga høgum stigi í síni kirkju. 2. Onnur økumen- iska rerslan Tá ið heimsráð Kirkjunnar varð stovnað í 1948, er tað samstundis byrjanin á vaðru økumenisku rørsl- uni«. Henda rørslan er merkt av »kirkjuligger- ing«, tvs. at nú eru tað kirkjur og ikki einstak- lingar, id standa aftanfyri So statt fær henda rørsl- an ein meira almennan dám. Nú eru arbeidsuppg- ávurnar merktar av »teim almennu« kirkjunum. Gudfrødiligu spurn- ingarnir, sum vóru á skránni, vóru vidgjørdir so frægt, sum tær al- mennu kirkjurnar og tær ymsu konfessiónirnar (trú- arjáttanirnar) kundu semjast til. Missión var nú mei sum kirkj- unnar mission, endur- nyggjanin sum kirkjunnar endurnýggjan Aimennu kirkjuleiðararnir tóku róðri eftir teim hugaðu at fata einstaklingarnar Kirkjunnar ” sett saman av kirkjum Heimsráð og viðtek tess tað lestu at bert kirkjur kundu limir har Umbodsfølkini, sum komu gerast á fund í ráðnum. vóru nú sendimenn hver frá sínari fundunum og ráðstevnunum galt nú um kirkju. A at gera semjur, so at til bar af út felags vvirlýsinga!r og sam tykkja skjól, sum ein meiriluti vildi ganga við til. Hetta ferdi við sær, at heilt nógvir trupulleikar ikki kundu lovsast vegna £ ósemju: eftir almennu kirkjuleiðararnir hovdu loyst teir hugaðu einstak lingarnar av við róðri. varð ferðin á »økumeniska skipinum< sett munandi niður 3. Tridja økumen- iska rørslan triðju økumenisku rørs! hava tev å ma hått vent sær frå hesi »kirkjureguleringin« Í staðin fyri bert at lata økumenisku samtaluna ganga millum kirkjuleið- arar, sum umboða ymsar Nr. 124 — 30. november 1982 eleg, so kirkjur og -. leggja tey dent á, at markaskjalini í dag ikki bara ganga millum kirkj- urnar, men heldur igjøgn- um kirkjurnar. Ut frá hesi sannføring eru nú byrjaðir nógvir felagsskapir um allan heim, hvar denturin verður lagdur á felags gransking og felags gern- ing. Triðja akumeniska rerslan hevur gjort viður- skiftini ímillum kirkjuna og heimin til sína høvuds- sek. Otolin um arbeiðs- háttin hjá aðru ekumen- isku. rersluni hava mong, serliga leikfólk og ungfólk, roynt at koma sær úr tí tvísteðu, sum tann alsamt viðurkenda ekumeniska rerslan var komin í, og heldur roynt at savnast um at loysa tær uppgávur, sum heimurin setur í dag. Tey hava roynt at seta upp hesi 6 eyðkenni fyri triðju ekumenisku rersl- una: 1. Hon er fyrst of remst rersla ungdómsins og leik- fólksins. 2 Rómversk-katólska kirkjan tekur nógvastaðni lut í henni. Ein politisering fer It tydningar fram mikið hevur heiminum eisini politiskan týdning i. Hon et samleiags kritisk tann felags granskingin (av bibliuni og trúarspurningum) skal fora til broytingar ins og kirkjunnar skipan 5. Hon er ótolin viðvki- heim andi viðurskiftunum í kirkjunum og heiminum 6. Hon er ímóti roynd unum hjá aðru økumen- isku rersluni at finna eina semju gjøgnum gudfrødi- ligar samtalur. Men kortini ber ikki til greitt at skilja imillum aðru og tridju økumenisku rørsluna: ti Heimsrådi Kirkjunnar liva gróðrarríkum báðar saman spenningi. Eisini summi i evdkennunun hjå fyrstu økumenisku rersl uni eru enn tvdilig Heimsradnun I Danmark hava flestøli trúarsamfelog. kirkjur og kirkjuligir 5 teiagsskapi! funnið samar „Det ek neniska Fæilesråd« os elsini har virka onnur triði i økumeniska rerslat el) saman: bæði sjónar miðini eru við til at fá skilagóðar uppgávur sett- ar tyri limirnar (Framhald. Torben Johannesen $ pe A see DIR i