týsdagur 17. mai 1983síða 12
‹ fyrra síða allar 16 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Nær verður fosturlan
A fundinum um fosturteku sat eingin
kvinna við pallborðið, bara mannfólk.
Eingin teirra talaði fyri sjálvsavgerðar-
rættinum hjá kvinnum.
Yvir fyri tí, sum hetta pallborðið um-
boðar, setur føroyska kvinnufylkingin i
Keypmannahavn fram krav um fría
fosturtøku í Føroyum, krav um bøttar um-
steður fyri børn og foreldur og krav um al-
menna upplýsing um kynslív og fyribyrgj-
andi evni
Tað sæst við einum
hálvum eyga, at panelið á
fosturtøkufundinum i
Libanon (missionshus i
Sørvågi) å påskum ikki
var representativt fyri
Feroya fólk, men tvertur-
ímóti var sera eksklusivt.
Vit skulu bara nevna eitt,
sum panelluttakararnir
hevdu felags sinåmillum,
men ikki við Feroya fólk:
teir eru allir ikki-kvinnur,
meðan helvtin av Feroya
fólki tann helvtin, sum
skal hava ella ikki hava
osturtøku — er kvinnur.
Politikararnir vidganga
ilir, at teirra flokki
levur spurningurin
sturtøku ikki verið við-
um
"jerdur. er umboda
«ki steðu flokkanna til
nálið. men rætt og síætt
ina personigu steðu.,
men áskoðanir teirra fåa
sina 'uppiborna vekt
v politikaratign teirra
kki kvinnurnar sum
skulu kenna sinum
Kroppi bæði fosturtekuna
um íeimum verður iovvd
g hina um teimum
erður vtt verða
purdar re spurdu,
rsaka. teir spurdu eru
mboð fyri valdið. tað
óggevandi að ideolog-
iska og psykologiska vald-
ið. Og nær hava tit hoyrt,
at teir nakrantíð sjálv-
kravdir góvu ræðið frá
sær?
Tað er ótolandi, at hetta
mál, sum er av allar-
stersta týdningi fyri
kvinnur, fyri meguleikar
okkara til í einhvenn mun
at ráða okkara egnu lívs-
leið, verður viðgjert í einm
forum, har so trongt er til
veggja! Fundarfrásagn-
irnar í blødunum lýsa eitt
panel, sum eyðkennist
ødrumegin av áhugaloysi,
inumegin av hugmóð og
maktgreði.
Lógin og moralurin
forført er at skilja, hverja
meining pailborðsiuttak-
ararnir veruiiga hava um
tosturteku og nugaldandi
loggavu á økinum. Av
blaðfrásegnunum sæst, at
teir allir uttan Jákup
Lindenskov eru ímóti
osturteku.,. SUT eir sam-
neta við mord teirra
grundgevingar eru sum
eiid wiðkomandi og
osakligar.
Hevuðsgrundgevingin
hjá pallborðinum er, at
fosturtøka er morð og ti-
|
”
komin eru i verðina og
gera lívið hjá bernum og
foreldrum liviligari?
Hví leggur tað almenna
t.d. ikki sterri dent á at
s tryggja bernini í ti vaks
andi ferðsluni, sum reglu
liga ferir við sær, at børn
verða fyri vanlukku ella
dripin?
Vit vita jú, at nógv bern
ganga fyri vág og vind, tí
at ansingarstovnarnir eru
ov fáir. Attu politikararnir
ikki at følt ábyrgd fyri at
tryggja bernum upp-
vekstur, ið er grundaður á
góðar sosialar umsteður
og eitt umhvervi, har
bernini eru væl til passar
skil ikki SAMSVAFAr við bæði likamliga og sálar-
tann kristna moralin. liga?
Hesir somu menn så ; mi:
hald: Vit undrast eisini á ta
talda, at núgaldandi log er. 4. á ,
6 óð. Lon loveir Stóru åbyrgdarkenslu, teir
Ss BE LØG ; hava mótvegis ti gitna
fosturtøku i serstøkum
egginum, tå vit hugsa um
tey tilafturskomnu lond-
ini, har børn líða stóra
neyð. Hvenn einasta dag
doyggja nógv av teimum í
hungri og armóð.
Frá sonnum kristnum
sjónarmiði skuldi ábyrgd-
forum, sum t.d. um tú ert
undir 15 ár ella yvir 38 ár
0.s.fr. Men er so ikki eisini
hetta morð? Í hesum sam-
bandi er tað, vit spyrja
eftir moralinum.
Betri sosialar um- arkenslan eisini komið
hesum neyðardýrum til
steður góðar. men tað sær út,
rad kunnu nógvar sum henda kenslan ikki
okkur út um landodd-
vmiskar orsekir gera seg
galdandi, tá ein kvinnar
hugsar um at fåa fostur-
teku tak t.d
mallu mammuna, sum
bert hevur 2.942 kr.“ 500
kr. (barnapen.) at uppi-
halda sær sjálvari og barn-
inum fyri, um tey
egnan bústað
torfert verður tað. tá vit
arnar.
a einsa-
Osakligt orðaskifti
Fad vaniiga er, at tå ið
rðaskifti um fria fostur
førovsku bleðun-
iópur av
sakligum akærum reistur
ku er
nava m. verður ein
serstakliga
móti teimum, sum styðja
vita, at núsaleigan er fria tosturteku
mleið helvtin av nn- Eisini er vanligt at fjala
Kun. an ivri Kristindom-
Pailborðsiuttakararnir og harvið fráleggja sær
føla tað sum eina samiei- eina og hverja personilga
agsuppgavu at verra tað 1byrgda og argumentation
gitna eggið í móðurlívi Teir politisku flokkarnir
Men hví fela teir ikki hava lítlan og ongan
somu ábyrgd yvir fyri áhuga vist hesum tyd-
teimum bernum sum ningarmikla máli og vilja
—
UUU ARA A ———…|——u
A AAA AU AAA A 0
d barnaland?
ívið egnum orðum) helst
tiga tað burtur. Hetta er
ein av orsøkunum til, at
tað ongantíð hevur verið
nekur saklig viðgerð av
hesum máli í Førovum og
somuleiðis teirra
fyri
vísir
vantandi áhuga
kvinnupolitikki
Samfelagspolitikk-
ur og kvinnukúgan
Vónandi kunnu vit við
hesi grein gera nakað fyri
at skapa sterri kunnleika
um okkara áskoðan við-
víkjandi fosturtøku, og
hví hetta mál er so týð-
andi í kvinnustríðnum.
Fyri at koma áleiðis í
hesum stríði er neyðugt.
at vit fata samanhangin
ímillum samfelags-
politikkin og ta kvinnu-
kúgan, ið hann viðferir.
Kvinnukúgan fer fram á
ellum samfelagsøkjum,
bæði á arbeiðsmarknað-
inum og í familjuni, og
hon er bæði materiel og
ideologisk. Materiel
kúgan liggur t.d. í lægri
kvinnuløn, vånaligum ar-
beiðsumsteðum og vant-
andi trygd í starvssetan. Í
amiljuni sæst kúganin
t flestar kvinnur
knvti til arbeiðsmarkn-
noasi
iðin, eisini hava hevuðs
yrgdina fyri Darnaupp
aling og arbeiðinum
eiminum annars og so-
statt hava dupultarbeidi
Neyðug neyðloysn
kulu vit
okkara
oniiga og samftelagsiiga,
er tað neyðugt at vit fáa
og um iria fosturtøku
Feroyum, og ikki minst er
tað neyðugt at fáa betri
uppiysing um fyribyrgj-
indi evni. Hetta gevur
kvinnum meguleika fvri
K
Kunna
stødu
Drovta
bædi per
Nr. 56
17. mai 1983
sjálvar at taka avgerðir
um sitt egna liv
Fosturteka er altíð ein
avgerð at
stor og ring
taka. og vit leggja stórar
lent á. at tað ongantíð
skal verða annað enn eir
neydloysn
Tær kvinnur, ið hava
fingið fosturtøku, hava
ikki gjert tað til stuttleika
og kundu væl verið fyri
uttan ta ómenniskjansligu
fordøming og tær blóðigu
segur og lygnir, ið mang
an verða blakaðar í hevdið
á teimum. Tær hava tikið
hetta stigið, tá tær eftir
gjølliga umhugsan ikki
hava sæd seg førar fyri at
átaka sær ábyrgdina fyr
einum barni
Avgerðina til rætta
viðkomandi!
Yvirhøvur var panelið
negt við núverandi lóg
gávu — samstundis sum
fosturtøka varð segd at
vera morð og stríða móti
Guds lóg
Sum er verður avgerð-
in/ábyrgdin legd á læknan
og psykologin; teir verða
umsita
ógin
sostatt settir at
Guds log. T.v.s. at
Løgtingiå)
salar-jjæknunum
sum
agnu og framtiå
eggur
Før
vum abyrga dom-
rar vvir
já e€Instøsum Kvinnum
Få tað ber til at leggja
ibyrgdina á læknar. sum
ini bert eru menn-
hví ber tað so ikki til
leggja ábyrgdina har
n hoyrir heima — nevni
liga hjá teirri einsteku
(vinnuni
byrgdgin. hvat hon enn
iniber gur al era
ennara
þ nar 1983
Kvinnufvikingin
i Keypmannahavn