týsdagur 4. juni 1985síða 2

Síða 2 Ég trúgvia ein rættvisan frið... — Kristindómurin lærir okkum, at tað at hava álit er at vága. Tá t.d. logtingssam- tyktirnar um hervald av landinum eru settar í verk, tá vága vit at hava álit á menniskjum og á Gudi heldur enn á atom- vápnum, segði Marjun Bæk, cand. teol. í roðu síni á friðarfundinum í Norðurlanda- húsinum annan hvítusunnudag Marjun Bæk legði fyri við ti daprara partinum av ndóminum, at menn mum gnu ur og børn gjø tíðirnar eru pind og plagað til deyðis í kristindómsins navni. Hon nevndi eisini prestarnar, sum vælsign- aðu bumburnar, áðrenn tær vórðu sendar til Viet- nams. Við hesum í huga skilti hon tey fólk, sum einki vilja hava við krist- indómin at gera Men tað bólkur, ið seg »Plévjørn 8«. Navnið er lænt frá Jesaja profeti, tá hann sigur, at sverð skulu smíðast um til plóvjern Hesi átta fólk hava stóran part av vaksna lívi sínum sitið í fongsli, m.a. tí tey finst ein nevnir brutu inn i eitt atom- våpnavirki og vid vanligum hamara oyði- legdu eitt misilspreingi- likam, og tí tey dálkaðu konstruktións við sínum 1 nakrar egna Og so er tað tann gamli munkurin Ernesto Cardi- nal í Nicaragua, sum fór sandinistisku istrarrørsluna moti Somozadiktaturinum Um allan heim eru ótelj indi kristin, sum våga lívið fyri at seta seg upp móti teimum, sum við vápnamegi verja eina órættvísa steðu. Og so eru grundir til at hava nakað við kristindómin at gera. Men kristindómurin er tað, vit menniskju gera hann til. Tað má vera skylda okkara eftir bestu sannføring at fáa fatur á tí rætta endanum, steðugt at leita aftur eftir inspira- tión frá tí manninum, sum kristindómurin ber navn eftir, segði Marjun Bæk góðar Láturliggjerd sum nú Hon greiddi frá, hverja mynd hon hevur a honum: Ein heilt vanligur maður við einum lítlum fylgi av meira og minni trúfestum kvinnum og monnum. Ymisk sum fólk flest : brennandi tjóð- skaparfólk saman við landasvíkjarum, log- trúgvir og rætthugsandi farisearar lið um lið við skekjum, bráðsint fólk og spaklynt fólk o.s.fr. Vit mugu hugsa okkum, at tey hava verið líkaso låturliggjørd, sum friðargongur í dag verða låturliggjørdar av høgra- vend borgarligu pressuni Men tad, bant hesi fólk saman, og tað sum bindur okkum at teimum, er ein felags visión ella ein sum felags dreymur um eitt friðarríki, segði Marjun Bæk Tað e- synd Í orðinum friður liggja 55. nú sum tá allar ckkara sterstu og bestu vónir kærleiki, rættvisi, gleði sannleiki og liv alt tad,s sum biblian kallar Gud Líka so lítið ímynda okkum sum Vit duga at hvussu Gud sær út, duga vit at vita, hvussu friðurin sær ut. Men vit duga øll at kenna mun á t.d. órættvís og rættvísi. Tað er Orættvist ella synd, sum biblian eisini kallar tad at parturin av mannaættini svøltar, medan hin part urin telur kaloriur, missil- ar ella pengar. Tad er synd, at menniskju verða pínd og dripin, tí tey hava »skeivan« lit, »skeivt« kynd ella »skeiva« trugv Tad er eisini synd, at vit Vesturheiminum hava til- tuskað okkum rættindi fram um onnur, og at vit av øllum alvi royna at hesi rættindi, um ikki við vápnamegi so við stersti verja drepandi buskaparligum skipanum. Vit velja hvenn dag gera iløgur í devdan tá vit heldur skuldu gjert iløgur í lívið — ella fridin, segði Marjun Bæk Nakað av tí síðsta Jesus segði við fólk síni, áðrenn hann doyði var:»Min frið gevi eg tykkum, eg gevi tykkum ikki eins og heim- urin gevur«. (Johs. 14,27). Figgindamyndin - Heimurin kallar tad frid at peika hvør eftir ødrum við vápnum. Terror- balansa kalla tey tað ella ræðslubalansa, sum tað jú er. Vit duga betur at síggja okkara medmenn- iskju sum meguligar figg- indar enn okkara Og kanska var tað tí, Jesus eisini segði >Elskið fíggindar tykkara<. Orðið verður oftast vent móti teimum kristnu, sum ikki vilja finna sum næsta onkrum. Vit hava allarhelst seg eisini ilt við at okkara framleiðara sigga ggja næsta einum vápna- Men vit elska hann í hvussu er ikki við at geva honum enn fleiri milliardir at gera enn fleiri vápn við. Tað vildi verið sum at givið einum barni, sum spælir við eld, ein aunk av bensin! Trúgv er álit Oivad hava vit øll eisini lært, at trúgv er álit. Alit á Gud ella á frið, sannleika, rættvisi o.s.fr. Hvussu vit orðunum, kunnu vit ikki snara teimum so, at tað skuldi verið álit á atomvápn Tað verður sagt, at vit kunnu álit á okkara møguliga figginda. Men kristindómurin lærir okkum, at tað at hava álit taka eina risiko, at nakað. Tá t.d. log- samtyktirnar um enn venda ikki hava er alt vaga ting hervald av landinum eru ettar í verk, tá vága vit at } hava álit á menniskjum og Gudi heldur enn á atom På = Gunnar Hoydal og Jóannes Feroyum Kanska koma vit ikki snikkaleys burtur úr tí, men so eru vit í minsta lagi ein partur av tiemum undanfarnu og komandi ættarliðunum, sum velja liv heldur enn deyða. Tá er tað kanska nakað um tað at vit eru ein kristin tjóð Marjun Bæk endaði rødu sína við eini nútíðar trúarjáttan, skrivað av eini týskari kvinnu, sum er aktiv i friðarrersluni: Nr. 61 — 4. juni 1985 Dalsgaard teljast millum teirra, ið virka fyri friði í Ég trúgvi á ein gud sum ikki er liðugur at skapa verðina sum ikki ræður yvir ævig- um óvikandi lógum sum ikki hevur býtt okkum sundur á fåtøk og rík í sakkøn og ikki-sakkøn í kúgarar og kúgað Ég trúgvi á ein gud sum vil at alt livandi motmælir sum vil at alt verður broytt vid okkara arbeidi og okkara politikki Eg trúgvi á Jesus Kristus hann hevði rætt tå hann einsamallur og í maktar- loysi — líka sum vit royndi at broyta alt g misti lív sítt Framhald á síðu 19