hósdagur 12. mars 1987síða 9

Nr. 30 DA sjonarmid ymiskt brongl i hugaheimi manna og eitt ril er slag av brongladum hugs anum og fatanarmynstri nevnist «paranoia» {a griskum) M.a hevur «paranoidur» hugsunar háttur við sær, at tú upp livir alt meguligt í um heiminum sum bendandi á teg sjálvan og í víð gongdum førum uppfang ar tå einans tey atvik sum hóva tær og tinum åskodanum, hugmyndum (teorium), sum tú hevur bygt tær upp framman undan ella fingið potað í teg frá eðrum (autori tetum) Summi, sum hava ta uppfatan at <verðin er ond» og vend móti sær siggja «forfylgjarar og <samansverjingar> alla staðni: onnur sum ræðast okkurt «skitiå» í sær sjálvum. fáa sálarfrið við at eygleiða «syndina» i eðrum fólki, og so fram vegis. Tú sjálvur ert tá miðdepil alheimsins annaðhvort mikilmenni ella minniverdur og øl t vita sjálvsagt av og 12. mars 1987 noia> tá folk kenna seg «kugad» og upptata råd andi samfelag. búskapar nynstur mentan sið menning og ennta mal frødi sum <kúgara>. Ger »mismun Sjalvsagt kann tað vera skal sjålv andi vid rætti. Og eg undirstrika, at eg sagt eri vid fullum javn rætti kynjanna millum bæði medvitad og ómed vitað. Men eg datt út i hesar hugleiðingar nú ein dagin eg læs ummæli av danskari bók. skrivað av feroyingi, meg minnist hana eita «Færøerne sprog og køn». Tiverri havi eg ikki sjålva bókina vid hendi, so «ummæli av hetta må sigast vera ummælum Grunar mær at men lat gá hevund teirra urin er ein sum meta málið endurspegla verandi valdsbýtið í sam felogum. og tað er alt lagi og to Varast má við einoygd ari fatan. Málið speglar so annað enn Til døm mangt KYNS kúgan her og nú is er málið søguligt (vordid ] tidum til i oðrun vidur skiftum. samfelogum. har lutverk kynjanna og vor øÅrvisi) valdsbytid har vidurskifti møguliga eru eðr si. førovingar eru ikki einsamallir i hein inum), og tað endurspegl ir stættabýti («socioling ættarliðsbyti teir gomlu: kynslig og VISLICS tað segdu bæði á ættlarlig viðurskifti) og eisini kenna vit til lokalar máliskur eftir byarpørtum ella VISIT lands og enntå grannaløgum Eitt sum ummælarar festu seg við var nýtslan av orðinum maður. Nú skal tað eitast at vera (ómedvitað?) kúgan av at siga «formadur», «ting maður> og ordatiltøk so sum «menn vilja vera vid» er tann reina kynsfasisma Men kæru vinir! Tit vita væl. at <maður> søguliga merkir «menniskja» ella tað innflutta «folk» (sum ådur ikki einstakar verur ar) og merkingin neyvan frá ti at tey gomlu einans flokkaðu kallkynið homosapiens íso orðum var brúkt um men hóp stavar indir skuldi nytslan av sum « homogeniserad «homosexualitetur ella «homolog» verið avleiding iv kallkynsrædi i kapital maður> munnu hava verið til leingi áðrenn <maður> fór at kallkynið serliga. Og skulu nú ensk visa á ar kvinnur fara at siga <chairwoman> og íikki <chairman> um sinar, týskar <kein Hauptmann, Hauptfrau, bitte« (og onkur blaðstjóri kundi eita <Breckfrau>)? Bíða nú — tað er ikki homosap nakað er galið við, men «kvinna» fornur hvørsfallshåttur av orðinum «kona», sum i nvggjari tid hevur fingið føroyskan hvønnfalls Skulu vit so strika saman abert jens ordinum hått tað ur orðabókini við ollum teim <stempl Ings he ttunum sum vit hefta á fólk nOrmáalu um, orð, sum kundu leitt til minnivirðingar? Annars haldi eg, at ætla fólk at stríðast fyri broyt ingum javnrætti til frama, so er málfreðin eitt iva samt byrjunarsteði og orð í sjálvum sær neyvan hent álopsmál í fyrstu atløgu stríðsins, hugsa vit um at kynslutverk og i samfeløgum ann ars. Hugsið okkum nú. at fjølmidlar stevndu broyta orætt allir moti kynsjavn jukadu Jóngerð er sum em rætti og okkum, at landsstýriskvinna og at fólk eiga at vilja vera við at tingkvinnan kvenna seg upp og fremja yvir eigur at kvenndómsbragd 1 íðari og so haldi eg tó at kanska åttu vit at til dømis hava danir ju javnad ut og Síða 9 roynt siga nú <den> og <det> um djór og deyðar lutir og tað eitur eisini skøn» minsann <fælles- Fyri at enda hesa fløkju har eg byrjaði: lå <kúgari> min fjaldur meira enn í lógvum málfreðini valdi og eðrum samfelagsviður skiftum mann um sá eg nú álops bendingarmynstr- setningabygging ella kyni orðanna, so hevði eg neyvan kanska frægast fyri lisið bekur. Og hevði tað verið andaligu valdsjavnvágina kári p bera seg at hareftir. Og og tað hevur eisini «landa ismuni Og tolka vit sum eru «ødrvisi»? Í navni = meguleikin er valla meir lovvid mær at gruna. at og tjóða dimension: viðari verður hetta alt avnrættarsins hendir so enn mátuligur fyri at vit vidhvørt man koma fyr ivirkanir frå ødrun heilt ørt) nógv. so hví ikki luka siga annad enn formadur eitt vet av hesum «para ndum og tiodarflokkum Vingmadur ; «for kugandi ókrút úr málin um eini 100 ár Men mer 4 þ í I í ghed gre iP Í P dc í ct} i r ! er er í er P SDECH » } { A t P ds ] ( ( på Í es bí 4 » [| 86) € þ DØ 1 ( ka Fødsel Uden Vold ' Jørgen Peter i øre etersen ; , i i P a í 4 R í ' Í i på t Þ t t t í t h ! ; esker der kunne lide børn LÆæj i sgorat rå ontrotlert gør BT } Á far t eo í VK hi Wund gr dlagde bestemmt Nnvilkt lært 4 5 Á it øse a istedet Í per til Forinden er moderer den nye filosofi, der bøger der skal undirvises 1 aet for pen 1 soner der er specie id ente lokalbedøvet eller rå t enneske Ikkt og hvilke ting der skal sta pecielt ud á dannet med mange skære fult bedøvet í 11884 havde nogen sjæl. me dem. Det behøves langt 1 > | ' Vit y 1 d teorier og ingen (iivser piller eller sprøjter er gift var kun et dyr. Det kon fra at være personer inden, " ] á faring i hvordan man pe for den lille barnekrop, der så til USA hvor Rock« for sit lands grænser. Det | : 1 overlever pa denne jord endnu ikke kan Ískille feller hjal; ed sine pengt Ii lærer i dag bliver styret | óg ! diss« grif ofter og it udbrede hele denne nve øl if ganske lå per i hur 8 t rå hvor mange tager skad på filosof De vil sige at oner. som vi ikke opdag- UTC Være í sted hvo 4 | ú | an havde andres op Bj UPPGÁVA nervesy ste eft 14 mar ert er før det er lor sent, der t finde! r ar løn SOr sige at je her far de skole og senert p for læs bogen «Ingen tør "OS 5 Ven 50 1 NN 0 ; & , TR Á seiv k ne studert í | h yrste vn í i d kalde det en sammen- k irvist sværgelse £ „eipzig , i R . 1 este professors skort R MALING der k | rr på gø enten en der Konnektion», de fortæller ] BECKERS (ØKSMIDSTØDIN { en i { sel A K Ji lent ' | t V Tel. 13657 . Tórshavn 3 ” ! et 14477 rage á 1 TIK etterprove tor } Tlf / drage de | | idt 18ød« H tar bruges til at styre os på ' !