hósdagur 4. februar 1988síða 6
‹ fyrra síða allar 24 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Utgevari: P/f Sosialurin í
Abyrgdarblaðstjóri: Jan Miller
Telefon 118 20
Argjavegur 26, 3800 Argir
Postsmoga 76. 3800 Tórshavn
FOLKAFLOKSINS stavna-
maður, løgtingsmadur,
fólkatingsmaður, blaðstjóri
og faktuelli um enn ikki for-
melli leiðari er vanliga ikki
erkvisin í skrift og talu, tá
hann tekur ødrvisi hugsandi
til viðgerðar. Hesin pá-
standur okkara varð í
hvussu so er prógvaður til
fulnar við teimum hundrað
við hansara
ið vórðu lagd
ar fyri Føroya rætt undir ti
tals greinum
navnamerki
sakarmåli, sum fyribils end
adi tysdagin. Hinvegin av
dúkaði fyrst sjálv stevning
in og síðani gil rættarvið
gerðin hvussu ómetaliga
erkvisin, smásárur og for
fongiligur = sami stavna
maður er, tá onnur
hendingaferð rinda honum
aftur við somu mynt, sum
hann so ríkiliga letur ganga
yvir síni veruligu og óveru-
ligu mótstøðufólk.
MEN hetta lata vit liggja í
hesum umfari, tó at vit
kundu unt stavnamannsins
beundraraskara at uppliva
hann á vitnisbonkinum sum
angrandi, bótferduga og
forfylgda óskyldugheit.
„Mest forfylgda og mest út-
spilta menniskja í Føroy-
um«, ljóðaði einaferð við
piprandi rødd — onkur sigst
at hava sæð tár glitra í
høgra eygnakróki. Nei,
latum okkum heldur royna
at lýsa blaðsins stóðu til úr-
skurð og dóm:
DÓMURIN varð fyrst og
fremst ein moralskur sigur
fyri Jan Múller og Jóannes
Dalsgaard og tann skara,
sum hevur åtikiå sær tann
ótespiliga setning at av-
Krisjan Dahl!
Høgni Djurhuus
Randi Jacobsen
Tórfinn Smith
Ljósmyndari: Kalmar Lindenskov
Uppseting: P/f Sosialurin
Prent: P/f Pressan 1981
Fyritaksstjóri
Blaðfólk
AU UU
dúka fólkaflokkin og tann
politikk fólkaflokkurin rek-
ur gjøgnum stavnamann og
Dagblað. Óli Breckmann er
fólkaflokkurin og fólka
flokkurin er Óli Breckmann
alt annað er uttanumtos
lótir og kávalæti. Hesin pá-
standur varð eisini skjal
prógvaður í rættinum. Men
hvat gevur okkum rætt til
at tosa um moralskan sigur
hóast bót og mortifikatión?
Jú, fyri tað fyrsta hetta, at
Jóannes varð fríkendur fyri
revsing og at skriving Óla
móti honum av rættinum
varð lýst sum »ondsindet«
sterk dómaraorð væl
nokk tey sterkastu til hend-
an dag og sonn dómaraorð,
sum dómaraorð nú einaferð
eru!
AÐRAR grundir til okkara
moralska sigur kunnu verða
nevndar: Rætturin gekk pá-
standi okkara um, at Breck-
mann verjir stjórnina í
Suðurafrika, á meti. At
rætturin so kemur til ta
niðurstøðu, at Breckmann
ikki verjir racismu stýrisins
taka vit sjálvsagt til eftir-
tektar vit polemisera jú
ikki við rættin! Kunnu tó
ikk bara okkum fyri at seta
okkum sjálvum hendan
spurning: Tá tað nú er
alment viðurkent, at grund-
leggjandi eyðkennið við
stýrinum í Sudurafrika er
racisman — nakað sum ger
hesa stjórn ødrvisi enn allar
aðrar stjórnir í Verðini —
hvussu kann man verja
hesa stjórn uttan at verja
tað stødi, hon stendur á?
Og víðari: Tað stóra erdur-
gjald, sum stavnamaður og
fólkaflokkur høvdu kravt
Nr. 14 — 4. februar 1988
og hugsað sær til varð av
ongum. Sakarmålskostnad-
in, sum vanligt er at
delikventurin rindar, noyð-
ist stavnamaðurin sjálvur at
leggja út.
VIÐARI
rætturin
»ysærdeles
kunnu vit visa å, at
nýtir orð sum
hårdhændet«
»utiltalende« og »særdeles
provokerende« um viðferð
stavnamannsins av ødrvisi
hugsandi
UTTAN at vit å nakran hått
skulu royna at taka Føroya
rætt til inntøku, so loyva vit
okkum at visa å, at hetta er
sama orðalag, sum vit i
Sosialinum vanliga nýta um
skriving stavnamannsins.
Hetta notera vit eisini sum
ein moralskan sigur.
ENDILIGA vilja vit á kreditt-
síðuni notera, at sakin gav
okkum høvi til at savna
saman so at siga alla ta
óflýggjaskriving, sum Dag-
blaðið goymir frå 1974 til
hendan dag. Hetta savn,
»Félkaflokksiana«, er eitt
einastandandi dokumentar-
ium. Her hava vit alt, sum
stavnurin hevur framleitt av
líkum og ólíkum, vit hava
ll krumspring fólkafloks-
formannsins frá tí degi
hann segði seg leggja sjógv
til stavnin og til hann
svølgdi hann vid húð og
håri. Fyri tann, sum vil
granska fólkaflokkin
hansara kuvendingar,
skarslop og opportunismu
og hansara herferðir móti
ødrvisi hugsandi, er »Følka-
flokksiana« eitt satt gull-
nám. Vit eiga av álvara at
umhugsa at fáa hetta digra
savn út til almenningin, so
Føroya fólk alt sum tað er
við sínum egnu eygum
kann lesa alla ta óhumsku,
sum fólkaflokkurin hevur
borið føroyingum inn um
dyrnar nú í tjúgu ár!
MEN ar djómurin ein
moralskur sigur, so kunnu
vit tó ikki siga, at vit eru
nøgd. Sjálvandi eru vit ikki
fegin um bótina hjá Jan og
vit harmast sjálvsagt um
tað ikki eydnaðist okkara
frágera advokati at sann-
føra rættin um, at samband
var millum stavnamannin
og ljósskýggjandi donsku
feløgini. Tað er ein spurn-
ingur, um ikki tað er beint
at umhugsa appel í hesum
samanhangi. Vit fara at um-
hugsa hendan møguleika
við stórum álvarsemi og
taka avgerðina saman við
advokatum okkara. Men
sum sagt eigur hesin møgu-
leiki at umhugsast gjølla vid
øllum ti hann inniber av
eyka arbeidi, kanningum og
rannsakan á leiðum, sum
ikki allar eru líka tespiligar
at fara um.
TANN, sum vil hava alt
grugg fólkafloksins upp,
noyðist at røra leingi — líka
til tað fer at rúka — íkki
minst í teimum pottum,
sum stavnamaðurin kókar á
sínum mongu uttanlands-
ferðum!
MEN livst so spyrst — enn
eru ikki allar súðir syftar og
vit fara í komandi døgum at
taka støðu til, um vit skulu
syfta tær ella goyma tær til
næsta umfar.
JAMU/JD
É[[——mmm———— &=—&& —=——————otjome——"j—