hósdagur 21. juli 1988síða 8

tíðindablaðið 21. juli 1988 1 j ) FØR mad ur í Norðurlandahúsinum Heimurin kann ikki liva við apartheid mest órættvisu og ógudiligu sam- felagsskipan í søguni segði Atli Dam, logmaður m. a. í Norðurlandahúsinum seinasta sunnudag, tá hann talaði í sam- band við foðingardag Nelson Mandela 1 skammis 3 kkara legting kk rÁð Sa kk um ban við Suður uður Skammist og kenni meg keddan, ti Førova vinnur onki við hesi stødu, navn serliga um hon kann skilj- ast so, at ferovingar taka undir við apartheid poli tikki og stuðla stýrinum í Suðurafrika Men soleiðir er tað ikki. og soleiðis kann tað ikki verða Meirlutin a ingum ræðist og harmast slíkan politikk, og meir- lutin av heimsins tjóðum vísir hann frá sær við and- stygd foroy- S leiða Í lo 11 nælt « ålvt leidarar ur høgrastyrdum londun mótmæla hoyrdu vit Um dagarnar fólk sum Reagan. Tatcher og Kohl nevnd fyri mót mæli, og áheitan um at lata fongslaða mannin Nelson Mandela leysan Kortini er onkur asti eftir í Feroyum, sum lovprísar stýrislag Suður sein afriku At byrja vid vil eg loyva mær at endurgeva nøkur orå søgd av fødingardags- barninum Nelson Man- dela: Sjálvandi seti eg mitt persónliga frælsi høgt. men enn hægri meti eg tykkara frælsi... Eg elski ikki lívið minni enn tit leysur kann heldur fyri 1f slepp ong eg ES 4 kki selja tykkara sum um Eg siti í fongsli boð fyn fólkið og fé lags skap fólksins ANC, sum er bannaður. Hvat merkir tað fræls sum mær stendur í boði, tá felagsskapur fólksins AM er bannaður framvegis Hvat er tað fyri mær í frælsi, ið be ðið. ta handtikin stendur eg kann verða aftur hvørja lotu fyri at bróta Hvat er tað fyri frælsi, ið stendur í boðið, tá mitt sudurafrikanska statsborg- apartheidløgirnar ? araskap ikki verður virt av stjørnini ? Bert fræls følk kunna samraðast — fangar gera Fad er ein moralsk skylda hjá ollum demokratiskt hugsandi menniskjum at stuðla teimum demokratisku kreftunum í legmaður kki avtalur tí hvorki 17 7 kann ella uvil eg trornin nakad tyfft teint stund. hvar tit. fólk mitt eg, eru ofræls Tykk Ira frælsi pg mitt frælsi kunna ikki skiljast sundur. Eg komi aftur! Við hesum orðum svar aði Mandela apartheid stjórnini aftur, tá 1985 bjóðaði honum at sleppa úr fongslinum móti hon í at gevast við øllum polit iskum virksemi. Hesi orð lýsa mannin Mandela — hansara styrki, lyndi og frælsistokka Men hesi orðini vísa eis- ini nakað um, hvussu tor- fort tað er hjá stórnini at knasa hann. Stoða Mandelas sigur eisini nakað um. hvussu torført tað er at berjast mót apartheid Stødan er ikki batnad, hon er versnad »litla apartheid« er burturbeint, t.d. forboð móti rasu- blanding, passlógirnar eru avtiknar. Men ístaðin er komið „stóra apartheid«, tvs. eitt nú burturtvingu til Homelands, ella Bantu- stant ella hvat alt nú eit ur Helvtin av teim svertu eru í dag vorðin statsleys í tí Suðurafriku, sum ligg- ur uttan fyri »heimlond- ini«, 24 milliónir sleppa ikki at gera av, hvar tey skula Suðurafríka sum virka móti apartheid, segði } búgva. Ongi svert hava atkvødurætt til parlament ið Endamálið við øllum er ein markleys mergsúgv ing av tí svarta fólkinum Tey skulu levera arbeiðs- megi til hvíta vinnulívið Maður verður skildur frá familjuni Skúlagongdin hjá teim svertu bernunum um milliónunum, sum verða landsforvíst til Bantustans — er fyri stór- um afturstigum Barnadeyðin er ein tann hægsti í heiminum. Tey svertu fáa í Bantu- stans ta vånaligastu jerð- => - teim- a ——wwiaiaewiwwn——iwi um eina konfrontatión millum kirkju og stat Skerja og avtaka vunnin rættindi Pritz Dullay sigur víðari at tað hevur eydnast Botha at skerja ella heilt avtaka rættindi, sum eitt nú arbeidarafeløgini hava vunnið seinastu árini. Arbeiðarafelagsskapirn- ir hava mist hesi rættindi undir undantaksstøduni, men nú ætlar stýrið at av- taka hesi rættindi við lóg, so slík skerjing av ein- staklinga- og felagsfræls- inum verður at galda í alla tíð. Hetta fer at elva til veruligt stríð, heldur Pritz Dullay Men hverjar møgu leikar hevur so kirkjan at broyta støduna i landin- um, tå hetta ikki enn hev ur eydnast ødrum? — Nu øll apartheidand- støda hevur fingid kjaft- band er eyðsæð, at kirkjan er einasta redd, sum enn hoyrist. Men hon er vorðin ein týdningarmikil anti- apartheidredd, sum talar sek teirra svertu. Kirkjan er neyvan fer fyri at broyta nakað einsamall, men bert saman við ødrum felagsskapum. — Desmond Tutu, bis- kuppur, hevur oftani tíkið harðliga til orðanna móti apartheid. Hann hevur eis- ini víst á, at vápnaður upp- reistur kann gerast einasti meguleikin hjá teimum svørtu fyri at koma apart- heidskipanini til livs. Hvussu ber tað til, at hann ikki er settur i fongsul? T að hevdi verið ein tåpulig ger, um teir hvítu settu hann fastan — ja, skapti enn ein Mandela. Tað tora teir ikki. Um- framt at hann er kirkju- leiðari, og tí kendur í átrúnaðarligum umhvervi kring allan heim, er hann eisini vinnari av nobelvirð- islønini, og tí torir eingin at gera honum nakað Tutu til Foroya? Pritz Dullay sigur annars, at tað kundi verið eitt gott hugskot at fingið mann sum Tutu til ein Fer- oya. Sum eg havi skilt undir vitjanini her í Fer- oyum, so eru fólk sera trúgvandi. Tað hevði tí verið áhugavert, um Tutu ella annar kirkjuleiðari í Suðurafrika, kom til Fer- oya og kundi greitt tykk- um frá sínum sjónarmiðj- um og royndum. Tað er ikki fyri einki, at hann fekk nobelfriðarheiðurslen- ina