Sosialurinarkiv
Sosialurin 1988-09-15, síða 10
Tak niður PDF av hesari síðu Stórt myndaskrá

hósdagur 15. september 1988síða 10

‹ fyrra síða allar 24 síður næsta síða ›

Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.

Tekstur á síðuni

foðingardagur eina ferð enn 5, sum eg vildi við l k 1 Træ x Sé € ugva I isa ! snøg« skalt tú koma við fleiri tø 5 stød iðvik 0 Klaks E S els ð Kel i du ala býráðs-s g øåar í St Kt 5 nd: X€ 3 gonga og sted: i 120ar en tu pg nm sept. sé ðið u g he 1 beiði í g aftur ta álog H i sigur, at útbjóð i neg gera tad pura gar-arbeidid verður gjert greitt fyri Jógvani við oktober, samstundis Keldu, at eg lýði ikki im málgagn Jógvans at ell arbeiði Klaksvík verða steðga 1 er logikk oktober. Hvar Nei, Jógvan, eg trúgvi ikki, at feðingardags-hald ið kundi eydnast so væl harra box javnaðarflokkinum sum eg eigur, ð frá nekrum, Í | heldur ikki tí føroyska Tað skrivi eg skrivi sum ein vanligur borgari 1 Førovum og við teimu rættindum n slíkur skrivi- og ein við tali Svimjihøllin og byar- í Kiaksvik verði € KK tolt I s K F Í Y 1 K 11 ( Hov € Hann skrivar. at hann len ngt til stjóran hjá er Hans Jåkup Mikk elsen og átalað hann fyri siga Jógvan € havi sagt ella Hans frå, HE Eg kann við Keldu, at i SKIN ngan eftir, hvat skrivi, og at eg hverki la fari at siga Mikkelsen tá eg taki til pennin Jákup Olanta Hansen ; ESS ST friðardagurin september er fridar dagurin hjá Sameindi Ti6dum og hendan dag } ST fyri kipar nogvun ymiskum tiltøkum kring allan heimin til at leggja dent á tann alstóra týdn ingin, dagurin hevur fyri altjóðarsamfelagið Heim Bahá íum virkar í fullari samfelagið hjá samsteðu við SI og hevur tilknvti til stovnin ráðgevandi myn stovninun ECOSOC (bú ut leiki Í Stir etur ráðið hjá ST) og í stovn Inun UNICEF (ST barnahjálpargrunnurin) rad erlsini NEP umhvør 19 hevur samband við { íráðið fvr mál) of deildina fvri al menna upplýsing (U.N Public Information) Alheimt Samfelag Bahá'ía hevur Department of ST-umboð í New York Geneve Wien og Nairobi, og eisini eitt serligt umboð fyri afri kanska meginlandið. Til sum Alheims Samfelag Bahá'ía hevur við ST, stavar frá 1948 Bahá í stuðlar heilhugad øllum fridarskapandi og knýtið heimssamfel agið friðarvarðveitand til tokum, gjørd verða heiminum, uttan munr hverji remja tey | tc | Bah rúnni hei húsi rætt“ UNNnar ið ris r t Fyrijáttan un hein frið: verður sek frið arins vidgjørd någreini liga saman a ið Bahá'í støduni til heim friðin. Í hesum brævi verður m.a ásannað. at heimsfridur ikki einans er meguligur hann lepst ikki udan Han € næsta stigið heimsmenningir tað sum nevnt hevur verið ættarinnar I brævinum erður e1SIn! sagt if hoast ófullkomleikar Jam eindu Tjóða hava tær nógvu vvirlýsingar. ST hevur amtvkt givið al menninginun i hein inum kenslu av at ljós er frammanfyri Mannrættindavvirlýs sáttmálin um fyri fólkamorði ingin bi rging av og revsing fyri tad, og tiltk lik hesum, id hava til endamåls at avtaka øll sløg av mannamuni grundað á rasu, kvn ella átrúnaðarliga sann føring; vvirlýsingin um rættindi barnanna, verju fólkum útrudding a av ellum ímóti píning, hungri og undirmating, nýtsla av vísindaligum uppdagingum til frama Pál a fyri innaættina alt hetta fær tann dagin at nærkast, tå ið krigshótt anin hevur mist vald sítt vvir ltioda vidurskift um Nógv sjonlig prog verða nevnd i brævinum um góð tekin áleiðis heimsfriði i altjóða rørslum og menningar rákun konufólki og Tann herur a mannfólki at siga 1 øllum ment inum, følkasløgum og ióðun un 1 irka nn teir vmist stovnarnar hjá ST. vísir týðulis hvussu mikið samstar kann fáast í lag sjálvt undir sera ólagaligun viðurskiftum At enda brævinum rættvis »Sum frå Alheimshusi unnar verður sagt framsegn fyri tí inniliga ynskinum at fera víðari okkara føring, taka eina óvikandi fyri Bahá'u'lláh (stovnarin hjá Bahá'í trúnni) legði stóran dent fruktaleysi oyðandi von og sann vilja vit endur jattan, a »Hesin ófriður, hesi kríggi fara at hvørva, og Mikli Friðurin fer at koma« tann Bahå'i samfelagið i Feroyum Tey Grønu vilja hava: Eitt demokratiskt og vistfrødiligt vinnuliv Vit eru ímóti eini vinnu- lívsskipan, har teir ið eiga kapitalin ráða yvir arbeiðsgongdini, arbeiðs- úrslitinum og lívskorun- um hjá meirilutanum av fólkinum. Fyri at tryggja eitt demokratiskt, vist- frødiligt vinnuliv, er neyð- ugt at broyta verandi vanahugsan vid ågangan- di sosialum og mentunar- ligum broytingum. Vit Grønu studla teim rørslum og hugsanum, id ganga inn fyri spjading og av- markaðum framleiðslu- eindum, fyri demokrat- iskum eftirliti og eini tek- nifreði, ið hevur fyrilit við menniskjunum Risafyritøkur mugu broytast til avmarkadar fyritøkur, id skulu stjórn- ast demokratiskt av teim, id arbeida å fyritøkunum Småar og meðalstórar fyritøkur skulu vardveit- ast og studlast. Nyggjar fyritøkur vid alternativ- um eigaraskipanum og leiðsluskipanum skulu setast á stovn og stuðlast Lokala samfelagið skal verða grundralagið fyri framtíðar vinnulívi. Lok- ala vinnulívssamstarvið skal mennast. Fólkið á staðnum hevur fyri neyð- ini at kunna hava eftirlit við, at fyritøkurnar yvir- halda teirra vistfreðiligu og sosialu skyldur. Í framhaldi av verandi kendu roknskaparskyldu mótvegis fíggjarligu við- urskiftunum hjá fyritek- unum, má ásetast ein vistfreðilig roknskapar- skylda, har fyritøkurnar neyvt mugu greiða frá vistfreðiligu avleiðingun- um av framleiðslu teirra Á tann hátt gerst eitt ver- uligt eftirlit við tí dálking og orkunýtslu, eins væl og trýstið á arbeiðsmegina, sum fyritekan er orsek til Framleiðsla, ið sam- bært vistfrødiliga rokn- skapinum vísir seg at verða óvistfreðilig, må steðga, eins og ófíggjar- ligar fyritøkur i dag verða steðgaðar. Áðrenn nýggj teknifreði verður tikin í nýtslu, má neyv kanning setast í verk, har kannað verða umhvervishóttan, orku- nýtsla, árin á arbeiðsum- hvervið o.s.fr. Vit eru ikki ímóti nýggjari tøknifrødi, men vit halda fast við, at teknifreðin skal tæna ter- vinum hjá menniskjunum og áhuga teirra — og ong- antíð eðrvísi, siga tey Grenu. k i Í H i ——————. NU