hósdagur 31. august 1989síða 10

Síða 10 Um eina grein í nBrác Bárður Jákupsson ger her viðmerkingar til grein í seinasta nummarinum av »Brå« Førovura Í seinasta >Brá hesun oføra tíðarriti ið er so stórfingið og vakurt, at ein má undrast á, hevur Rógvi Thomsen eina grein I888—1988 og hvat so Fad er livgandi og før vitnisligt, tíverri alt ov rårt, at roynt verður á hendan hátt at gera eina greining og lýsing av sam felagi okkara serliga spennandi tå em ér ósamdur í fleiri av niður steðunum Rogvi teKur soleiðis til Til ber at spyrja, hver er nútiðarmentan føros 1 »yttur. Pin t i en ð vit hava 3 4 KK i í i! r i % % WA lø 3 p r n KK n Kr X i KK x x % % t 5 i 5 y rd 1 IK? ø sast K S S tø 1 eg i I ikararnar. Ég noyðist at skunda mær at tala at, ådrenn firtnid rennur av aftur Í fyrireikingarnevndini var, sum rimiligt er, eing- in ið ivadist i, at dentur skuldi leggjast å at visa Føroyar i dag nútíðar- samfelagið. Ein stór fram- sýning varð gjerd í fram- sýningarhúsunum >NO- villa«, ið standa beint við hevuðsinngongdina. Tann mannfjeld ið vitjaði Skansan hesar dagar og RÓGVI THOMSEN nakar kann ferðamannavinnan er ein partur av føroyska sam- felagnum okkum ivast dag. dåmar Hidani eftir Rógva Thomsen undir heitinum »1888 minni hvønn tydning tann mentan, í nútíðarmedviti okkara. vera so galið, at náttúran hoyrir ikki nútíðini til? Eg vildi ynskt, at hon enntá hevði framtíðina fyri sær Longri frammi var framsýning hjá Forn- minnissavninum Stort láss varð sett av til at r t sa feroyska bókaútgávu 1989 og hvat so!« Tað er altíð ein meting hjá eftirtíðini, hvat verður soguligt og hvat ikki verður tað. Í Forovum er Jólafundurin annan jóladag 1888 vorðin sogu- ligur. Í hesum fyrilestri verður roynt, at greina nærri hví so er, men ikki sum tjodskaparrørslan skapti, hevur yrkingum (á feroyskum og í svenskari týðing) og grafiskum listaverkum Ég vil viðganga, at mill- um skøldini vóru eldri menn, sum William Heine sen og Christian Matras Millun grafikararnar vóru Janus Kamban og rúm, har talvur, myndir, kort, strikumyndir, hagtel og tilikt tilfar greiddi frå føroyska nútíðarsamfelag- figgjarvidurskift- buskaparvidurskift vinnulivi num handli styrisskipan, politiskum Nr. 99 — 31. august 1989 Men nú er tað so, at Før ova fólk hevur eisini eina segu. Segan er ein dimen sjón, sum hevur týdning Tað er royndur lutur, at áhugin fyri segu er vaks andi millum nútíðarmenn iskju í vesturlondum. Ser stakliga hildu vit tað vera náttúrligt at greiða svenskarum, hesi breðra tjóð okkara, frá seguni. Tó legdu vit dent á, at hon skuldi fáa sítt avmarkaða pláss. Vit nýttu eitt bróst til at vísa gongdina frá gamla bóndasamfelag num yvir slupptíðina til nýggja fjølbroytta nú tíðarsamfelagið. Hendan gongd varð serliga sym boliserað við fotomynd un | ið er S leiði við fl VI ndur S er ZOV | Fort mir 1 1VT n rli fle ið til y fyr IM ð í Bo í 1 % x Sø j - i í ást að i í min Tad tyk folk høvd lái SO; Kal ð yt helt leid ða Sk K H % ) + 3 t É 3 eð IKK kestur aðrastaðni, so tað umboðar okkum væl A torgi miðskeiðis á Skansaøkinum var pallur har føroyskur sangur og annar tónleikur varð fram- ferdur. Kór hjá Ólavi Hátún sang feroyskar sangir, eldri og yngri, og ein partur av framferslu teirra var, at nakrir fáir dansarar komu aftrat og so varð ringur sligin Kórið og dansararnir komu sera væl frá sínum luti. Skipað varð eisini fyri kirkjukonsert við hesum kóri og gudstænastu í gomlu kirkjuni á Skansa- Ein tónleikabólkur hjá mager