leygardagur 9. november 1991síða 10
‹ fyrra síða allar 23 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Síða 10
SAMFELAGSSTEVNA Í EBENEZER
Endamálið er at
styrkjast í náðini
Fyrra partin í november
mánaða á hverjum ári
stevnir nógv fólk til
Havnar á samfelags-
stevnu hjá Ebenezer sam-
komuni. Hetta er siður,
sum hevur verið aftur-
vendandi í næstan sjeyti
ár, og fyri tey, sum koma
saman, kennist hetta sum
hegtíðardagur.
Breðrasamkomurnar í
Feroyum eru ikki saman-
bundnar í formligum
landsfelagsskapi. = Hver
samkoma hevur ábyrgd
fyri sær sjálvari, og tað er
samkoman í Ebenezer,
sum í hesum ferinum
bjóðar ellum hinum sam-
komunum og Feroya fólki
annars til samfelags-
stevnu.
Samfelag og
evangeliið
Hvat er endamálið við
slíkari stevnu, spyrja vit
Jukim Olsen, sum hevur
sína dagligu gongd í Ebe-
nezer, og hann greiðir so-
leiðis frá: =
— Taðdiggur í navnin-
um samfelagsstevna. Tað
vil siga, at fólk við felags
trúgv koma saman og
hava feiagsskap hver við
annan. Trúarfelags-
skapurin byggir á
evangeliska > bodskapin,
soleiðis sum hann verður
settur fram i Nyggja
Testamenti, har ævigt liv
verður boðað vid áliti á
Kristus og uttan menn-
iskjaverk.
Tað verður kallað náð-
innar evangelium, og vit
kunnu siga, at felags-
skapurin botnar í gleðini
um náðina. Í Hebreara-
brævinum verður sagt, at
tað er gott, at hjartað
verður styrkt við náðini,
og hetta er soleiðis. Við at
áminna og uppmuntra
hvenn annan fáa vit
nýggja styrki til gerandis-
dagin.
Hóast samfelagið verð-
ur sett fremst, so eigur
evangeliski parturin ikki
at verða gloymdur. Tað vil
siga, at gleðiboðskapurin
verður boðaður við tí fyri
eyga, at fólk skulu gerast
varug við sína uppruna-
liga steðu, og hvussu
Guds kærleiki fevnir um
hvenn einstakan. Hetta er
ikki minni týðandi, tí ein
samkoma, sum ikki boðar
evangeliið, hon er ikki ný-
testamentlig samkoma.
Annan týdning
enn fyrr
Men hevur skk stevna
sama týdning í dag, sum
hon hevur havt fyrr?
— Tað hevur hon ikki,
men vit leggja framvegis
stóran týdning í hana, tí
bjóða vit aftur og aftur til
stevnuna.
Fyrstu árini vóru merkt
av lítlum sambandi oyggj-
anna millum. Tá skipini
vóru komin aftur seinna-
partin av september, og
alt arbeiðið í tí samband-
inum var fingið frá hond-
ini, varð samfelagsstevn-
an hildin. Hetta var
kanska einasta ferðin á
árinum, tey sóust, sum
komu saman á samfelags-
metunum.
Vit kunnu ímynda okk-
um, hvenn týdning tað
hevur havt fyri menn, ið
gjøgnum summarið einsa-
mallir ella saman við ein-
um ella tveimum eðrum
ødrum hava roynt at fram-
borið Guds orð umborð á
sluppunum, at teir eftir
lokið stríð kundu koma
saman við nógvum av sín-
um javnlíkum.
Fyrr var tað soleiðis, at
teir legdu stevnuna at
vera eina viku, tá tað var
harður streymur. Vit
hugsa ikki í sama mun um
hetta longur, og hetta
gevur kanska ábendingar
um samfelagsbroytingar-
nar.
Skipslívið og útróðurin
eru ikki skipað, sum fyrr,
og samferðslan ger, at fólk
hittast nógv títtari. Men
vit leggja stóran týdning í
samfelagið, og vit merkja,
at tað gera tey eisini, sum
koma til Havnar hesar
dagarnar. Ikki minst seta
vit prís uppá, at gestirnir
vitja inn á gólvið hjá okk-
um.
Nútíðin ber í sær, at fólk
fara heiman i frá til tiltøk,
sum eru avbygd og koyra
heim til hús at sova. Í inn-
bjóðingini til samkomur-
nar er undirstrikað, at vit
seta stóran prís uppá, at
tey, sum koma, búgva hjá
okkum í samkomuni i
Ebenezer.
Í sambandi við týdning-
in av samfelagsstevnuni,
rennur mær ofta í huga
eitt erindi, sum Jóan Pet-
ur uppi í Treð ella I.P.
Gregoriussen yrkir í >So
harður er streymur í Fer-
oya firði<:
Her fólki samlast á
fundum fegin,
her kennningar metast,
her nerist gleðin
hjá fólki í Føroyum;
og minnini góð
berast fram, gera sinni fró
og kvlig í Føroyum.
At minnini góð verða
borin fram og at gleðin
nerist, tað kann sigast um
samfelagsstevnuna, bæði
fyrr og enn í dag.
Nógv tilrætta-
legging
Hvussu leggja tit stevnu
fyri so mongum luttakar-
um til rættis?
— Vit kunnu býta til-
rættaleggingina í tveir
partar: tann, sum beinleið-
is viðvíkur tí, ið fer fram á
fundunum og so tað, ið er
neyðugt afturat.
Taka vit fyrst andaliga
partin, so eru vit av tí
sannfering, at hin livandi
og altvaldandi Gud er og
lenir teimum, sum sekja
hann. Tí verður nógv biðið
upp undir slíka stevnu,
bæði heima við hús og eis-
ini í samkomunum. T.d.
hava vit í fleiri vikur havt
bønarmøti i Ebenezer
hvenn morgun millum
klokkan sjey og átta á
morgni og aftur seinna-
partin.
— Vit kenna eisini á-
byrgd yvirfyri at tilrætta-
leggja hvert einstakt
meti. Hetta hevur ikki
verið tað, ið hevur eyð-
kent vanligu metini hjá
samkomunum í Feroyum
mest, men síðan eina ferð í
fimtiárunum hevur samfe-
lagsstevnan í Ebenezer
verið alt meira tilrætta-
løgd.
Leikmenninir
— Vit hava heitt å menn,
sum vanliga framhalda
Guds orð kring landið, um
at vera til reiðar. Summar
á uppbyggingarfundun-
um um morgnarnar og
seinnapartarnar og aðrar
á evangelisku fundunum
um kveldarnar. Trúboðar-
arnir, sum virka í sam-
Síðani 1924 hevur sam-
koman Ebenezer bjóðað
til samfelagsstevnu
komunum, verða nýttir i
stóran mun við slik høvi.
— Eg minnist frá mín-
um yngru árum, at tað
hevði stórt árin á meg og
onnur við, tá vanligir
verkamenn bóru boðskap-
in fram. T.d. verður hugs-
að um Julius á Viðareiði,
sum búði í Klaksvík og
var útróðrarmaður og
Jóan Carl í Leirvík og Ed-
vard í Svínoy, sum eisini
baldust á sjónum.
Slíkir vóru leikmenn í
orðsins sanna týdningi.
Samfelagsbroytingarnar
seinnu árini við ektari
skúlagongd hava gjørt, at
tað ímillum teirra, ið bera
orðið fram, er longri mill-
um teir, sum eru seg sjálv-
ir, um eg so má siga. Tað
tykist sum vit verða alt
meira skorin eftir sama
leisti.
— Og so skulu vit ikki
gloyma sangkórini, sum
venja við stevnuni fyri
eyga. Felagskór úr Ebe-
nezer, Betesda í Klaksvík,
Siloa í Fuglafirði og Nebo
á Toftum við einastaðni
millum 150 og 200 sangar-
um er við til at seta ser-
ligan dám á. Tey syngja
vanliga hálvan tíma und-
an hverjum fundi, einar
tveir ella tríggjar sangir
undir fundinum og so aft-
ur, meðan fólkið fer út.
Leiga
ítróttarhellina
Hin parturin av fyrireik-
ingini er m.a. at fáa høli til
vega, tekniskar fyrireik-
ingar og so alt tað, sum
verður syrgt fyri heima
við hús.
Ebenezer rúmar meira
enn 1000 fólkum, men tað
eru longu mong ár síðani,
at fólkið, sum savnast um
Jukim Olsen: Samfelags-
„Nr. 209 — 9. november 1991
AE.
stevnan hevur framvegis
stóran týdning
vikuskiftið, ikki rúmaðist
har. Tí verður ítróttarhell-
in á Hálsi leigað leygar-
dag og sunnudag.
Stórur dentur verður
lagdur á, at hoyrilíkindini
eru góð, og teknikararnir
syrgja eisini fyri, at ljóðið
kann sendast av landin-
um. Kristnastova í Keyp-
mannahavn og Malta í
Hirtshals fáa okkurt bein-
leiðis niður, og so hevur
Útvarp Feroya í fleiri ár
beinleiðis varpað seinasta
fundin út. Hann er sunnu-
kveldið kl. 19.
Nógv fólk kemur til
Havnar, og nógv verður
gjert burtur úr at sýna
blíðskap. Tað vil siga, at
nógv stákan er við hús.
Millum seinnaparts- og
kvøldfundin leygardagin
verður nátturði bjóðaður í
ítróttarhellini til ell, sum
hava hug at vera við, og
tað krevur sítt. Fríggja-
kveldið og leygarkvøldid
hevur ungdómurin opið
hús í Ebenezer, og í tí
sambandinum eru eisini
fyrireikingar.
— Tíbetur eru tað nógv-
ar hjálpsamar hendur, so
tað praktiska plagar at
ganga væl. Tað eru vit
takksom fyri, sigur
Jukim, sum enn eina ferð
leggur afturat, at øll eru
hjartaliga vælkomin til
fundirnar, sum verða í
Ítróttarhellini á Hálsi í
dag og í morgin, bæði
seinnapartarnar og um
kveldið.
-nes.