mikudagur 10. februar 1993síða 15

Tíðindablaðið í Lesarabrgu ———————"MW Svar til Richard Danielsen Jeg agtede ikke at bruge Fil. 1,6 (»han, som har begyndt sin go de gerning i jer, vil fuldføre den indtil Jesu Kristi dag«) til at forsvare bamedåben, men til at forsvare den omstridte angst andagt og det, som dér blev gjort gældende, nemlig at bar- nedåben er en levende og håndgribelig forkyndelse af, hvad der stå i nævnte skrift sted, at det var Gud, der be gyndte; det var og er altid ham, der kommer først til os. Du vil ikke lægge dig ud i en diskussion om barnedåb. Mås ke det netop var det, man skul le: Få sig en snak om, hvad dåb er for noget, og hvilken betyd ning Ny Testamente og vil selv tillægger den. Du henviser til 1. Kor. 4,6 »Ikki út um tað, sum skrivað stendur«. Det er fint nok, men jeg synes, du selv har lidt svært ved at holde dig til det 1) Hvor står de nemlig skre ÉT vet, at båmedåben og den må de, den udføres på, er forkaste lig? For det må jo stå et sted, si den man kan hævde det med så stor nidkærhed. Det kan ikke være nok at henvise til, hvad der ikke står skrevet Hvis man kun forlanger skriftbeviser for andres syn spunkter og ikke kan give det for signe egne, bør man gå lidt stille med dørene. 2) Det er ligegyldigt, hvad der ikke står i Skriften, og hvad Jesus ikke har sagt. Du fantase rer ellers noget om, hvad der ikke står skrevet og bruger dis se fantasier til at bortforklare »En hver, som tror og bliver døbt, 16,16) Nej, lad os holde os langt fra Jesu ord, når han siger blive frelst« den slags ubibelske tankeek sperimenter, og lad os holde « til det, som står skrevet »Den, som tror og bliv døbt, skal blive frelst; den, som er vantro, skal blive fordømt« (Mark. 16,16) »Gå derfor hen og gør alle folkeslagene til mine disciple, idet I døber dem i Faderens og Sønnens og Helligåndens navn, og idet I lærer dem at hol de alt det, som jeg har befalet jer (Matt. 28,19—20). »Ingen kan komme ind í Guds rige, hvis han ikke bliver født af vand og Ånd« (Johs. 3,5) Et er, at man vil tage disse skriftsteder til eftertægt; det er man jo nødt til, når de nu står 1 Bibelen. Men hvilke følger vil du drage af disse tre JesusordÅ Vi ) men vi vurdere ud fra Bibel mlede budskab, om det er I jer tork Hvad angår K »Kr st ir KK < for at døbe, men for at fork ynde evangeliet«), så er det ikke då ben som sådan, Paulus har n« get imod. Tvært imod nævnes den i vers 13 på linie med kors fæstelsen: »Er Kristus da delt? Blev Paulus korsfæstet for jer? eller blev I døbt ul Paulus navn?« Ligesom også Knst død Æg vor dåb knyttes sammen i Rom. 6,3—4: »Ved I ikke, at alle vi, som blev døbt til Kristus Jesus, døbt i hans død? Vi blev altså hegra vet med ham ved dåben ul dø den? Det er så langt fra, at Paulus ser let på dåben Vikan ikke nøjes med b prædike om Kristus, nár samme Kristus har påbudt jøbe og at lære de daðU blev de er døbt ul Med venlig I Birgitte Johannesen Viðmerkingar til »Ein musikkåhugadan« Nei, góði sét, nú må eg skriva sum omma segði, »ikki eiti á sum tú ert í ringum hýri< Ja, vit liva í krepputíðum, veðrið er ringt, men skulu vit føroyingar nú eisini lata okkar góða sinnalag ávirka, so kunnu vit eins væl pakka saman alt fyri eitt. Eg noyddist at smílast, tá eg las viðmerkingarnar hjá tær, ti tað letur til, at tað er nógv, sum tú ikki hevur skil fyri og tað er synd. Konsertin skuldi, sambært lýsingum og atgongumerkjum byrja kl. 20.00 og skilji eg væl, at tú vart misnøgdur vid seink- ingamar og ikki minst at tú noyddist at lurta eftir Rock wall, tað var spell. Tað var eitt frålikt uppskot at byrja konsertimar til tíðina, bert spell attu ikki sjálvur legg ur í at vera eitt gott dømi, tú komst ikki fyrr enn kl. 21.10, einans fyri at sleppa undan at hoyra ein føroyskan bólk, men tað gleðir meg at Rockwall var seinkað, og fekk um ikki annað gongd í súra gallið hjá tær Tú talar at, at bassurin var alt ov hart frá. Lat meg beinan vegin gera tær greitt, at bass- urin var passaligur í PA-an legginum! Samstundis greiðir tú frá, at tú stóðst við síðuna av pallinum, ið er eitt tað ringasta staðið at finna sær, um ein ætlar sær at lurta eftir ljóðgóðsku Hevdi tú bert eitt líuð sindur skil fyri ljóðblanding, sum tú eisini finst at, so hevði tú vitað, at besta ljóðgóðskan er aftur við ljóðpulun, tað er júst ti at ljóðblandarin stendur har aft um. Enn hevur ongin ljóð blandari, hverki føroyingur ella útlendingur, megnað at fáa eitt vanligt PA-anlegg at snara ljóðið 180 gradir, so eisini tey, ið hava funnið sær pláss aftan fyri PA-anleggið, kundu hoyra tað ljóðblandaða ljóðið. So statt hevur tú einans hoyrt tað turra scenu-ljóðið, ið ongin ljóðblandari úteftir hevur á virkan á. At konsertin byrjaði seint, skalt tú ikki leggja Rockwall undir. Tey fóru áscenuna tátey vórðu biðin um tað. At Smokie kom seint á pallin, var keðiligt, tað er vanligt uttanlands, at hevuðsnavnið heldur fólk á »pinubonkinum« eina lølu, men eg gevi tær rætt, tað skal valdast. Viðvíkjandi breki kann eg upplýsa, at tað ikki var Rock wall, ið hevði trupulleikar, men tað teir kønu kalla »Fan tom-power« var farið og ti varð leitað eina løtu eftir breki, ið kundi vera bæði á scenuni og afturi við ljóðpultin, tað gekk skjótt at finna, tá hugsað verður um hvussu nógvir ledningar eru á tilikan konsert, og best av øllum var tað at »føroyskir« ljóðmenn funnu feilin. Álvaratos, latið ikki súra lyndi ganga út yvir allar føroy ——"—.MWE."". solu. Opel Rekord 2.0 Árg. 85, koyrt 61.000 km, nýlakkerað- ur, sportsfelgur — í góðum standi, til Tlf. 56411 ingar, ið spæla tónleik. V skulu øll byrja onkunstadni ongin gerst professioneilur eftir einum degi, mánaða ella ári og slett ikki her á klettunum Okkara royndir innan to eru, at útlendskir og teir gom føroysku tónleikarabólkarnir eru fitt fólk, ið geva góð ráð góðan kriukk eins og nega tivan kritikk, ið arbeiðast kann uppá. Men hin vegin so finnast tað fólk, ið kalla seg tónleikar ar, eru júst byrjað og halda seg kenna alt innan tónleik, tey eru tey fyrstu at lata illa at, tala at og gníggja sær í hendurnar lå onkur spælir skeivt og okkurt ikki ljóðar hundrað prosent professionelt, tey kanska eru ps Tr - mt Er ls INOR-TESXTAM ENTER + fås GRATIS hos … FANDSPOREND GB + blanding ur skil fyri, tað er ótrúligt at I betalti nógvar pengar fyr finna eitt so tåpuligt stað at standa meðan Smokie spæidi tá tað júst var tað tú vart komin fyri at hoyra! At enda haldi eg tað vera út av lagi vánaligt, at tú ikki tordi at setanavnid hjá tær undir við merkingunum, hóast eg hav varhugan av hver ið tú ert Við tonleikarakvødu Annette 8. Davidsen TESTAMENTER 57 || UDoo se rer bdhesnerge + oe 0 TE GE SM Nr. 27 — 10. FEBR UAR 1993 Fyrisiting i 80-unum — bankakreppa i 90-unum Suðursueymoyar sjálv stynsfelag skipar fyri fundi á landsbókasarn inum mikukveldið 10 febr. 1993 kl. 19.00 Á fundinum fer Hen Mohr, fyrrv. stjórni á gjaldstovumi, at greiða frá poliusku og fyrisut ingarligu gongdini ser liga í áttauárunum Helena Dam á Neysta bø, ungkvinna, viðger | háðar avtalurnar ið landsstýrið hevur gjør við ríkisstjórnina í sam- | bandi við bjargingina av Sjóvinnuhankanum í ok tober í 1992 og í januar 1993 Aftan á verður kjak Øll eru vælkomin á fund, og nýggir liumir kunnu tekna seg me - em ——”8»$ Eysturoyar Javnadarfelag Aðaifundur felagsins friggjakvøldid 26 a verdur . febr., kl. 19.30 Runavíkar Sjómansheimi Skommina bera Kassin er tómur — sum ju øll vita. Hvør, id er sekur, er ei ilt at gita. Teir hava tømt kassan - og skommina mugu bera. Gildid skal gjaldast — har er einki við at gera. J. -J. í Gerði Venda bakið Vit eru frændar — ljóðar um hav og strendur. Venda tær tó bak tá á stendur. Sinnisbati Fritidarhølid i Krossgøtu 1 19-22. J. J. i Gerdi Seropid miku-kvøld ki