leygardagur 27. februar 1993síða 17

Tíðindablaðið (57, Føroyingar sova á vaktini, enn sum áður Foroyingar, nær vakna til?! Hvat er tað fyri ein vanlukka, sum skal til, áðrenn tit læra at taka ábyrgd fyri tykkum sjålvum og framtíð landsins? Ferð eftir ferð lata tit tykkum slåa til tols við at væltalandi fidusmakarar snara tykkum um lítlafingur, fyri síðani at nýta tykkum sum finnur Í einum ógvuliga illa leiktum talvi. Er tað hetta tit vilja? At bukka og skava fyri siciliansk inspireraðum profitmakarum, sum ikki hugsa um annað enn sin egna búk — er tað lív fyri eftirkomararnar av ti frímannaslag. sum bygdi Før oyaland? spyr Jóanes N. Dalsgaard, lesandi Sjónarmið Miðskeiðis í 80-unum byrjaðu røddir at hoyrast, sum ávaraðu ímóti ti sum henda kundi, ansaðu vit ikki eftir. Hetta bleiv utt- an víðar argumentauón sligið upp í glens sum tvætl og møsn. Fiskitrød- ingar ávaraðu ímóu fylgj- unum av ovfisking, men teir vórðu tagdir burtur Alt hetta hendi ti at polit- iski myndugleikin í land- inum hevði í so nógvar fingrar við í tí spælinum, sum gekk út uppá at húð- fletta skattaborgaran meðan hann í sæla rúst sínum ikki kendi tað mein, hann fekk Judas var frægari maðurin Men við eitt fór at renna av, og nú kom pínan, og hon var ring, sum vera man. So systemauskt var húðflett, at ein í dag, utt- an at kent til føroyskan politikk, sum einki hevdi kunna skilt sundur bødl- arnar frá teimum húð- flettu. Teir 30 silvur- pengarnir hava góðan kurs í dag, og eingin av bødlunum hevur so frægt av samvitsku, at hann yv irhøvur hugsar um at heingja seg, eins og kristna ímyndin av svíkj- aranum gjørdi. Men helst hava hesir lisið Bíbliuna so væl, at teir halda seg kunna tulka tekstin so- leiðis: Judas gjørdi eitt stórt mistak at hann ikki ístaðin fyri at gera enda á lívi sínum fór út og handlaði við pening! sín- um, so at hann vann aðrar 30 silvurpengar. Hvussu er og ikki, so er tað júst hetta nógvir av okkara góðu politikarum hava gjør. Vónandi glógvar í onkrum Men hvat hava fólk lært Ella eru tey kanska tor nom og býtt? Vóru tað ikki júst somu búrkropp arnir, sum til seinasta kommunuval enn eina ferð fingu åliusvåttan frå føroyska veljaranum? Hvat hugsa føroyingar fyri sær? Halda teir sum so, at somu krotusmiðir sum í 80-unum bygdu há hús av pappi, sjålvir skulu sleppa at byggja uppaftur tað niðurdotna tað sum orsakað av hjálp arleysum ódugna hand verki, raplaði niður yvir ósek sum gingu framvið? Hava føroyingar mist vit og skil? Tað er tíverri líkt ul tað. Einasta vónin er at gera nøkur gallróp at vita um ikki onkur stendur í toftunum, sum dugir ann að enn at skoyta sær upp í frakkavelið hjá politisku lortendunum, sum fram haldandi ráða og garta uttan mál ella mið Hví ikki geva heima- missiónini skyldina? Kegl og brigsl wýtur ikki Verri er at fáa eyga á konstrukuvar viðmerk ingar. Nógv lættari er at gera sum havhesturin, og spýggja fordómsfult fá- vitskut gor í andlitið á teimum, sum eru nóg fá- vitskut at lurta. Soleiðis roynir Heini O. Heinesen at billa fólki inn, at lær- dómur er av ti illa. >Tað er tað lærda fólkið, sum hevur rent landið á heys- in« hvinur hesin politiski piningurin, ið bara er ein av mongum. Um alt var so einfalt og tvørskygt, sum hesin sami vil hava tað ul, hví so ikki geva Í heimamissiónini ella bap- onarmid« í dag ustunum skyldina fyri at so illa stendur til? At geva utbugvingunum skyldina fyri at landið er farið í rot, er sum at geva hundinum skyldina fyri at kettan etur mýs. Eg vildi fegin at Heini O. Heine - sen kom við eini gjøllig ari frágreiðing um hvat hann meinar við, tá hann sigur so, men illanstid man tað fara at verða Serfrødingarnir sluppu ikki framat At pástandurin hjá Heina O. Heinesen er eitt skot út í bláan heim og als ikki kann undirbyggjast í hendingum, farnar fram í Føroyum, prógvast jú av Ll sannroynd, at eingir av teimum serfrødingum, sum imillum år og dag, 6- hefur av partapoliukki, hava uttalad seg um før- oysk vidurskifti, hava verið hoyrdir av poliukar- unum. Tað verið seg Ali- ráð, Flskirannsóknarstova ella Ráðgevandi nevnd forsætismálaráðsins, sum øll eru komin við døprum spádómum um gongdina, varð ikki annað skinn tik- ið um bak, men politikar- amir — m.a. Heini O. Heinesen — vóru teir klóku og lótu standa til. Og kortini, so líkt tí smá- ligheit og skammloysi sum eyðkennir føroyskan politikk, fáa serfrødingar- nir skyldina fyri standin. Tad mugu sigast at vera menn við stórum »m«, sum soleiðis grýta tað, teir sjálvir hava gjørt í buksurnar, eftir øðrum. Feroyingurin svevur enn Føroyingar, nær vakna ut?! Hvat er tað fyri ein vanlukka, sum skal ul áðrenn ut læra at taka á byrgd fyri tykkum sjálv um og framtíð landsins? Ferð efur ferð lata út tykkum sláa ul tols vid at væltalandi fidusmakarar snara tykkum um lítla fingur, fyri síðani at nýta tykkum sum finnur í ein um ógvuliga illa leiktum talvi. Er tað hetta ut vilja? At bukka og skava fyn sicihiansk inspireraðum profitmakarum, sum ikki hugsa um annað enn sín egna búk — er tað lív fyri efurkomararnar av ti frí mannaslag, sum bygdi Føroyaland? Góða mamma, tað var ikki eg! Onkur er, sum leitar aftur efur frímannaróuni. Men | ring spilla má sigast at vera komin í hendan eiggiliga vøkstur um Zacharias Wang er kvist urin. Hann er tann sjálv stýris- og sjálvbjargnis maður ið er. Í donskum bløðum lastar hann donsku myndugleikamar fyri at hava, sum hann sigur: »forkælet os ul døde…« (sitat slut). Heua er madurin, sum mælir til loysing onganti ov skjótt. Hetta hóast hann ikki hevur so frægt av áliti á sínar egnu landsmenn, at hann metir teir meiri sum småbørn, sum ikki duga at umsita kramarhúsið við brussukun, tey hava fing- ið frå stórabeiggja, men eta heming á seg. Slíkari heimføðisligari talu skal | leitast leingi eftir, men tað ningasta av øllum er, at just Zachanas er vid til at leggja staði undir sam- felags- og søguundirvis ingina á hægru læru- stovnunum í Føroyum! Eg haldi nevniliga tað sigur munandi meira um føroyska skúlaverkið enn tað sigur um Zakarias Í lut ra | | Revurin og gæsnar | Hvussu skal førovingur EF { ilvstødugt | 9 If Og KI k i ú ati i tað bók r ! r > Stjórnmálafraði< hjá Zakariasi W ang er? Bókin er mikið væl skriv að og undirhaldandi, men …" og > = nr > hon átu at:verið hann um tað hon er ætlað ul ” r tað Stjórnmálafraði=. Er tað Ikki just Mani segubókum, vit í vest heiminum hava havt so verið um eystanlondin At vit so ikki sjålvi duga at verja okkum ímóu ti sum vit fordøma onnur fyri, er enn eitt dómi um at Ísroymgar í einum og øllum velja at aka efur slóðini hjá øðrum og so statt sleppa undan at | hugsa sjålvir Gerið bart! Kanska er tað soleiðis føroyingar vilja hava tað men líðan sóma dugi eg — Nr 40-27 FEBRUAR 1993 Síða 17 a já iikåri Køstå H i f tk t á Í al lå LYkk k kel lør k g Tx í ck 1 På * N kál hétla Á a i ká I AKA ; » á i Kim ” ku L a 1i r diki ” EN Lou r vi kø i iv Og d i r rer h i Nýggjar og góðar kreftir mugu framat SKal hela imrådan HH TAM i rattla rygÐI f i borð g hvar sa tønmuni t Í * di VU 1 Cul » r i » på t » på ag k. i fleiri k i lan. b … * ler at gi i í y ” Kjøla x Joanes N. Dalsgaard Hus til leigu Í húsunum eru 4 verilsir, køkur, 2 stov- ur, baðiverilsi, gongd og altan við góð- um útsýni. Liggja væl fyri nærhendis býnum. Kunnu leigast út í tveimum, ella fýra saman. TIf. 13097