hósdagur 8. apríl 1993síða 9

USS ( hrisuansen, at FOIK vita t prestar eru tørir fyri at sa við ley um trupulleikar í familju ilVINUMm Ut til fólkið Í ÞIÐ S h , , Meinar tu við hesum, al 10 er séra umráðandi hjá rka meira uttanfyri pra unnudaåk Men tað haldi eg sjálvur, at mangir av prestunum NKKUSIOLN avgjørt gera Og taaO eru eisini Mmong menniskju, sum venda sær ul prest, um tey hava nkrar trupulleikar Men Leif Chrisuansen heldur koruni, at kirkjan hevur ikki kent sína vit) væl, tå tad snýr seg um hesi viður skifu, nevnilig tey, at tad í dag eru mong kristin, sum hava familjutrupulleikar og tí hava brúk fyri hjálp Men hvat er so orsøkin unartíð nóg til, at faruljan júst nú hev ur stórar trupulleikar í mun ul áður! Leif Chrisuansen sigur, at nógvar orsøkir eru ul M.a. tann, at vit í dagsins samfelag hava ein gerandisdag, har foreldrini eru so nógv hver sær Hann sigur víðari, at tað er okkurt, sum bendir á, at vit gerast alt meira hjálp arleys yvirfyri okkara egnu vreiðu, sorg og lívi uppá stytri sikt. -Hetta haldi eg avgjørt eisini er hent í Føroyum bert efur fá ár tess Grundleggjandi fatan av kærleika Uppá fyrispurning hvussu I av Vat kærleik i nakað restur må hava nakrar andaliga rættning men so anniigå hava na fatan av eisu iv mennskjåanstigum felagsskapi g kommunikation Prestur ella salarfrødingur Leif Chrisuansen heldur ikki, at tað er uppgávan hjá presunum at vera sál arfrødingur, sosialråOgevi ella terapeutur. Hann skal gera tað, sum er uppgåvan hjá einum presti, nevniliga at formidla nakað av ti vísdómi sum finst í Guds orði ul tey menniskju, sum eru vígd í kirkjuni Við hesum sipar hann ul eitt forståilsi av, hvat kærleiki er fyri nakað Kærleiki er ikki ein romantisk kensla men vís ir seg fyrst og fremst sum ein vilji ul truskap og at gera upp við sína egnu egoismu Leif Christiansen held ur, at mótsetningurin til kærleika er oftani dovin skapur Prestur ella sålarfrødingur -Men er tað ikki beiri at fara til ein sålarfrøding heldur enn til ein prest -Nei tað haldi eg ikki Tað kann vera, at onkur hevur sálarligar trupulleik- ar, og at:tað tí hevði verið ” vð Í í i ” kk ril IKA kil 1pu , i :;A ;ð , r 1 i í kunr k k M IKI ÍOIK hava I þ heldur er ið ) að er her, á I ' Hiiunm p trøding Nvyggjar ka i i að eru n folk klur vil i 1 familjurådgeva enn ti ålartrøding Sjálvandi vil nógv av ti um ein prestur og eim sál irfrødingur tosa um vera tað sama, men teir hava hver sín máta at stóðu í málinum Nýggjar kanningar vísa Cc1sini láka at sjálvt í ti nú tímans siviliserada samfel agnum eru tað nógv fólk, sum heldur vildu fara ul ein kirkjuligan ráðgeva, tá tað snýr seg hjúnarlag og familjuliv, enn at fara til ein sålarfrøding Tad hevur einki vid nakra sålarliga sjúku at gera, um vit hava ilt við at vera góð við hver annan og skilja hvønn annan Tað snýr seg meira um lívskunnleika og manna vísdóm, sum eisini prest arnir kunnu hjálpa til við Prestur ikki út- búgvin til at fara út -Men heldur tú, at prest arnir hava verið ov seinir at laga síu arbeiði til nútíðina, at teir hava lagt kk » I k fk - í * Mer að on i Í KO kirkiån KKI 191 k ið er ikk øv teir ru IKK t 11 hava pr arnir H r ikki verið br ” Må (aka t ivbjóðing Fólk heild hava tí held kk tað ella I? ' møguleikan at leita upp prest fyri at tosa trupulleikar í far Leif Chrisitans gu íðari, at hetta nog stórri mun hevur I k donsku og føroysku kirk una enn Ld ta norsku, ta bretsku og tå týsku kirk; una Í mongum tað júst kirkjan, sum hevur londum er gingið á odda í hesum máli Í Noregi kirkjuliga ráðgeving sum arbeiðir sum ein kreppu miðstøð ið familjur kunnu venda sær til. Hetta hava vit als ikki tradiuón fyri í Danmark ella Føroyum hava fleir á á KK. » 5 ” > , » sk il ikk ” a í ( ál if irt NA ! á pí PÅ » k ál ver mi af Í ” i i hand ” = ir » i 11 Ká Á Ok á x på ik á 71 endu sær r á 4 um Fé á , ; hald tg Nhaldi, at + ' wKvur ver unn arnif 1 Ov hava ud á á » ul terra. Íslaðin åttu arnir kanska t i n at farið út ul fc Leif Chrisuar annars presturin hevi nakað av ti frødingar at tað lir GUT ÍK f í hk AR. 8 LL k + í k; jk ! AN x " » te > i + % k > A ' i í .. ” » > ” k k hk ' i ib ; ) Prestaubugyvningin alt ov akademisk Men kunnu … På ru Kanu Á T úr r Ira av hverjum nsløkum enn eri hé På Kenn Di und k Kunnu ha i ” » TiKKu r Avgjørt vil i AKA Mr 4 i i akad D thugving, har í il Icy fyrstu árini lært i grikst g herbraiskt og haretur fylgja aðrar tungår lærugreinir if ð1 á 1 I VIKS iKTIT b r nd rt i ; rv Í i i ra nn i VI át Fr k i á ) ni , » trá > K. KÓK: kk ce » * * - » ik la i M ! få » i si lå Ká | rå DrakKlisk på 1888 ' kl Við I r kili I P í hrisu: cn KT Si arsorg, Kommunikation teori, familjuráðg Hann heldur, at øll tann mø vink teologiska uibugvingin hevur mist nógv vid at hon hevur verið ov nógv merkt av vanligari akademiskari hugsan og =S EL ag" Á