fríggjadagur 23. juli 1993síða 17

Síða 18 Framhald av síðu 8 Tá mátti ikki lota meir nn úr hanakjafti Vaks loud, so drapput v í sjónum, var neyðugt at lætta um bátin og þ kasta man av at bjarga tær og lívinum Bátur sakk í besta veðri og menn umkomust, ú Ó væntað alda kom langleiðis frá undir vatnskorpuni, SO ikki var givið far um hana fyrr enn hon skolaði inn um tokkin I mong år var føroyska samfelagið ovlastað og er nú um at søkka. Um mann ing og lív skal bjargast, er tað í evstu løtu at lætta um føroyska bátin og tverta omanav Spyr tu tey mongu, sum hava slitið og sveittað fyrr dagligt breyð og tey, sum nú ikk: sleppa at nýta mátt og megi, royndan kunnleika og vitan at bjarga sær og sín um, heldur enn at liva sum biddarar av annans náði, er ikki at ivast i, at teir flestu av hesum årdråttum úr figgjar- lógini, ja helst allar og kanska meira við, kunnu tey vera fyriuttan og vilja held- ur sæð virkir, verkstød, smiðjur og bátar í gongd ella verða sett í gongd Minka um almennu út- reiðslumar og skattur at lætta um byrðuna, so aftur verður tyggletki fyri inn- tøkuskapandi virksemi og bústaði Samanhald Fyri um 200 árum síðani frættist, at fólk vóru farin at íða neyð. Tá boðaði Gjøra Nr. 138 — 23. JULI 1993 bóndin í Porkeri frá at fara á fjall at taka seyðin. »So leingi eg havi nakað, skal eingin í Porken líða neyð< segði hann. Vandatíðir vísa hver tú veruliga er og draga mangan tað besta ella tað versta í tær fr Tå spyrst um meining er í am í ljósið inigva tosinum um næstra kærleika amkenslu samanhald Flokkur hevur stavnamerKki ræisi Javnaður — Brødralag«. Er tað nú soleiðis, at:kki verð ur meira javnað frá teimum brødrunum ul teir stóru uttan hinvegin ul teir stóru? Er tað enn bert eitt erti at vit eru øll lika? Er veruleikin enn, at nøk ur fáeru meira líka, ja, nógv meira líka? Fyri 100 árum síðan segði ættfaðir Niklas Hovgaards og Hvannasundsbrødranna við abbadótur sína: >Tann, sum gevur, skal ongan-tíð mangla<. 16 ára gomul fór Julianna Larsen við foreldr- um sínum úr Búrstovu á Eiði til Suðuroyar atarbeiða í fiski. Hon skifti navn ul Julianna Hovgárd, ella meira vanligt Julianna hjá Adolf. Saman við øðrum djørv- um kvinnum stovnaði hon arbeiðskvinnufelagið Fjallbrúður< Vit, sum kendu hana, vita, at hennara hond var altíð opin Mangar stórar inntøkur eru enn líuð skerdar, ella als ikki, av spariknivi hins al menna. Tær eru í hópatali at finna innan almennu økini, so væl ber ul at broyta tær ella heilt avtaka tær smáu ( Tá tóku trøll stungu illa Í | Flestra manna liv er rit í moldum, H og komin er flug. ; í Hvørsfall? Fram moti landi hvitra fanna steyndu drekar óðalsmanna — og valdra manna lið. Og aldri såyt múgva megnari mans, ið sjál vræði stovnaði lands. Fjálgur royndist móður andi. góða manna børnn, annans mans barn í barm. So lítil er barnsins uggi. Men gløgt er gestsins eyga. Eirið hond Håreks, fóti Fridriks! Ii ferga manna fat } gamia mannd 5 Fy, jdll. Leivur D. Veruleikin ella dreymaverð Øll húsarhald, privat ella al menn, hava vómr og dreymar, ynski um mangt og hvat Men sjálvt tann ríkasti veit, at veruliga inntøkan avmarkar tað, sum kann fá ast ella gerast Minkar inntøkan, má nýtslan minka samsvarandi noyddur at kera burt tað, sum tú kanst vera fyrtuttan, tá húsarhald og samfelag eru í vága Hetta er trupult og mang- an sárt men tínar avgerðir siga, um tú hevur veruleika- skil ella fatan, ella um tú vil halda fram at liva í sjálv- gjørdari dreymaverð, har tað er vist, at grýlan kemur efur tær og tínum, beinir fyri tykkum ella trælkar tykkum, koyrir tykkum í posan Í mun ul hvat vanlig fólk, í mun ul hvat tú, hvat sam- felagið åhaldandi kann bera, so tú kann liva sum føroyingur í egnum landi, er lætt at velja, um tú vil sleppa undan byrðum, tveita omanav, so tú sleppur at liva í veruleikanum og ikki køvdur av hvørvisjéns- dynum teirra vælbjargadu. tú verður Stál, mansevni ella trælasinni Tú kanst gera sum húskall- urin hjá Giljabóndanum, Snoprikkur, og tveita oman av heldur enn at søkka. Fyrst í imuárunum komu illir sandingar ul Havnar fyri, sum onkur segði, at magadraga løgmannin Hann rýmdi og krógvaði seg, so ætlan sandinga gekk ikki út, tíverri, søgdu mang- ir Suduroyingar Suðuroyar høvdu Fiskimannafe- lag, sum altíð var ul reiðar at stríðas fyri fiskimanna rætundum Norðingar vóru ul reiðar at taka móu embætismonn- um, poliukarum og her- skipum. Hvat hendi tykkum, sand- ingum, norðingum, suduroyingum, tykkum før Tað er mngur knívur, sum einki stál er í Hann er lættur at brýna men oyingum? mýlist beinanvegin bognar, nyttar einki Er tað rætt, sum eg sum óviu hoyrdi: >Trælasinnið situr so djúpt í føroyingin um, at tað ruddast ikki út? < Styrast Føroyar av: »Fe lagsskapinum ul sjálvrós og sjålvtøku«, hvers stavna- merki er: »Verun á hvat annar fær, eg skal nøra at mær<? Vaktarskifti Her hevur einans verið gjørd ein útpurringsroynd. Um tú tørnar út, verður tit val — tykkara val. Danski vismadurin Søren Kierkegaard sigur: >Tað kemur ul ceinhvønn at velja<. Umráðandi er at tú sjálvur velur, ti um tú ikki ger tað, verður kortini valt. Lívið, umhvørvid, sam- felagið, hini velja í tín stað. Umráðandi er at velja rætt, men mest umráðandi er, at tú sjálvur velur, tí tá verður tú stórri, eisini tá tú velur skeivt. Letur tú sjálv- ur vera við at velja, letur hini, samfelagið gera tað, somikið minni verður tú. Avgerðin er tín Føroyska kreppan er sjålv- skapt, fyrst og fremst mo- ralsk. Samfelagið kann ikki reisast aftur uttan at moral- ur, ábyrgd og reiðiligheit verður fastur botnur undir Føroyum. Norðmenn søgdu koster at vere kar«. Tað kostar at vera vaksin. Setur er sjålvgivin biti. Betur ill hurð fyri gátt, enn at bidda hjá fremmand- um. Aftan á harðan andróður at vinna upp egið land — hvussu kennist tað tá at vera føroyingur? » Det Karl Nolsøe C” fiskar og nøvn teirra. nýggjárinum Nótakast og fiskanøvn Fróðskaparsetur Føroya hevur tvær ritgerða-/savn- | ingarkappingar. Onnur er um nótakast og hin um Nótakastið var mangastaðni fastur táttur í bygdar- lívinum, men nú man tað vera farið í søguna. Alt, sum nótakast hevði og hevur við sær, hevur áhuga, eisini frásagnir og søgur. Freistin at lata inn úlfar til hesa kappingina er á Eftir upskou frá Rannsóknarstovum er nýggj kapping um fiskarnar og nøvn teirra útskrivað | Nógvir fiskar hava fleiri enn eitt navn. Eisini ymsu - partarnir av fiski og fiskaurdråtu hava ymisk nøvn Alt, sum kann greiða frå, hví nøvnini ella litirnir Sn > 1 eru sum tey cru hevur stóran áhuga Niels Pauli | illur við Kjartan Niels Pauli Danielsen, løgtingsmadur í KFFFF- flokkinum hevur heitt å Heina O. Heinesen, formann í løgtingsins fiskivinnunevnd, um at kalla nevndina saman. Tað hevur fallið Niels Paula Danelsen fyri bróstið, at Kjartan Hoydal, fiskivinnustjóri, segði við Sosi- alin mikudagin, at útróðurin fer at doyggja út. Kjart- an Hoydal segði við Sosialin, at vilja vit varðveita útróðurin, má politisk avgerð um stuðul ul. Hetta fær Niels Pauli Danielsen ul, at Kjartan Hoydal vil avtaka útróðurin, og at trolveiðan skal verða einastu reiðskapur á Føroyagrunninum tey næstu $-6 árini. Niels Pauli Danielsen vil hava at vita, um fiskivinnustjórin talar vegna landsstýrið, hvers politikk hann er settur ul og fær løn fyrr at fremja. Um hetta skal vera fiskivinnupoliukkurin, so mót- mælir KFFFF-flokkurin F.C. BÚÐIN Undir Tórs-Cafeteria Inngongd við gos-vatnið Ólavsoku TILBOÐ VHS VIDEOBOND 3 tímar 1 stk. 25” 5 stk. 997 Ring, vit senda um alt landið Postboks 1250 - FR 110 Tórshavn Telefon 1 7646 - Fax 1 8401 Opið kl. 13.00—17.30 Leygardag stongt | | | | Er