fríggjadagur 6. mai 1994síða 18
‹ fyrra síða allar 24 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Síða 18 Nr. 85 — 6. MAI 1994 Tíðindablaðið [ sostalurin }
Úr ferðslulógini:
Súkkla skal altíð halda seg hegrumegin á teirri
farbreyt, ið liggur longst høgrumegin ferðslu-
leiðina. Súkkla má ikki koyra undir liðini á oðrum
akfari. Har rúmd er, kunnu tvær súkklur koyra lið
um lið, um tað er vandaleyst og ongum til ampa.
Súkkla, ið skal sneiða til vinstru, skal halda fram
heilttvarturum krossvegin og kann tástani fara at
sneiða, tá ið tað fær verið uttan ampa fyri hina
ferðsluna.
Súkklur kunnu yvirhála onnur akfør á høgru síðu.
Tá snarað verður til vinstru, mugu akfør ikki tarna
súkklum og prutlum sum koyra beint fram.
Bannað er at súkkla á gongubreytum, uttan so at
annað er tilskilað av landsstýrinum. Súkkla skal
verða leidd tvørtur um gongubreyt. Landsstýrið
kann seta reglur um ferðing hjá súkklum á gongu-
breytum. Í slíkum forum eigur greinligt mark at
vera millum tann partin av gongubreytini, sum
súkklur kunnu ferðast eftur, og tann partin, ið er
kannaður fólki til gongu.
Súkkla (og prut) kunnu bert koyra eftir súkklu
breyt høgrumegin við vegin ferðsluleiðina, um
ikki annað er tilskilað við merking.
Tann, ið súkklar, skal hava báðar føtur á ástíg-
inum (pedalini), og ið hvussu so er, aðra hondina á
stýrinum.
Barnyngri enn seks ár má ikki súkkla uttan saman
við einum 15 ára gomlum ella eldri, ið hyggur at ti.
Súkkla má ikki flyta fleiri fólk, enn hon er ætlað til.
Tó kunnu tvey børn yngri enn seks ár verða havd
við á súkklu, um hon hevur serligt sæti, sum verjir
beinini móti hjólsnældunum. Tann, sum stýrir
súkkluni, skal í slíkum føri vera fyltur 15 ár.
Ikki er loyvt at súkkla so mikið ávirkaður av rús-
drekka, at tú ikki er førur fyri at koyra trygt.
Tann ið setir súkkluna frá sær, skal læsa hana,
uttan so at hon skal standa heilt stutt.
… Og Vit og skil
Taðræður umat hava bremsur, ljós og endurskin í
lagi.
Súkklufólkið er veika liðið í ferðsluni, so ver altíð á
varðhaldi.
Vísið sjálvsálit í ferðsluni. men takið ikki óráð fyri.
Lesferðsluna av, fanga eyguni á bilførarunum, og
tá tú veitst, at tú ert sæddur stýr so avstað.
Taðringasta súkklufólkið kann gera, er atkrógva
seg burtur.
Vegurinkannstundumverasosmalur, attryggast
er attaka eitt fult pláss á koyribreytini
Vidhvørt kann vera tryggast at fara upp á gongu-
breytina.
Vísið av. Men er vegurin ringur, kann vera trygg-
ast at hava báðar hendur á róðrinum.
Børn eiga helstikkiatsukkla einsamall í ferðsluni,
fyrr enn tey eru 10-11 ár.
Keypið eina góða súkklu, sum klárar brekkurnar
Og haldið súkkluna í góðum standi.
Nýtið fallhjálm. Ringastu súkkluskðarnir raka
hevdið.
Og til bilførararnar : Gevið súkklunum gætur, tit
eru ikki einsamallir á vegnum.
Tíðindaskriv
Tá ið dreymur gerst veruleiki
Bókadeild Føroya Lærara-
felags hevur nýliga givið út
tvær nýggjar bøkur. Onnur
bókin Sunnudagsbarn, sum
Gudrun Mebs hevur skriv-
að, er barnabók, sum øll
kunnu lesa. Hin bókin Sól-
steinur, sum Maj Bylock
hevur skrivað, er flokkað
sum ungdómsbók. Í báðum
hesum bókunum snýr søgan
seg um børn, sum leita eftir
onkrum, ið kann veita teim-
um tryggleika. Men eitt er at
ynskja sær nakað og tráa
eftir onkrum, annað er, tá ið
ynskini ganga út og tráanin
gerst veruleiki.
Á barnaheiminum
eiga tey sunnudags-
foreldur
Sunnudagsbarn er søga um
eina gentu, sum býr á barna-
heimi, tí at mamma og pápi
kundu ikki hava hana. Tað
ljóðaði, at »umstødurnar
vóru ikki nóg góðar<, men
ongantíð er tað gingið upp
fyri gentuni, hvat hesi orð
merkja.
Har á barnaheiminum
eiga næstan øll børnini
sunnudagsforeldur. Hetta
eru foreldur, sum taka eitt
barnaheimsbarn heim til sín
sunnudagar, og tá ið høg-
tíðir eru. Á henda hátt
sleppa børnini á barnaheim-
inum at uppliva, hvat tað vil
síga at eiga foreldur og eitt
heim. Sjálvandi halda børn-
ini á barnaheiminum, at
onki kann vera so gott, sum
at eiga ordilig foreldur, sum
eru múgvandi, eiga bil og
hava ráð at fara á kaffistovu
og geva børnunum fínar
gávur.
Gentan í bókini er sunnu-
dagsbarn, tí hon er fædd
sunnudag. Hon hevur enn
ongantíð verið heima hjá
sunnudagsforeldrum, men
ein dagin eigur hon eisini
tørn. Spenningurin er stór-
ur, tí man hon fara at vera
líka heppin við sínari
sunnudagsmammu, sum
hini børnini siga seg hava
verid. Veruleikin visir seg
tó, sum ikki einaferð, at
vera eitt sindur ødrvisi enn
dreymarnir. | Sunnudags-
mamman hjá hesi gentuni er
ikki rík og vekur, men hon
er fitt, og tær báðar gerast
rættiligar vinkonur. Sunnu-
dagsmamman skrivar bøk-
ur, og hon leggur ikki so
nógv í, um tað ikki er so
ruddiligt inni. Tær báðar
stuttleika sær og hava tað
hugnaligt saman.
Tað gongur long tíð, áðr-
enn lítla gentan av barna-
heiminum torir at líta á, at
hetta góða sambandið við
sunnudagsmammuna fer at
vara, men tað ger tað. Gent-
an, sunnudagsbarnið, kann
ikki siga annað, enn at
sunnudagsbørn eru eydnu-
børn, og ein dagin kann hon
enntå leggja aftrat, at nå er
hon eisini sum hini.
Bjørg Matras Jensen
hevur týtt hesa framúr bók-
ina, sum bæði børn og ikki
minni foreldur eiga at nna
sær at lesa. Tey verða ríkari
eftir at hava lisið slíka bók.
Sunnudagsbarn er tysk
barnabók, og rithøvundurin
Gudrun Mebs (f. 1944),
sum eisini er sjónleikari og
tónleikari, hevur av réttum
fingið virdisløn fyri hesa
bókina. Sunnudagsbarn er
sett, prentað og heft á Pf.
Einars Prent, og hon kostar
132 kr.
Bert er br6dur-
leyst bak
I seinnu bókini, Sólsteinur
sum Maj Mylock hevur
skrivað, fara hendingarnar
Gudrun Mebs
Bókadeild Feroya Lærarafelags
Bókadeiki Føroya Lærarafelags
fram á Gotlandi í seglskipa-
tíðini. Sagt verður frá ti
fjúrtan ára gamla Dann, sum
reikar um millum bygda og
ongastaðnis hevur at vera.
Foreldur hansara eru bæði
deyð, og søgur ganga um, at
pápi hansara einaferð við
vilja skal hava roynt at sigla
skipið, hann førdi, á land, tí
at hann ætlaði at krógva
farmin og sjálvur selja hann.
Dann hevur skorið seg illa
í hondina í bardaga við ein
ølstovueigara, tá ið hann
royndi at stjala sær eina
breyðflís. Men hálva sól-
steinin, sum hann hevur um
hálsin innanfyri troyggjuna,
hevur hann ikki mist. Frá
mammu síni veit Dann, at
beiggin Jákup, sum er úti og
siglir, hevur hina helvtina
av sólsteininum. Og hetta
hevur stóran tydning, ti
Dann leitar eftir Jákupi,
tann seinasti, sum er eftir av
næstringum hansara. Sjálv-
ur ætlar Dann sær til sjós,
men ongin vil hava hann
við, tí at onnur hond hansara
nú er lamin. Dann er úti fyri
nógvum skakandi hending-
um, áðrenn hann at enda illa
á holdum komin sleppur at
gista á bóndagarðinum
væl við bóndasonin Tumm-
as, sum syrgir fyri, at Dann
fær viðgerð fyri hondina hjá
manni, sum dugir at lekja.
Á bóndagarðinum hevur
Dann tað gott, og hann kem-
ur so smátt fyri seg aftur.
Men samstundis verður
hann varugur við vmiskt,
sum fær hann at undrast.
Skip fara á land, og menn,
sum bjarga sær í land, verða“
seinni funnir deyðir niðri í
fjøruni. Av tilvild varnast
Dann, at hin mati strand-
fútin helst hevur okkurt við
hesar hendingar at gera, og
at her ruggar ikki alt rætt.
Dann sníkir seg eisini at
hitta ein mann, sum strand-
fútin hevur stongt inni í
dárakistuni. Hesin maður
skal vera óður í høvdinum,
og hann verður eisini lagdur
undir at hava dripið sjó-
menninar, sum eru funnir
deyðir niðri í fjøruni.
Dann er ræðslusligin av
øllum hann sær og hoyrir,
men hann vísir dirvi og
vinnur á egnari ræðslu og
torir at seta seg upp ímóti
yvirvaldinum, tá ið tað
krevst. Hann og bróðurin
Jákup hittast at enda, men
neyvan hevði Dann hugsað
sær, at hann fór at hitta
bróðurin, tá ið so illa visti
við hjá honum.
Sólsteinur er tann fyrsta
av trimum bókum um Dann
og um tað, sum honum er
fyri. Umframt at hesar bøk-
urnar eru góð lýsing av Got-
landi í midøld, eru tær eisini
spennandi og vælskrivaðar
ungdómsbekur. Sólsteinur
vann í 1983 fyrstu virdisløn
í kapping um eina ungdóms-
bók, sum kenda svenska
forlagið Rabén og Sjøgren
skipaðu fyri. Tað er gitni
svenski rithøvundurin Maj
Bylock (f. 1931), sum hevur
skrivað Sólsteinin. Asvør
Djurhuus hevur týtt, og Pf.
Einars Prent hevur sett,
prentað og heft bókina. Sól-
steinur kostar 128 kr. í
bókabúðunum.
Tær báðar seinnu bøkur-
nar í hesum bókaraðnum
koma ætlandi út í heyst.
bj
|
———