fríggjadagur 4. august 1995síða 2
‹ fyrra síða allar 20 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Oyðilegg ikki
samgongustevið,
harra løgmadur
Oddagnein
LØGMANSRØDAN er nú til viðgerðar, og
síðani hon varð hildin dlavsøkudag — hetta
var tann fyrsta hjá Edmundi Joensen sum
øgmadur — hava bæði tingmenn og vit
onnur havt stundir at hugsa um tað, ið
borið varð fram av tingsins rødarapalli eftir
tað fyrsta lítla árið við núverandi lands
stýrissamgongu
KORTINI er tað altid so, at okkurt verður
kari av tí, ið sagt verður, enn annað.
eisini hesaferð. Hóast løgmadur og
sambandsflokkurin síta í samgongu við
flokkum, ið hava verið við til at manna fleir
av landsstýrissamgongunum undanfarnu
árini, helt hann seg ikki aftur at koma við
einum lítlum sparki: -Vit eiga at hava
huga, at danir vóru til reiðar at leggja einar
fýra milliardir út fyri okkara mistøk — um
framt tær tríggjar milliardirnar, sum danir
eftir mini bestu sannføring sjálvir eiga at
gjalda meginpartin av. Eisini má ein seta
spurningin, um danir ikki longu eru slopnir
undan hesi ábyrgd, tí undanfarin lands
stýri og samgongur hava samráðst og
skrivað undir skeivar avtalur.«
IKKI sømir tað seg løgmanni at taka so
stóran til, tá hann sjálvur hevur skrivað
undir avtalu, ið byggir á undanfarnu avta
ur. Eru tær undanfarnu gjørdar undir skein
um fyritreytum, er hetta ikki gott grundar
ag at hava lagt undir ta seinastu
MEN tað, sum fyrst og fremst fær okkum
øll at hugsa og undrast, er at løgmadur á
hendan hátt leggur eftir teimum, hann nú
skal royna at samstarva við í sitandi sam
gongu. Og — sum eisini formaður javnaðar
floksins spyr — hevði verið áhugavert at
fingið at vita, hnvønn Edmund Joensen út-
talar seg vegna í løgmansrødu síni: Er tað
vegna samgonguna, vegna sambands
flokkin ella vegna seg sjálvan sum privat
persón? Sama ger, hvat svarið verður, so
er greitt, at løgmadur má vanda sær meira
um orðini, ti hann er hóast alt ikki bert for
maður sambandsfloksins, men nú eisini
oddamaður í landsstýrissamgonguni — við
ábyrgd yvir fyri ødrum enn bara sínum
egnu partamonnum
SAMGONGUSTEVID má vera gott, um nak-
ad gott annars skal spyrjast burtur ur sam-
gongusamstarvinum. Spell, um løgmadur
við rødu síni á dlavsøku skal vera tann, ið
fremstur er at oyðileggja stevið.
Sosialunin
Lesarabrøv
Suplement til uttalu frå bispi
um skrúðgonguna
Ólavsskuskrúðgongan úr
Tinghúsinum oman í Dóm
kirkjuna er ikki bara vorðin
óhátíðarlig. men hon heuvr
onga meining longuur
Taðer púra burturvið at flyta
biskupin og prestarnar í aftasta
enda í skníðgongum! á veg í
kirkju har hesir annars eru
hægsti myndugleiki. og hava
rra yrki. Tær viðmerkingar
sr
im hesum viðvíkjandi, hava
einki at gera við tráan eftir
fremsta plássi
Heilt natúrligt er. at biskup
ur — kirkjunnar hægsti mynd
ugleiki - gongur fremstur í
aðran rødini og at prestarnir
fylgja aftan á honum. Síðani
koma onnur embætisfólk
grundini átti tað kirkjuliga at
gingið á odda í einari rød, sum
umboð fyri tann allar hægsta
myndugleikan, Gud, og vis
andi veg ul Hús Hansara
Meiningin vid gudstænastuni
áðrenn tingsetuna, so kunnu vit
vita meira ella minni um tað
søguliga, má vera tann, at ting
ið ger lógir. sun
virkar sam
svarandi Guðs lóg
Aftan á hesa rød skuldi síð
an: komið tvey rød vid løg
tings- og landsstynsmonnum
og ødrum embætisfólkum
Um ikki verður rættað upp á
hetta stóra mistak til næstu
Olavsøku, eiga prestarnir heilt
at halda seg burtur frá skrúð
gonguni
J.
Hugleiðingar eftir Olavsøku
sekuat Utvarpsmaðu
ra iðs
Klak k g %
Havn u > ØK
Mangt k $
Nú > ivsøka ikki be
i Havn. Minnis eg
£ rt sim í Norra, hels
har annar liðu
y Tór. T
r grørt bu
Hes 3
1, hást
É kilig k
gongd. Í
KK
A DT
men nov
Su g
7 nd ndir hev
beiðið ha drar okk
ð hóskilig eðga á at
i g ve Toragud
e á DI áka sær av
gt i låg Eg
gg søku i
øs u0Garg
3 ind k 3
hæddi
Hvus skuldu kirkjupelit
kkara V Sá enda 5 f
i { Hs iK y
ki ð ittan at há
var krossfestur sum upprei1s
> um ta tíðina
dar Midu Dåskir, so KIfKJU
menn høvdu friar hendur og
kundu leggja nýggjar kirkjuhå
tíðir har teimum lystu og tá
smildisliga har tær gomlu, sun
ikk: kundu flytast vóru
frammanundan
t 4
verð un
ve i
Tórsnevr
g sú MR
Gundfda Gu
Hvor hesin G
vita [IKK
Havnarna eins g
Stoffalág í Abbbatrød
Hvussu, I Vit ikki €
ubhon Írar anundan” Me
east ikki rt s
istikki at havað €g av í
ektun € t
stæðu
ja
}
hava. Smovgnir hava ter hóast
t verið seinastu árini, síðani
kommunistiska ekspenmentid
varð avdúkað sum ein vånalig
keipumynd av term sosiallibe
alu fleirflokka samfeløgur
Flestøll okkara parti av
heiminum. liberal-, konserva
tiv- og javnadarsinnad, sóu tað
neyðuga í. tá nazismunnar
svarti dúkur varð býttur um við
ein reyðan., at stovna NATO
samgonguna. Vit kunnu í dag
vera erpin um tann stóra leik
lut, ið eftir øllum at dóma fall
okkara fólki í lut. Saman við
saman um kravid um eitt pið
g demokratiski samfelag
Tad gav at bíta, tá »fridar
fólkið saman við statsstyrdu
sovjettisku rørsiunm eikaði
mest í um møgulig bumbumål
Ongantíð var undirtøkan fyri
NATO størri enn í hesum tíð
arbili, tí vit lótu okkum ikki!
dára av
»fndar«-lyftum. Sviar fingu
eitt týðiligt dømi um virðið av
slíkum lyftum'
Í dag vita vit, at NATO stóð
sína roynd. NATO er framveg
is ein veruleiki og fyrrverandi
WAPA-lond standa í bíðireð
fyri at gerast partur av hesi
frælsis- og fndarverju. Nýtast
KOMMUM SUSKUM
um, at hetta
Í fjélmiðlunum berast í hes
im døgum so mangar avdúk
ngar, sum ikk: kennsst okkum
ikk:-kommunistum sum av
dúkingar. men heldur sum
staðfestingar. = Fjølmiðlarnir
siga okkum frá einum fyrrver
and: nmsaveldi, ið hóast
ótroy:ulgar »fridar«-herferdir
hevði ætlanir, ið tíbetur ikki
gjørdust veruleiki
Føroyski IKKI-kommunist
iski vongurin hevur við hesum
avdúkingum vunnið vissan
sigur. Vit høvdu rætt Mót
stødufélk okkara høvdu órætt
Núeravdúkað á hægsta stigi, at
teir umboðaðu lygnina og
runnu ønnd: fyn et krigsørt
stórveldi. ið týndi milliónir av
vandan. førovska fólkið og
ik sveimaðu í, fyri at
steðga hesum bølmenni
A sigursdegi okkara eiga vit
ikki at 'ata teir fáa seinasta orð
ið. Hendan roynd hjá politisku
dinosaurunum aftur at gera vart
við seg er frammanundan
deydadømd og minnir um jap
ansku hermenninar, ið hildu
áfram at stridast í frumskógin
eftir seinna veraldarbardaga
M.D.Ð.