leygardagur 2. mars 1996síða 16

Nú várar og so siga vit... -| KAKKILARAKÓ = Få itriv munnu vera so spennandi og hugalig, sum at fáast við kriatur — síggja lív verða til eru týðandi partur av hesum Hjá okkum fáa tit tær heimskendu BRINSEA klekimaskin- urnar, ið kunnu nýtast til ALLAN FLOGFENAÐ. "> Á goymslu til 20—42 egg ag 7 Stor útvegast skjótt. 2 ára p 3 garanti og sjálvsagt nytslu- vegleiðing og góð ráð Hava sjálvsagt alla aðra klekiutgerå, fóður- útgerð / lløt / automatir, »startfodur«, veksi- fóður og fóður annars til allan fenað Kollafjørdur Bryggjan Tlf. 21.478 Hoyvik Vegurin Langi Tif. 21.300 Nordoya Javnaðarfelag Aðalfundur felagsins verður mánadagin 18. mars 1996 Skrá sambært lógini. Tíð og stað verður lýst seinni. Nevndin Avlýsing av umboðsmannavali Av tí at umboðsmaðurin, ið stendur fyri vali í 1996 hevur borið seg undan aftur- vali og bert eitt valevni er skotið upp, er viðkomandi valdur uttan atkvoðu- greiðslu. Tí verður umboðsmannavalið í Kollafjarðar sókn avlýst Sjúkrakassi Vestmanna læknadomis Um bíbliufatanir: Viðmerkingar at enda... Nú var tað ongantíð mín ætlan at fara í alment brævaskifti við POK Olofsson prest Hansara sjónarmið og bibliufatan eru væl lýst í óteljandi greinum og viðmerkingum og prædikum í blødunum Helt bara ikki, at tær — og aðrar teimum líkar — skuldu standa heilt einsamallar longur. Ikki tí eg hevði nakra von um. at ein funda mentalistur kann skifta ella so mikið sum »nuancera« eina meining. tí ein u rokkelig poøsinon (POKO er ju nettupp urokkelig. Men fyri tað um summi menn iskju hava eina ovikandi r um Guð og Guðs viðurskifti. sum — eftir teirra egnu meining r identisk O Sannlerkan, so nytast vit nnur ikk: — ið hvussu sø er ikk: altið — at tiga Hvørt grundin er mis k g. Í estur eila OKK nað it egið t verða løg ] øge MB t ulbrdte Fa rne p fundamentå Í ISK POKO; Eg havi nú ikk sagt annað enn at funda ntalistiska bibliufatanin øllum trúarbólkum Íverturímóti — og tibetur haldi eg slett ikki, at hon er tann mest útbreidda! Tað er heldur tað, at tað vanliga kr stna fólkið er ómetaliga ulið og yvirberandi og tig sd Ta0 er eisini legið at verða løgd undir at Spurn ingurin um Mana varð gitin av heilaga andanum er frammi fyri tíðina, og ynsk ir Marjun alment kjak um spurningin (Bergur D. Joen sen í Sosialinum 14-02-96) Tað var altso ikki eg, sum bað um nakað kjak, tvørtur- ímóti hevði onkur fingið ilt av, at eg í einum lestri helt slíkt kjak verða høpisleyst! Og tað haldi eg enn! Líka so høpisleyst sum at sprógva< guddómleikan í bíbliuni við matematikk (Sosialurin 08-02-96) ella einum snilt samansettum út klippi av skriftstødum (Joen Eriksen í Sosialinum 1 5-02 95) Men hetta tykist tíverri verða nøkur av sermerkjun um fyri tann fundamental istiska hugsununarháttin og »argumentati6nina«. — Og í hesum sambandi skal sig ast, at sjálvandi brúki eg ikki orðið fundamentalisma sum eitt skeldsorð: Øll orð kunnu verða misbrúkt, bæði orð sum fundamentalisma og bíbliukritikkur og sjálvt eisini Guðs orð. funda mentalisma er bara í van ligum talumáli ein bólking av teimum, sum tykjast seta seg sjálvi og sínar mein ingar í Guðs stað við m.a at frábiðja sær kjak um onkrar serligar útvaldar grund-pástandir. M.a. at bíblian er Guðs ófeilbara orð. Og sum td hóast Orðaskifti sakligar grundgevingar fyr ti øvugta — fasthalda, at:tað at gera skilnað millum tann hvandi Guð og skriftina er at -bortskære= ella ampu tera Guð ella partar av honum. Sum um tað bar til! Td Men lat tað fara Eg leggi ikki í at endur taka að, eg áður havi skriv me ára Minna á. at etr »g hver bíbliufatan og "guðs fatan er Eitt / sum tann einstaki person nn in personitgt val sjálvur må standa til svars fyri. Tað er ersim gald andi fundamentalistarnar um teir vilja viðganga tað ella ikki. Sjálv haldi eg, at fundamentalistarnir = enn skylda okkum at halda upp at við at brúka Guð sum umbering fyri sínum egnu meiningum og vidganga, at teirra val og áskoðan er teirra egna reint mennisk) ansliga val og tulking av sannleikanum og tí bíbilska boðskapinum. Meira og minni íblást av heilaga andanum. Og at viður kenna, júst út frá teimum menniskjansligu avmark ingunum, sum vit øll eru løgd undir, at eisini valið av fundamentalistisku áskoð anini er ein meining millum aðrar, sum sjálvandi ikki allar kunnu verða líka >góð ar«, men sum ikki eiga at sleppa sær uttanum spurn ingin, hvert tær nú peika á Kristus ella ikki. Funda mentalisma er í sær sjálvari eingin sannleiki, men ein uppfatan millum aðrar av ti sannleikanum, mong okk ara kenna okkum rakt av í Jesu verki og orðum, og sum vit eftir førimuni royna at taka til okkara. Tað er í lagi at siga, at fundamental isternes sag... er apostles og profeters sag. ja. Jesu egen sag (POKO). men tað er ikki í lagi at frákenna ødrum somu sek, fyri tað um summi okkara halda, at vit kenna lítið og einki aftur av Kristi »sag« og sinnalagi i nógvum av ti, sum verður ført fram av fundamental istunum. Guð og Guðs trúgvin vóru tl áðrenn skriftina. og tann í tíðini opinberaði, í bíbliuni vitn aði og framvegis livandi Kristus er og verður okkara og kirkjunnar einasti máti í 2'aranum støkkur og grundarsteinur Tað var tí ikki so nógv fundamentalistarnar sum tað tgandi fleirtalið, eg av fyrstan tíð hugsaði um Til dømis hugsaði eg um tey, sum suffandi síggja enn eina grein, enn eitt ålop, enn eina meining. enn eina prædiku borna av hesi í MENNISK jánsligu håstoru staivsikkurhertinm sum heldur seg eiga patent uppá Guð og hevur guddómligar patentloysnir til alt millum himmal og jørð. Og sum ikki tíma, orka ella vilja inn í ettt forhondsdømt kjak við fólk. sum í forhond ikki virða tey sum kristin fólk Eg skilji tey væl. Og royndi eftir førimuni: at svara til tann ofta hoyrda spurning in: Hví er tað eingin annar prestur, sum sigur nakað? Eg hugsaði eisini um tey, sum kanska ikk: halda seg duga stórt meira enn sítt fadirvår, sum hokna undir byrðini av teimum snilt samansettu skriftstødunum. tey verða díkt undir við, og sum enda annahvert í djúp astu neyð ella onkrari rús andi heilavasking. sum verður misskilt sum friður Ég hugsaði um tey. sum frammanundan ikki halda seg hava nakað at koma fram fyri Várharra vid, men sum nú so mangan standa eftir við minni enn øngum Kanska ikk: so frægt sum við syndanna fyrigeving í td. sakramentunum Eg hugsaði um, at í staðin fyri tað markið og tann skilnaðin millum ilt og gott og lygn og sannleika. sum einhver kristin menniskja her á landi higartil hevur lært at finna og kenna aftur í sær sjålvum, har tykist tað nú sum um tað markið og tann skilnaðurin skal ganga millum summi menniskju á røttu« síðum og onnur á skeivu« síðum Eg hugsaði um tey, sum eg haldi missa so nógv. ti tey heldur frásknva sær eitt hvert tilknvti ul kristindóm heldur enn at verða sett í bás við ta fundamentalist isku knstindoms-upptatan ma Millum annað Eg skal fegin viðganga at eg eisini eri eitt sindur ørg um og haldi tað í grund ini vera ein ókristiligan og markleysan frekleika at taka heitið »bibiltrugvur« fyri seg sjálvan Annars dugi eg ikki at síggja. at hetta orðaskiftið bendir á nakran samrødu ella dialog-møguleika, so eg fari á hesum sinni at gevast við viðmerkingum Vinarliga, við ynski um Kristi sannleika og frið Marjun Bæk Avloysarastarv Vegna barnsburðarfarloyv i verður sekt eftir einum fólki til Uttanlandstarmadeild okkara í 6 mánaðir. Starvstíðin verður frá 1/4-30/9-96. Umsekjarar skulu hava kunnleika royndir innan uttanlandsfarmaflutning og duga at tosa enskt. Løn og setanartreytir sambært sáttmála millum Feroya Landsstýri og Starvs- mannafelagið. Skrivlig umsókn saman við pråvskjølum cg ummælum skal verða okkumi hendi innan fríggjadagin 15. mars 1996. Nærri upplýsingar um starvið fáast við at venda sær til uttanlandsfarmadeildina ella starvsfólkadeildina hjá SL. Strandfaraskip Landsins Yviri við Strond 4, Postsmoga 88, FR-110 Tórshavn. Tlf. 14550 Fax nr. 18140