fríggjadagur 8. mars 1996síða 19
‹ fyrra síða allar 28 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Nr. 48 - 8. MARS 1996
tíðindablaðið
19
ið han h kki at tala
at ru tað ikki
Íblusur
klæðningslíkn
og jakkar
tað ráddi um at vera í. For
Indi mourderaår
melt og ugandi. men k
ini nokk so vinarligt
staðni var tilfar at fáa
ikki bara talur og så
ingarpappír. men alsky
bøkur, brochurir og myndir
um umsteðurnar tjá
kvinnum g gent
hvørjum einasta
lógu frammi
FØROYSKA TILFARID
Eisini år Førovum ,
um tað bara var evarsk
8
ið, nakrar fáar síður
støduna hjá foroysk
kvinnum í dag í havin
A
iv tí danska og nor
lendska tilfarinum á rá
tevnumi. Orð, mé nýi
tól win statestikku t
in verulig óvíkandi dok
M
mentation. Ta nd
* 3 i" *
havd i
í
i Í jk
N k
"
> ak
k
tk kk
»
k
sk
. kk msk
4“ sf
m barberblødun
mågentu ø ta k
A Ár "Ehe
end óneyðugt a ikk
nøkrum fyri tað
a
IVÍGIÓINgarnar av
av kvinnum sum annar
rangs borgarar hvork
kendar ella tydningarley
} hjá okkum
GRÆSRØTURNAR HJÁ ST
Akkediteraðir ea ti
meldaðir NGO arar vor
eisini við inni í Bering Qi
tær, sum høvdu tryggjad
sær atgongumøguleikar !
tað serliga NGO-Forum
satelitsætið, sum tað kal
aðist. Og har fór ein stórur
og ógvuliga týdningarmiki!
partur av rådstevnurm fran
væl lagdur til rættis eisir
frå ST sa síðu, tí har er
reglurnar blivnar tær, á
í
græsrøtur og åhugalelø
skulu vera hoyrd, áðren
tórar avgerðir vera tiknir
Fad er nevniliga, ella rætt
ri sagt, tað væntast at vera
í NGO meldrinum, at tey
ljarva tu
tey, sum hava framtíðini í
jónarmiðini og
t klakt !
'
taðu o
i k art et
t i t ik
on i i hólk
| in kundu Ví |
imbodstfolk at fara beit
leiðis ti tongdu” samráð
ingarhølnm: hjá arbeið
bólkum ST s við sínum
júnarmiðum, ein rætt vil
Pr i
i elegationunum
kki høvdu uttan vidari
KVINNURØRSLAN OG
ANTIFEMINISMA
ti á Forum var ikki so lætt
hjá mær at:síggja veruligar
millum fólk
kvinnurerslumi, kanska tí at
motsagnir
ar i ti gloDåala p
inum brádliga vera so líkar
erspekt
Fu ført eisini til ta un
hevði tín áhuga. tu fekst
ringin, men tú upplivdi ikki
4
rættiliga ta óvæntaða
nyggja. meira tað sum fylgir
við, tá bæði tú, rerslan og
veruleikin uttan um hana
broytast við tíðinni. Ein í
botn og grund jarðbundin
og ektað rørsla í tann mun
hon alla tíðina tekur stødi í
gerandisdegnum hjá
kvinnum, hvar tær enn eru
| leiðis upplivdi eg
kvinnurørsluna í Huairou
fyri meg næstan líka so
sterk og frígerandi sum í
flokta og
einfalda, stórsligna og egg)
andi við sínum fjølbroytta
Nairobi á sinni
evni og lag
Men í Beijing kom eg fyri
fyrstu ferð óforvarandi á
fund hjá antifeministum, tí
soleiðis haldi eg tað ber til
at kalla tær uttan at baktala
nakra. Og tað var nakað
heilt annað
Ég kom inn og setti meg
sftanå, at fundurin
var byrjadur. Har var alt
um likt
vøi sæð
tá í skjótt 14 dagar
innars vísti alt seg at vera
niður
ig av kvinnun
ist teimum, eg he
men
øvugt og legið. Tær klapp
mær, ella hvat var best at
gera? Evnid snúði seg um
„sexual rights og hóttu
familjuna“ so mikid var
gingið upp fyri mær. At
familjuliv var óforeiniligt
við kvinnufrigering, tað
hevði eg ongantíð hildið
men eg skal lova fyri, at tað
hildu tær!
Ná. so skuldi tað í hvus
er vera harvið. Spjaldrið Í
ngan veg men eg var
næstan bangin av teskin
um uttan um meg og av
hesum skeivu lógvabrest
unum. Hugsaði bæði um
líkt og ólíkt, Hitler Tyskland
Í. og hvussu tað mund
hava kenst at hugsa ødrvisi
tá í tíðini, ella hví ikki hugsa
um Bosnia beint nú? Skuldi
veruliga so lítið til at skapa
slíkan stemning? Ég var
stutt sagt illa við. Ein fyri
og onnur eftir legði fran
síni hetsandi
móti frælsishugadum, ser
liga norðurlendskum
kvinnum
lótum vóru væl á veg til at
forkoma bæði familjuni og
sjónarmið
sum við sínum
úlari ver
kanskar, mer
kanskar, latinamerikanskar
* 1siatiskar kvinnur
høvd rðið. Væltalandi
ein mú híðaði eftir úr
lir i :
litinurn im kortini ikk
} galið. Tí | r
på » Í
ljarvar k t
g virði fu at svara
hinum aftur og seta tær
skák mát. tå orð var
Utan á innleggi
gangur, men so brutu hinar
bara mikrofonirnar av. Tær
áttu fundin og sótu við kon
taktirnar
Henda uppliving gjørdi
ógvuliga stórt inntrykk á
meg. Og aftaná tað royndi
eg at fylgja við í tí, sum Holy
See og fundamentalistisku
arabaralondini gjørdu í ar
beiðsbólkunum um heilsu
; sexuell rættindi, um
oO
Y
smágentur og um foreldra
eitt sindur aftur móti end
Inu tí knappliga I
if la m at noy Val
ka | ta r ikk
eitt land P n al
afturi ti | i i
MUNAGOD URSLIT
1 avVvtornaði var korti kk
% RA
gali g eg ska
í Þ
Ti
'
i p
k j
k k
i ,
kh
# R
; t
4
Få Ax » »
5
i 2 A eftir I { kna
KIRS k 1
ð aðrar ræð k 5
til politiskt friðsk ødrun
hor
ann nógv umrødda
grein 97 um heilsu gevur
kvinnum rætt til treytaleyst
%
af raða yMr sinum egna
kroppi og sexualiteti, til at
síga nel og so Onki meiri
roks
Fosturtøka skal avkrimi
naliserast, eisini i londum
har forboð er ímóti fostur
tøku
Foreldur hava ikki longur
háls og hondsrætt yvir
børnum sínum, men fingu
eina formulering um skyld
ur aftrat rættindunum
sum hereftir
staði í tørvi barnanna. Og
skulu hava
oll børn skulu hava seksual
upplýsing, ikki minst um
aids
Fad er staðfest, at bú
skaparlig og sosial menn
ing krevur, at kvinnur lut
taka fult og heilt á jøvnum
foti við menn, eisini tá tað
I k
t k va
4 sk í
K = >
tiva 1Ok fart I 1
I Og al for i ,
fa R sk »
ker i in
kv i
t k
{
far ká era
k
GENTUBØRN OG
DEKI ARATIONIN
i »
titra 3
børt K
»4ma titydi
arm k t i
tant evnd Be
dekl
in k | 1
týða I mál, e f
ovskt ir Ér ninib
inum in of Acti
N yðugt var sti
fest u ntubørn, hvus
tey k kunna ver
móti kynsbundnari fost
tøku, hvussu tey skulu f
nokk av mati, skulagon;
og rætti til spæl í barnaá
unum. Og um ta sto
ussu Ld. Dart
gentuna
hjunarløg og barnapr
tution kai kunna sted
ast, hvussu tær sku
kunna fåa utbugving
harvið møguleika
klára s g hjálpa til vi
skaffa bæði sær sjálvum og
eðrum tey rættindi, sum
%
%
hervid eru fest å blad, klår