mikudagur 27. mars 1996síða 19
‹ fyrra síða allar 28 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Nr. 61 — 27. MARS 1996
tíðindablaðið
ný Í | [FI
19
Bíblian — Tær heilagu
skriftirnar
Onkur hevur sagt, at Bibl-
jan er sum ein leyva, lat
hana verja seg sjálva, eingin
kann gera tað betur, enn
hon sjálv. Hevur tú lagt til
merkis hvussu nógv, ið
Bíblian talar um seg sjálva.
Tad er ein rúgva av skrift
stødum, sum tala um skrift
ina.
Í 2. Timoteusarbrævi 3
kapitli vers 14-17 lesa vit
hetta:
„Men verð tú í tí, sum tú
hevur lært, og sum tú ert
vorðin sannførdur um! Tú
veitst jú, hver ið hevur lært
teg tað; og tú kennir frá
barni av hinar heilegu
skriftir, sum kunnu gera teg
vísan til frelsu við trúnni á
Kristus Jesus. Oll skriftin er
innblást av Gudi og er
nyttulig til lærdóm, til
sannfering, til rættleiðing
til uppfostran í rættvísi, so
gudsmenniskjað kann
verða fullkomið, ført fyri at
gera alt gott verk.“
Hver takksom eiga vit ikki
at vera, at vit eiga skrift
imar, vit eins og Timoteus
kenna tær frá barni av. Og
Paulus sigur: Øl skriftin er
innblást, her er einki at fara
villur av, lat ongan taka
hendan grundvellin undan
okkum. Paulus sigur í Efes-
usbrævinum, kapitli 2 og
versi 20: tit, sum uppbygd
eru á grundvelli åpostl-
anna og profetanna - og
hornsteinurin er Kristus
Jesus sjálvur.“
Ja, Harrin útvaldi sær teir
heilagu menn í forðum,
profetarnir og ápostlarnar,
hygg hvat hann sigur í 1.
Pætursbrævi, kapitli 1 og
versini 10 til 12: „Um hesa
frelsu var tað, profetar
granskadu og rannsakadu,
teir, sum profeteradu um
náðina, id tit skuldu fáa.
Þeir granskaðu, hver ella
hvussu tíðin var, ið Andi
Kristusar, sum í teimum
var, vísti á, tá ið Hann
frammanundan vitnaði
um líðingar Kristusar og
dyrdina aftand.
Og teimum varð opinber-
að, at tað var ikki sær sjålv-
um, men okkum, teir tæntu
við hesum, sum nú er tykk-
um boðað við teimum, ið
hava kunngjørt tykkum
evangeliið í Heilaga Andan
um, sum sendur varð av
Himli - hesum, sum einglar
tråa eftir at skoða inn i."
Og hygg hvat Harrin sigur
við t.d. Jeremias tá ið hann
kallaði hann: Kapitul I vers
4-5: „Orð Harrans kom til
mín; Hann segði: „Áðrenn
Eg myndaði teg í m6durlivi
kendi Ég teg, og áðrenn tú
komst út úr móðurfangi
halgaði Ég teg; til profet
tjóðanna setti Ég teg.“
Jú, sanniliga er grundvøll
urin góður. Ein rópar út í
Sálmi 119, sum er ser-
merktur í ikki bara at vera
longsti kapitul í Bíbliuni,
men eisini í tí, at har í næst
an hverjum versi verður
sipað til orð Harrans: Boð
tíni, vitnisburðir tínir, fyri
skipanir o.s.fr. har rópar
hann út, tá ið hann er kom
Vindvinningu
Fremsti vindmylluframleið
vark útflytir
f
g Amerika
Fyri tredivu árum
byrjaði
síðar
tá framleiðslan
vóru trupulleikarnir stóri
men sum sagt verður: »Øll
byrjan er torfør«
Harafturat stóru
kolfyrdu elverkini ikki góð
taka. at vindframleiddur
streymur nakrantíð kund
gerast kappingarførur
Undangongumenn vóru
smiðir. smávirkir og hug
aðir einstaklingar, sum
bardust fyri at skapa áhuga
fyri reinari, vindframleidd
ari orku hjá einstaklingum
politikarum og myndug
leikum
Fremstur
undangongumenn er Preb
en Maegaard, sum eftir
mong árs bardaga fyri sir
um hugsjónum setti >= Nord
stjydsk Informationscent
er Ihv ås
Mus
iður har
vildu
millum hesar
og er un allar
heim ker dur har sun
pressuni frá, at danskar
nýtiligar í Før
tola ikk: førovska vindferð
segði hesin vitandi maður
Macgaard frætti
flenti og spurdi, hver ið
heyrði ætlað
myllur vor
tt seta myllur
ið verða nýttar í Danmark
upp í Føroyum?
Myllan verður
lúka krøv, ið
henni. har hon skal verða
Hetta einskilda kravið
høvdu SEV stjórin og
nevnd ikki skilt. Um tað var
tí teir høvdu ov stóran
skund, ella teirra kanningar
ikki vóru av vindorku, men
av onkrum
um var meira áhugavert
Kanska var hann mismælt
ur
Føroyski veruleikin í dag
er, at vindorka framvegis
ongan áhuga og týdning
hevur fyri SEV el-monopol
ið
gjørd at
verða sett
sum fyri teim
Summarið 1995 læt
Sønderjydsk Højspænd
ingsværk« 39 myllur á 600
kilowatt. sum teir eiga
Ribe, byrja at mala
IV
Arsfran Aslar hjå
hvørjar n rum ]
million k tttimar, sur
f I
haldun
Tá hv } 3 ' i
unna 1
vru k
Tað
| t )
1
ppal i
tå tir Øs |
undir |
tórar risamyllu
”
Myllurnar standa å fløtu
væl fyri vind
Sum royndir hava verið
og sum demokratisk: at
burdurin er, hevur henda
fråsøgnin neyvan nakran á
huga fyri SEV stjórn og
nevnd
Tó kanst tú vóna, at:hjósið
pinberast teimum, tí
vita, at tað hend ut blind
hana finner kor
Kanska dtokra0 føroysk
tarir H ina
inn I 1å
k 1 k þ}
k St {
vi
Karl Nolset
in stívliga í helvt í sálmin
um: „Sum orð Tíni eru góm-
um mínum set! Teyeru set
ari enn hunangur munni
mínum!“
Fad er undrunarsamt, at
henda bók, skrivað yvir
umleið 1600 ár, av so
mongum ymiskum monn-
um, lærdum sum ólærd-
um, summar kenna vit
nakað til bakgrundina hjá,
aðrar kenna vit einki til.
Hegir lærdir menn, sum
td. Dániel, Paulus og aðrir,
prestar, fiskimenn, hirðar
0.s.fr. alt tó samansjóðað í
eina eind, hví? Ti Heilagi
Andin stendur aftan fyri,
hygg at 2. Pætursbrævi
1,21: „Tí aldri er nakað pro-
fetorð komið fram av vilja
menniskja; nei, drivnir at
Heilaga Andanum talaðu
heilagir menn Guds.“
Og í Paulusar brævi til
rómverjar kapitli 3,1-2 lesa
vit at skriftirnar eru lætnar
jødunum upp í hendur:
„Hvat hevur tá Jødin fram
um? Ella hvat nyttar um
skeringin? Nógv á
hátt! Fyrst og fremst tað, á
orð Guds eru litin teimum
upp í hendur
leir síga tað sum hava
granskað, at tað «
ótrúligt, hvat nøjaktigheit
ið skriftirnar eru avskri
aðar við. Vit
gjøgnum fleiri 100 ár vórð
skriftirnar bert avskrivað
við hond, við tað at prent
lístin ikki var uppfunnin
Jú, skriftirnar eru lætnar
jødunum upp í hendur, og
teir hava av sonnum gjørt
sítt arbeiði væl. Ég hoyrdi
einaferð ein mann siga, at
hverja ferð teir komu til
navnið Harrin ella Jehova
undir avskrivingunum, so
vaskaðu teir sær um
hendurnar. Slíkan heiður
vístu teir hesum stóra
navni. Men hygg so eftir
hvat Dávid sigur í sálmi
138,2: „Ég tilbiði, vendur
móti heilaga templi Tínum
og meir enn ellum prísi eg
navni Tínum fyri náði og
trúfesti Tína; tí dýrt hevur
Tú gjørt orð Títt, meir enn
alt navn Titt.”
allan
r næstar
Vita JÚ it
Ja, dyrt hevur tú gjørt orð
títt, meir enn alt navn títt
Ja, lat okkum seta orð Guds
høgt, lat ongan og einki fáa
tíkið hendan trygga botn
undan okkum
Skulu vit fara at velja
fulla bókasavni, nei als íkki
Lat okkum nu fara í ift
enn til skrift
hyggja eitt
teir stór uds mé
Harrin Jesus sjálvur hava
sagt. I 1. I Dr k
itli 2 og ve
1 ,
rá
heri! på
freisu
Í Apostlasøguni 24,14
sigur
gangi eg við fyri tær, at eftir
Paulus Men tað
ti vegi, sum teir kalla villu-
flokk, tæni eg so Gudi fedra
mina, at eg trúgvi øllum ti,
sum skrivað er í lógini og
profetunum.“
Og hvat sigur Jesus sjálv-
ur? Í Jóhannesar evangeli-
um 10,35 lesa vit hetta:
„Hevur Hann nú kallað teir
gudar, sum orð Guds kom
til — og skriftin vikast ikki
Lat okkum eisini hyggja
eftir hvussu Jesus gjørdi tå
ið hann var freistaður. Vit
verða eisini freistað og tað
stendur, at hann varð
freistaður í ellum á sama
hátt sum vit, tó uttan synd.
Djevulin kom til hansara og
freistaði hann. Um hetta
lesa vit í Matteus 4,1-11:
„Tá varð Jesus av Andanum
leiddur nidan í oydimørk-
ina at verða freistaður av
Djevulinum. Tá ið Hann nú
hevði fastað 40 dagar og 40
nætur, hungraði Hann til
endan
Tá kom freistarin til
Hansara og segði: „Ért tú
Sonur Guds, so sig, at hesir
steinar skulu verða breyð"
Hann svaraði: „Skrivað er:
„Menniskjað livir ikki bert
av breyði, men av hverjum
orði, ið út gongur av munni
Guds.“ Tá tók Djevulin
Hann við sær til hin heilaga
stað, setti Hann á takbrún
tempulsins og
Hann: Ert tú Sonur Guds
so leyp niður! Ti skrivað er:
» »
segði UV
Hann skal geva einglum
» , ,
Sínum boð um té pg teir
4 k k
skulu bera teg á hondum
17
, rt f , På á
høgl Fu sti HONUM ØL
ríki heimsins og dyrd teirra
ið Hann
skal eg pe 11 er un Tu
falla niður og tilbið
Og segl
á Mme
<
Já segði Jesus hann
Far burt, Satan! li
er: Harran Gud tin skalt tt
tilbiðja, og Honum eina
skalt tú tæna.““
Tá fór Djevulin frá Hon
SKALA
]
um, og einglar komu til
Hansara og tæntu Honum
í
Í
3
i
G Biberi er lívbelti |
>
legg til merkis hvussu
Jesus slær Djevulin aftur.
Hann sigur: „Skrivað er“.
Triggjar ferðir kemur Djev-
ulin, og allar tríggjar ferð-
irnar brúkar Jesus sama
vápnið. Og legg serliga til
merkis, at tá ið Djevulin so
eisini fer at brúka skriftir-
nar, v. 6, so broytir Harrin
ikki framferðarhátt, men
hann slær aftur við sama
vápni sínum: „Uppaftur er
skrivað.“ Hann fer ikki út í
diskussión við Djevulin um
skriftirnar, men brúkar bert
hetta eina vápnið hverja
ferð: „Skrivað er.“
Nei, skriftirnar eru ikki bara
nakað soleiðis hissini, sum
vit kunnu gera við, sum vit
vilja. Lat okkum eisini
hyggja eftir endanum á
Rómverjabrævinum: „Hon-
um, ið mentur er at styrkja
tykkum, eftir evangelii mín-
um og prædikuni um Jesus
Kristus, eftir opinbering
loyndardómsins, ið frá æv-
igum tíðum hevur verið tagt
um, men sum nú er komin
fyri ljósið og við profetisk-
um skriftum, eftir boði hins
æviga Guds, kunngjørdur
fyri øllum heidningunum
til at virka trúarlýdni
Honum, hinum eina visa
Gudi, veri dyrdin, vid Jesusi
Kristi, í aldur og allar ævir!
Amen
Og so til seinast taka vit I
seinastu orðini í Bíbliuni
fel } Dok á
nak nakað af }
SKU Í a å f
plágurnar i i
ÞÓK. Í Á
á Hák 4 4 á
itt ' pr t på
4 ka iul har á
ir frá ra I i
um heilaga 10
skrivað er un )
Hann, sum tnar Í
Sigur la. Eg komi sk
imen! Kom Harrit je
Náði Harrans jesusar
við ollum!
Richard Danieisen
Deyvafelag Føroya
Skrivstovan í Deyvahusinum »Effata
islands-
| vegur 10 B, er opin månadag-friggjadag frá kl. |
9-13. Telefon 17597. Telefax
telefon, ring 0032 og bið um 16929. Limafundur |
13609. Tekst- |
hvort månakvøld kl. 19—23.