leygardagur 5. oktober 1996síða 16
‹ fyrra síða allar 28 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Tíðarmyndir í gandaspegli
Oddvør Johansen: Á káta
horninum - ein spegils-
mynd av kenslum og lívi
Mentunargrunnur
Studentafelagsins 1995
133 s. 160 kr
Onkur hveppist ivaleyst við
av mínum samanburði. men
tá ið tú hevur lisið nýggja
savnið hjá Oddver Johan
sen, so renna stubbarnir hjá
Trónda Olsen tær í huga
Eins og Oddver skrivar
hann um alt ímillum himm
al og jørð. Hann sigur frå
løtum á bygd, um hetta at
smoyggja aldargamlar
(6)vanar av sær, hugsaðum
ólavsskuferðum, Jóannes
bónda, vitjan í Noreg og so
heimbygdini. Oddver sigur
frá løtum í Havn, frå yms
um hon finnir á
ftið. og hverji minnir tað
vekir, frá upp
frá gummun:, men
ovastå
løgunum
Pa
un
í huganum er heim
Tú kanst fyri báðar
fremst
byurin
partar hevda, at tad ikki er
vnið, tey umrøda, sum er
tað áhugaverda, men mátin
pa
%
tey gera tað af
að ikki so, at
Kortini er I
»A kåta horninum« bein
leiðist líkist »Stubbum« hjá
Trónda Olsen. Tey hava tað
fjølbroytta eynisvalið og
hugleiðingina í felag. og
hartil ein ávísan romantisk
an dám. Fyri Tróndas part
stavar hetta frá, at hann situr
avbyrgdur frá heimlandin-
um og skrivar - tað mesta
er skrivað í Danmark undir
krígnum - meðan tað fyri
Oddvørs part stavar frå, at
hon er fullkomiliga forelsk
að í Havnini. Men meðan
»Stubbar« er hugleiðingar
øll sum hon er, so eru bæði
stuttsøgur og yrkingar
slopnar upp í part >A káta
horninum«
Gev okkum
Skipper Skræk
Oddvør leggur fyri við ein
um tátti, hvers sper ikki er
púra ólíkt tí hjá Trónda í
Talið varliga« (»Frættu tit
hvat Rasmus
»Havnargentan syngur« er
um málið, har høvundsins
sjålvstøduga fatan kemur til
sjóndar. Hon vil loyva sær
at varðveita og brúka sítt
segði ' =)
barnamál. Ikki uttan fyrilit
men við varsemi royna at
taka tað besta burtur úr talu
málinum og flyta tað yvir í
skriftmálið. Tann lætti mál
burður, sum er eitt eyðkenni
hjá Oddver Johansen, er
ikk: ulvildarligur, hann er
medvitin og gjøgnumhugs
aður. Tá ið høvundurin
brúkar ávís orð eðrvísi enn
vanligt er í skriftmálinum
ella ødrvisi orð, enn lagt
verður upp til skal vera
hevd, so veit hon nett, hvat
ið hon ger. Aftan fyri ta
mildu medferðina býr ein
sterkur vilji
Lagið ul »Havnargentan
kvødur« er kabarettsangur
við tí mergjaða niðurlag
num: »Ja, koyr alt tað gamla
vekk, / og gev okkum
Skipper Skræk. / Ugerevy
en. Familiejournalen
Tempo og Skipper Skræk «
A henda hått fåa vit spei i
ødrum potensi
Harmur og gled
i felag tey reika
Tad tykist kortin ikki, sum
tað bara er hugburðurin
mótvegis málinum sum er
broyttur. I »Høvudsstadurin
í kreppu« verður í barokkar
fråsøgn frá lesistovumi á
Býarbókasavninum vist, at
havnarfólk nú á degum
helst vilja sæta sær sjálvum
Kreppan er ikki bara uttan
um okkum. hon er eisini
im í okkum
Íblásturin til fýra frásagn-
ir er rudding uppi á ovasta
loftið, har ymsir lutir vekja
minnir. Lummalyktin hjá
beiggjanum, dukkustovan
frá krignum, svimjidraktin
hjá systrini og ein mynd av
bátasmiðjum hjá abbanum
Lættar og undirhaldandi eru
tær. men líðing eigur eisini
sín lut. Somuleiðis í hug
leiðingini um gummuna
har musikkur og gerandis
dagurin ganga upp í eina
hægri eind, men sum eisini
var fyri, »tå ið skalvurin
leyp«
Tað lætta, skálkabrosið
eyðkennir í fittan mun søg
urnar hjá Oddver Johansen
ið fevna frá skóbúðini í
Vágsbotni og upp á Skæl
ngsfjall. og úr SMS ul
Andreassen og Joyce
Tíðarhóskandi hugleiðingar um smáar, epfaniskar søgur
Tey trý stuttsøgusøvnini hjá
Andreassen =Dóttir
Proteus Við tendrað
YKIUM £ Hotel
SEISKI { st Milum
g tydnmingåarmestu
rkinm i nyggjan lørovskan
DOKMENnIasøgu Tað var
kk: burturvid, at Jógvan
Isaksen, sum annars trúfast
hevur rovnt at fevnt allar
førovskar rthøvundar, í
1993 gav út bókina »l
hornatøkum vid Prokrustes
Stuttsøgurnar hjå Hanusi
Andreassen«
Tað er ikki ætlanin at um
mæla bókina, men eg fari
at tríva í nakað, sum eftir
mínum tykki er dottið burt-
urímillum í viðgerðini hjá
Jógvani Ísaksen. Í inngang-
inum roynir hann at nærkast
eini almennari stuttsøgude -
finitión, men hann kastar
skjótt frá sær: > >Hvat eyð-
kennir so stuttsøguna í mun
til skaldsøguna? Sum nevnt
er tann greiðasti munurin
longdin, men markið er flót-
andi, og ivamål stinga seg í
heilum upp. Hóast hetta, so
er ein støddarmeting iva
leyst einasta gongda leið-
in...<. Tað er eins og Jóg-
van Ísaksen letur seg darva
av jarðbundnum »common-
sense«, kanska fyri ikki at
gera bókina hjá sær ov tor-
skilda og spekulativa letur
hann eina nærri lýsing av
åvikavist skaldsøguni og
stuttsøguni fara, men tað er
stórt spell, tí júst í eini
greining av stuttsøgun: sum
so kundi mangt áhugavert
gið seg upp
stun
Smáar skaldsegur
Stuttsegurnar hjá Hanusi
Andreassen hava ettt høv
iðseyðkennið: tær minna
sm heilt smáar skaldsøgur.
tvs. ístaðin fyri sum klass
iskar stuttsøgur at samla seg
um eina (helst óvanliga)
hending, lýsa tær persónar
stríð, sálarliga broytingar
o.s.f tann einstaka
hendingin verður tí partur
av einari størri heild (sum í
eini skaldsøgu). Harafturat
hanga tær saman, burtursæð
frá einstøkum undantøkum
lýsir »Dåttir av Proteus«
smådrongin å bygd og tey
fyrstu unglingaårini, >Við
tendradum lyktum« lýsir
tað byrjandi vaksnamanna-
lívið og »Hotel Heyst« árini
sum tilkomin (hendan sam-
anhangin hevur Jógvan
Isaksen sjálvsagt við). Av-
gerandi er tað kortini, at
søgurnar ikki bara kunnu
lesast kronologiskt, tær
kunnu eisini tulkast ødrvisi,
meiri abstrakt, sum ein sim-
ultan prismatisk spegling,
eitt slag av bókmentaligari
kubismu: um somu tíð sum
smádrongurin á bygd etur
døgurda, kemur ein eldri
maður á vitjan á einum
sjúkhúsi, ein studentur
gongur í sinum lagi og
droymir í Keypmannahavn
o.s.fr
Stuttsøgur við júst somu
»s fr og
eyðkennum eru at finna í
kenda savninum >Dubli-
ners< eftir James Joyce
(1882-1941). Savnið kom
út í 1914. Sjálvur legði
Joyce dent á, at endamálið
við stuttsøgunum var at:lýsa
býin Dublin úr fýra sjónar-
hornum: barndómur, ung-
dómur, vaksnamannalív og
alment lív (Hanus Andreas-
sen hevur sjálvur týtt sein-
astu søguna í savninum
>The Dead« á føroyskum
»Tey Deydu«. Allar søgurn-
ar eru merktar av einum
drálandi lagi, persónarnir
tykjast onkursvegna av-
lamnir í atferð; fáa ikki sagt
tað; teir vilja - teir eru ikki
ólíkir persónunum í søgun-
um hjá Hanusi Andreassen,
sum altíð sita sjóvarfallið av
sær, ikki finna tað; teir leita
eftir ella í hvussu er bert
hálvavegna gerast klókari
og uttan at hava orð fyri ti
Stuttsegurnar hjá Hanusi
Andreassen skulu sjálvsagt
ikki skerast niður til før
oyskar skuggar av teimum
hjá Joyce, tær hava síni
egnu eyðkenni og onnur
árin hómast (ikk: minst
Heðin Brú). Men tað serliga
skapið Joyce gay sinum
stuttsøgum, sæst aftur hjá
Hanusi Andreassen. Um
framt sundurbýtingina í ald
ursrúm eru stuttsøgurnar hjá
Joyce kendar fyri at lata
tøgnina vera sigandi, tað
merkir, at tær t.d. ikki seta
orð á aðaltáttin í tí tær við-
gera, men ístaðin mala
rundan um. A tann hátt fáa
tær umvegis varpa ljós á
fyribrigdi ella kenslur, ið iki
lætt lata seg konkretisera
Afturat hesum kemur tor-
skilda hugtakið »epifani«,
sum miðaldarteologar
brúktu um serliga religiøsar
tilburðir, t.d. tá teir vildu
vísa á, at Gud hevði givið
eitt tekin og harvið veitt
menniskjunumserliga vitan
(»epifani« er upprunaliga
grikst og merkir ístuttum
opinbering). Joyce, sum
gekk í jesuitiskum skúla og
tí skuldi terpa miðaldar-
heimspeki, kom fram á hug-
takið í bókaverkunum hjá
Thomas Aquinas (1225-
1275), hann umskapaði tað
(gjørdi tað verdsligt/b6k-
mentaligt), og gjørdi tað ti-
næst til sitt egna: í søgunum
hjá sær letur hann persónar
Múrin í Kirkjubø. Hon
skrivar og tosar um alt í
senn og ger á henda hátt
eina lýsing av Havnimi í
9unum, um somu tíð sum
hugurin ferðast aftur til sak
leysari dagar
Ein spegilsmynd av
kenslum og livi« er bæði
undirtittul á savninum og
tittul á seinastu søguni,
hvers kjarni á henda hátt
fær metastatus og verður
galdandi fyri alt savnið
Orðin: eru ein lýsing av 5
symfon: hjá Carl Nielsen,
og danski komponisturin
hevur ein serligan leiklut í
stultsøgun:, sum snýr seg
um eina ommu, hennara
børn og barnabørn, men
fyrst og fremst um at liva
og uppliva hóast aldur
Fråsøguhåtturin kann í
fyrstani tykjast eitt sindur
fløktur, tí tað verður skift
ímillum tankarnar hjá per
sónunum og beinleiðis talu,
men skjótt er lesarin full
komiliga greiður yvir, hver
ið hugsar og sigur hvat
Omman er vorðin gomul
og orðini hava tað við at
fara burtur, men annars bilar
ikki. Tað tykist sum hon
hevur nógv sterri lívshug
enn børnini, og tá ið hon
flytur á ellisheim, finnur
hon sær ein vinmann. Hesin
eitur sjálvandi Karl Nielsen,
og saman hugna tey sær og
hoyra ella síggja eitthvert,
ið brádliga fær teir at rakna
við og broytast
Beinleiðis = epifaniskar
lýsingar eins og tær hjá
Joyce eru sjálvsagt ikki at
finna hjá Hanusi Andreas-
sen, men m.a. hetta brotið
úr søguni = Tann bláa kann-
an« letur seg lættliga lesa
sum eitt epifaniskt umskifti
„hetta at standa ein kvirran
dag við eitt vatn, ið er blankt
sum ein spegil, knappliga
fælist eitt lítið lot, spegilin
støkkur sundur í túsund es
arska lítlar aldur, ein skult
ran fer tær gjøgnum hug
an«. Lýsingin er stillfør
ljóðleys, vatnið verður
brúkt sum mynd, tí ein bein
leiðis greining av sálarliga
umskiftinum ikki er møgu
lig. Aftaná eitt reglubrot
stendur: >Soleiðis kendist
tað ta allarfyrstu tíðina
Seinni, tá ið broytingin
gjørdist meira týðilig. sans
aði eg hana sum tað, hon
var - eitt umskifti í perspek -
tivi..... Í fyrstu atløgu
kundi profant verði sagt, at
tað rætt og slætt snýr seg
um forelskilsi og einki ann-
að, men broytingin er ikki
tidaravmarkad, hon er var-
ug. Persónurin verður ong
antíð tann sami aftur
Við hesum verður lagt upp
til eina samanberandi (kom-
parativa) lesistrategi, James
Joyce kann avdúka og gera
skilligt ymiskt í stuttsøg-
unum hjá Hanusi Andreas
sen. Men seinastu 20 árini
hevur samanberandi bók-
mentagransking ikki verið
nógv virkin, tey flestu hava
arbeitt við dekonstruktiv-
istiskum ella ymiskum psy
koanalytiskum áskoðanum
Sjálvur hevur Hanus And-
gera eina útferð. Tá ið hann
varliga mussar hana, hugsar
hon: »Eru vit. tá ið sam
anum kemur, tað sama alt
lívið ?<
Tann gamla ger í søguni
meira enn einaferð vart við,
at tað ikki snýr seg um at
skilja list, um tað so er tón
leikur ella målningalist, tað
snýr seg um at uppliva. Og
hetta er júst hennara stóða
mótvegis tilveruni
Savnið verður lokað av tí
hjartanemandi — yrkingini
»Her liggur ein skuggi«, um
beiggjan sum liggur á
deyðastrá. Sóttarsongin við
angist og trega verður sett
upp ímóti tjøldrunum, sum
syngja »um barndómsins
land« við lyftum og vónum
Eftir er bara at biðja
Frásagnirnar í >A káta
horninum=< eru sum heild
frískligar og undirhaldandi,
og lesarin kennir seg væl
undir lesnaðinum. Savnið
kann sammetast við eitt
kramarhús við blandaðum
bommum., har tey einstøku
bommini eru ólík, men tað
er ongantíð ivi um, at
bommvirkið er tað sama
PS: Hvussu ber tað til. at
bókin ikk: eitur »A Glade
Hjørne«?
Jogvan Isaksen
reassen i biografiska bók
mentaverki sinum um Janus
Djurhuus fingið íblástur frå
pxykofeministiskum
granskarum sum navnframa
professaranum i enskum og
amerikanskum bókmentum
í Zurich Elisabeth Bronfen
Nu aldarskiftið nærkast,
hómast kortini eitt ávíst
støduloysi, nógvar áskoð
anir bjóða seg fram sam
stundis »New Histori
cism«, kognitivur seman
tikkur. nýggj biografisma
o.s.fr. Tað er týðiligt at leita
verður eftir nýggjum grund
arlagi, roynt verður at finna
fótafesti eftur marxistiska og
dekonstruktivistiska ágang
in. Ein nýggjur samanber
andi = (neokomparativur)
framferðarháttur, ið ikki
blint endurtekur tann gamla,
men røynir at læra av
royndunum tey seinastu ár-
int, hevur eisini verið
frammi
Tað er ikki lætt at síga,
hvønn skúla, hverja bók
mentaliga áskoðan, Jógvan
Isaksen byggir á í bók síni
um stuttsøgurnar hjá Hanusi
Andreassen. Eftir øllum at
døma lænir hann frå nógv-
um ymiskum áskoðanum
ísenn og einki ringt um tað
(bókin er frálík). Men hann
smæðist ikki fyri at gera
samanberingar bæði við
Sartre. Kafka, Sherwood
Anderson, H. G. Wells, Her
man Hesse og mangar aðr-
ar, og tí er tað legið, at hann
ikki nevnir James Joyce
Bergur Djurhuus Hansen