mikudagur 26. mars 1997síða 2

Abyrgdarblaðstjóri: Blaðstjórnarfulltrúi: — — Jan Muller Randi Jacobsen | Fyritaksstjóri: Krisjan Dah Blaðfólk: internet: http:/"www.cybernet dk/faroe-news Marjun Um blaðið Oddagrein BLAÐIÐ tit hava í hondini í dag er okkara páskablað, tvs. tað síðsta blaðið fyri páskir, sum fer út til allar okkara haldarar og leysasøl- ur kring landið MEN hetta er kortini ikki seinasta blaðið fyri páskir, tí eitt blað kemur eisini út í morgin tvs at tað er í leysasølunum kring landið miku- kvold. Tianverri rokkur tað íkki fram til haldar- arnar fyrr enn eftir páskir. Vit vóna, at haldarar okkara bera yvir við okkum, tí tað eru serstakar umstoður, sum her gera seg galdandi HESAR serstøku umsteður hava nakað við pláss og síðutal av blaðnum og prentumstød- ur at gera SOSIALURIN hevur í longri tíð í mesta lagi K ið prentað 28 síður. Sum tíðin er fráliðin ] stø 3 storri anug um bæði Avikur lýsingun ilfar J at 3 ar nøkta ikki tørvin allar utgavudagar ] tað erstakliga IKK V kuskiftinum e åt ygtíðir. Hetta ásannaðu vit seinasta leygar jag og gera tað aft Jag, eisini sjalvt um vit jag øKja Jutaiið nakað A VÍ ðir qarnar verður T nt at (4 etra um {£ rent- erk, men hon hevur m.a. eisini við sær, at møguleiki í framtidini verður til at prenta storri blød. Henda møguleika troyta vit lutvist just í dag. nú vit prenta 32 síður. Men tær eru kortini ov lítið til at geva ollum tí nógva tilfarinum nnivist. Ti hava vit avgjørt at geva út eitt blað HARAFTRAT hava vit verið noydd til at taka okkurt burtur úr blaðnum í dag, eitt nú lysing- artorgid, sum so stórur áhugi er fyri. Hetta harmar okkum, men ístaðin verður so lýsinga- torgið í blaðnum, sum kemur út hósdag og er at fáa í leysasølunum mikukvøld. Vónandi rætta vit eitt sindur upp á henda miss á henda hátt, hóast vit vita, at júst lysingatorgid, sum Sosial- urin fór undir fyri nokrum árum síðani, hevur verið ein dundrandi succes. Hvat lysingatorg- num viðvíkur verða ongar broytingar eftir pásk- r Í D SOHVØRT vit kunnu utbyggja og i størri mun megna at troyta kapacitetin a prentsmiðjun og neyðuga arbeiðsorkan verður avsett til at møta vaksandi tørvinum á størri og eisini oðr- a Va vísi blað verður hetta gjørt og fer tað vónandi at geva okkum nýggjar møguleikar fyri at kunna gera eitt meira fjølbroytt og eisini størri blað SOSIALURIN kemur út aftur mikudagin 2. apríl 3 hesum sambandi gera vart vid, at tað nu nærkast eini nyggjari fótbóltssesong Her fara vit eins og undanfarin ár at royna at iva upp til ynskini og vónirnar hjá okkara mongu tróttarlesarum. Men fyri at fáa henda partin í blaðnum so áhugaverdan, spennandi og fjøl- broyttan sum gjørligt fara vit at heita á tykkum goðu lesarar at koma við uppskotum um, hvat tit halda vit eiga at hava við í år, sum vit kansk aikki hava gjørt so nógv við áður. Takið pennin ella telefonina og setið tykkum í samband við okkara itrottarmanning v KU!U U Lysingar og søla: Aki Bertholdsen Einkur Lindenskov ke. LA. Dagny Joensen Grækaris D. Magnussen Eyðun Klakkstein Ljósmyndari: Jens Kristian Vang Utgevari, uppseting og prent: Sp/t Sosialunn Bústaður: Argjavegur 26, Argjum Postadr: Postsmoga 76 110 Tórshavn Trúarskiftið Í Tíðindablaðinum Sostal í Dimmalætt tað skilst ikki greitt, um hetta er samrøda ella endurgeving úr Sosial inum), í Dimmalætting nr 56 og í Sosialinum nr. 56 hevur Petur Martin Ras mussen havt nakrar við merkingar ul avgerð Føroya biskups um at hátíðarhalda kristnitskuna í Førovum í innum 2000 PM. Rasmussen heldur valið av hesum ári tl há tíðarhaldið vera óheppið, ti at Førovingasøga læri ri at Ísroymgar tóku inum nr. 42 3 ing nr. 5 kkum við kristnar: trúgv í árinum 999. og hann sigur tað vera skervt at:seta kr tøkuna XX) k i SI Fø k 1 kk k k ; N H k k V 3 k Fader íkki rætt. tá 10 PM Rasmussen vísir til Olafn Einarsdóttir fyri at prógva i endingar tóku við h KÍ I ørtur not: SK ir hon i doktararitgerð f Studier 1 kronologisk metodk tidl slandsk hustorieskrivnin 964 <() Ud fra de fore nde plysninger í Íslendinga bók, baserede på or givelserne om Hall Þ rinssons alder ler tidsmæssige forbindelse med kristendommens indførelse, kan det derfor kke med sikkerhed af iv t i il II 1 r Hu: i! iru i ndaliga k k Wwerð evninum sigur hon seg ikki kunna koma til aðra niður stóðu enn hesa Har stendur einki um, nær fórovingar tóku við krist mdómi. Um føroyingar tóku við nýggjari trúgv áðr enn íslendingar ella aftaná ber ikki til at siga. I norska søguverkimum á latíni, Historia Norvegtae frá um leið 1180 stendur at her í egnari umseting) Imeðan fekk Olavur í lag semju millum kong kong lands lesa anna og teir av monnum búðu fram við strondin g tå ið biskupur ikki megnaði at vinna á term sum sinum um við sínum andliga Í rt illar nåbørr g vamain lir Kri tg; i K () eið kundi lata Kristusi ø folk kattlondunu bæði Hjaltland. Ork Føroyar Íslar sterk 1 tr AÐ olað í vi Í ini og glogvandi i kær leika Í íslendska søguhandritin um. sum eitur Fagurskinna frá tíðliga í 1200-árunum stendur um Olav Tryggva son Hann var sjey og tjugu vetur, tá ið hann kom til Noregs og í teim fimm vetrum hann bar konungs navn í Noregi kristnaði hann fimm lond Noreg og Ísland og Hjalt land, Orknovar og hitt fimta Førovar sum Sum tað sæst, vóru Føroyar eftir fyrru keldu kristnaðar fyrr enn Island, í teim w eftir Ísland. Tað er hesar uppreksingar til pr in nakra kr n Í sk i øguliga raðfylgju Islend nyd hava val at halda VERT TR“ T 1007 ÚÐA Aner kristnitskuna í årmmum 2000. Tað kunnu eisini før oyingar ckkaleyst gera Uppi í tíðarfestingimi av kristnitøkum hongur spurn ingurin um, nær Olavur Tryggvason fall á Ormi Langa. Adam av Bremen nevnir í verki sínum um erkibiskuparnar í Hamborg Bremen Hamma burgensits pontificum, frá um 1070, ein bardaga í Oyrarsundi í heilt ødrum sambandi. Bara Ari fróði hevur greipað hesar hendingar saman til sama ár við absoluttari kronologisk ari fixering til árið „M sum hann sigur seg hava frá Sæmundi fróða; men í tí um varðveitt er frá Sæ Gesta På eccIestad øgu stendur it cl Olavur Tryggvason hev verið kongur í Noregi í tvey ár, hevå hann kristnað Iróndheimin. tað skuldi so havt verið í 997. Um sendi hann boð eftir Sig mundi, og hann hitti kong um summarið; tað var tá Sigmundur tók við kristnin Nú eru vit í 998. „Men tá ið at heysta tók“, fór Sigmund ur til Førova „at kristna tað fólk. sum har byggir“. Hann stevndi ul tings í Streymoy Einaferð „um várið, tå ið streymar gingu sum mest ir“, fór Sigmundur norður í Gøtu og doypti Trónd. Tað várið má to vera | synd at siga, at jesa døpru nátt i Gøtu kom kristindómurn ul Førova Men veturin lá imillum vit eru nú komin ul 999. Um jo Sigmundur ut skip. Hann før tå frå Olavi kongi g så hann ongantíð ftur. Veturin eftir 5at hann r Telefon: 11820 | Telefax. 14720 e-mail: sosialur & olivant.fo Nú må árstalið vera Þá ið vit hitta Sigmund aftur i Førovinga søgu, er hann handgingin maður hjá tí heidna Einki hi, sum hev tikið Ormin í Skúvoy 1000 Langa, tå ið Olavur var lof havid ut. Ég ngasø 5 kh na nakað ár k r Øs r ' 1a0 if 11 truúarskifti i vera r pro Í Sinninum I f sm fólki. Slíkt hendir ikk eftir einari nátt heldur % ikki eftir einum ári. Fyrt ta ber væl til at velja eitt syn bolskt ár at kovta ert há tíðarhald at At siga, at:trúarskiftið var um ár 1000. er enn á góðari leið. Nærri koma vit ikki og Feroya biskupur hevur tí grein í sínum máli, tá ið hann velur árið 1000 og set ur árið 2000 til hátíðarhald ið. Tað árið heldur eisini allur kristinheimurin 2000 ára hátíð. Skulu vit fara aftur ul 999 og fram til 1999. mugu vit flyta fyrsta kongsár Olavs Tryggva sonar aftur til 994 og so telja fimm ar fram Fungt er at:telja segði Tivil. Men at illteinkja biskup, sum er gamal mat matikan, fyri ikki at duga at telja upp í fimm, tað man lívið vera að er vera at halda t strævnant enn Hans Jacob Debes i í ——— jóladag plaga børn og við næmingarnir at:selja kaffi, antin eru málað, elta bórr Sastalurin vaksin at:rulla páskaregg í Hesin HF-flokkurin savn kakao og bollar til frama sjalv kunnu mála á Hovdølum, og í ár ætlar ar inn til námsferð, og í fyri ferðina. Tey fara eisini | ri Hovydølum etsini at verð páskadag ætla at hava egg at selja i Hoydølum 2 sum