hósdagur 17. juli 1997síða 2
‹ fyrra síða allar 20 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Ábyrgdarblaðstjóri: | Blaðstjórnarfulltrúi
Jan Múller | Randi Jacobsen
Fyritaksstjóri: |
Krisjan Dahl | Blaster
Lysingar og søla: Áki Bertholdsen,
Internet: http://www.cybernet dk/faroe-news | Marjun Dalsgaard Eiríkur Lindenskov,
| Dagny Joensen,
| Grækaris D. Magnussen
| Eyðun Klakkstein,
Ljósmyndari:
Jens Kristian Vang
Útgevari, uppseting og prent:
Spå. Sosialurin
Bústaður:
Argjavegur 26, Argjum
Postadr: Postsmoga 76,
110 Tórshavn
Telefon: 11820
Telefax. 14720
e-mail:
sosialur 8 olivant.fo
Verjið børnini
— avtakið
bukingarrættin!
Oddagrein
ÓLI Breckmann, sum ikki hevur gjørt so nógv um
seg í seinastuni, er farin í herferð ímóti donsku
ríkislógini um foreldramyndugleika. Endamálsorð-
ingin í lógini er soljóðandi: >Barnet har ret til
omsorg og tryghed. Det skal behandles med re-
spekt for sín persón og má ikke udsættes for
legemlig afstraffelse eller anden krænkende be-
handling«.
KANN nakar vera ósamdur við hesa orðing?
JÚ, annar fólkatingsmaður Foroya, sum í Dimma-
lætting 15. juli skírir orðingina at vera >hóttan ímóti
familjuni«, ja, hann vil enntá vera við, at hetta er
eitt stig á leiðini til eina upploysn av familjuni! Tað
er ótrúligt, at tað her móti endanum á tjúgundu
øld enn skulu finnast fólk, ið halda tað vera neyð-
ugt, gott og rætt at buka born. Men tað er einki at
undrast á, at henda áskoðan er at finna hjá júst
hesum persóni og vit fáa sjálvandi skjótt at síggja,
um áskoðanin hevur breiða undirtøku í fólkaflokk-
inum. Tað skal ongan undra, um so er.
AT buka børn hevur einki við uppaling at gera og
kann ikki góðtakast av siviliseradum og kristnum
fólki. Tann, ið ikki kann uppala síni børn uttan at
flongja tey, hevur spælt fallitt sum foreldur og eigur
at fáa at vita, at tað er ikki ti bukaða barninum
nakað bagir, men tí bukandi foreldrinum.
AT buka børn er heldur ikki gamal siður her á
landi. Slettis ikki! Tann, ið sigur ella skrivar hetta,
sigur ósatt. Gamlar skrivaðar heimildir um Føroyar
í gomlum døgum rósa føroyskum foreldrum fyri at
uppala børnini við kærleika og fastleika uttan at
nýta harðskap, uttan at børnini verða flongd. Sama
síga heimildir um at kalla oll fålkasløg í gomlum
døgum. Bukingin er sostatt eitt nýtt fyribrigdi, ið
hoyrir nútíðar ídnaðarsamfelagnum til, t.v.s. sam-
felagum her hjá okkum eftir uml. 1870. Vit vilja
sterkt undirstrika, at vit vóna, at barnabuking er
nakað, sum sera sera sjáldan kemur fyri í okkara
samfelag.
HVAT so er og ikki — einki framkomið, síviliserað
og kristið fólk kann loyva sínum foreldrum at revsa
børnini likamliga ella buka tey, sum tað í roynd og
veru eitur. Tað er nú eitt mannaminni síðan likam-
lig revsing varð avtikin í fólkaskúlanum. Vit vita
ikki, hvussu stórur t'upulleiki hetta er í føroyskum
familjum. Men tað hevði verið eitt gott hugskot at
latið skúlalæknarnar kanna hendan spurning. Vit
kunnu so bert vóna og biðja til, at kanningin hevði
prógvað, at hetta at buka børn hoyrdi til undantøk-
ini og ikki var eitt vanligt fyribrigdi í Føroyum.
SAMANUMTIKID vilja vit gera vart við, at vit ikki
halda, at foreldrum skal verða loyvt at sláa børn-
ini og mæla vit tí landsstýrismanninum til at koma
í løgtingid við lógaruppskotinum ongantíð ov skótt.
So skulu hjørtu tingmanna roynast.
Sosialurin
Í oddagreinini í Sosialinum
týsdagin, undirskrivað >S0-
sialurin<, verður sagt um
nýggju stýrisskipanarlógina
m.a.
>Vit ávaraðu ímóti henni
frá fyrsta degi<
> Vit vístu á, at nýggja
stýrisskipanin fór at gerast
eitt demokratiskt afturstig<
„Men eingin lurtaði eftir
okkara ávaringum, og nú
má svida sum svøllur.
Hervið sigur oddagreinin,
at blaðið Sosialurin alla
tíðina hevur verið ímóti
nýggju styrisskipanini, og at
nú síggjast avleiðingarnar
av, at eingin lurtaði eftir
blaðnum
Greinin sigur eisini, at
Javnaðarflokkurin var heit-
asti talsmaður fyri hesi ny-
skipan, ja, at hon er Javnað
arfloksins barn
Nú er tað so, at útgevarin
av Sosialinum er P/f Sosi-
alurin, har Javnaðarflokkur
in eigur allan partapeningin
Tá ein oddagrein hjá einum
blað sigur: vit meina, halda,
ávara osfr., so hava vit loyvi
at rokna við, at hetta ikki er
í andsøgn til meiningarnar
hjá eigaranum
Tað vil siga, at blaðið,
sum Javnaðarflokkurin eig-
ur, ávaraði Javnaðarflokkin
ímóti at gera eina nýggja
stýrisskipanarlóg
At blaðið, sum Javnadar-
flokkurin eigur, sigur, at nú
má Javnaðarflokkurin taka
avleiðingarnar av ikki at
lurta eftir meiningunum hjá
blaðnum, sum flokkurin
sjálvur eigur.
At blaðið, sum Javnadar-
flokkurin eigur, sigur, at nú
má Javnaðarflokkurin taka
avleiðingarnar av ikki at
lurta eftir meiningunum hjá
blaðnum
Hetta ruggar ikki rætt
Spurningurin er, hvør er
»vit« i hesi oddagreinini, og
hver er »vit«, sum ávaraðu
o.s.fr
Tingmenninir hjá Javnað-
arflokkinum atkveddu fyri
nýggju lógini. Tað fyriligg-
ur eingin samtykt á lands-
fundi, sum gongur ímóti
lógini, og frá skipaðu floks-
leiðsluni eru eingi boð kom-
in um, at flokkurin var ella
er ímóti lógini
Er tað ábyrgdarblaðstjór-
in, sum brúkar oddagreinina
til síni egnu privatu polit-
isku sjónarmið? Er tað onk-
ur annar, sum sleppur at
brúka oddagreinina sum
dulnevnt lesarabræv og
samstundis lata sínar pri-
vatu meiningar síggja út
sum meiningar hjá blað-
num? Ella er tað ein klubb-
ur, sum heldur seg vera
rætta Javnaðarflokkin?
Men tann sum tegir sam-
tykkir. Og letur tann offisi-
elli Javnaðarflokkurin ikki
hoyra frá sær, so merkir
hetta, at flokkurin hevur
ongan áhuga í, hvussu blað-
ið, sum hann eigur, viðger
stórmál, sum flokkurin hev-
ur fingið igjøgnum, ella
hver, ið sleppur framat í
oddagreinini at siga hverja
meining blaðið hjá flokk-
inum hevur.
At enda. Ein og hver kann
siga sína meining í blað-
num. Men tað skal vera í
egnum navni, ella fyri tað
undir dulnevni, men odda-
greinin er ikki fyri ein og
hvønn. Har skal ein linja
vera og har skal ein hold-
ningur vera. Og lesarin skal
hava rætt til at rokna vid, at
innihaldið í eini oddagrein
ikki stríðir móti meining-
unum hjá eigaranum
So einaferð enn, reagerar
flokkurin ikki, so góðkenn-
ir hann hesa oddagrein, og
so er lítið fantilsi á meining
og politikki Javnaðarflok-
sins
Kári Dalsgaard Petersen
sm
Lesarabrøv
Føroyar eru oyðilagdar
Føroyingin byggja,
náttúru vara
At okkum hyggja,
tey kanska læra.
KLIVIN, JÓNAS BRONX
14.7.1997
Mundi Hitler vera svakur,
áðrenn hann fekk fimm ára
fongsulsrevsing fyri yvir-
gangsroynd, tað var jú í
geglinum hann skrivaði
“Men kampf“. Kanska var
tað í klivanum, hann byrjaði
at hugsa tað hann er kendur
fyri? Kanska onkur veit
betur?
Nú tað verður tosað um
harðskap sum ongantíð fyrr,
so má tað vera okkurt, sum
plágar hesar umtalaðu
ótangar. Um onkur hevur
verið úti fyri sidamisbrot
ella onkrum tílíkum, so
skilji eg væl, at ein tekur
lógina í egnar hendur,sum
Bjørn á Heygum skrivar, og
td. sundurmorlar tann, ið
hevur meint sálina. Eg havi
sjálvur verið úti fyri tílíkum,
og var tann maðurin ikki
deyður í dag, ja so hevði tað
kanska verið eg, sum stóð
fyri harðari revsing
Bjørn á Heygum tosar um
fyribyrging av hardskapi,
sjálvsvirðing. virðing fyri
ødrum, og virðing fyri pen-
ingi. Hvussu kann ein fáa
sjålvsvirding, tá ein ikki
fylgir hugsunarháttir sín-
um? Hvussu kann ein hava
virðing fyri ødrum, tá tað
sær út til, at líkamikið um
tað snýr seg um lóggávu,
keypa av vaktarskipi, ella
peninga fløgtur til óhugna-
lig. óhóskandi fiskiskip
(kundi hildið áfram). so
verður hugsað til egnan
fyrimun. Hvussu kann ein,
sum hevur latið seg havt
filosofiskar tankar, nakran-
tíð hava virðing fyri rótini
til alt ónt, peningi?
Í Havn ganga fleiri og
mala í óndum kringli, og
hava gjørt tað so leingi, at
tíðiligt er, at tey eru óynskt
Hesi fólk eru spakuliga
blivin til óynskta ætt, tí
eingin hevur hugsað um
avleiðingar, bert um spott.
Tosað verður um, hvat
ber til í einum pættarsam-
felagi. Tað hendir um allan
heim, at fólk kenna seg
noyddar at taka lógina í
egnar hendur, tí annars
heldur rotinskapurin áfram,
og tað er sjálvdan, at "eld-
sløkkjarnir” køva eldin, áðr-
enn meir ella minni skaði
er uppstaðin
Tá tosað verður um rús-
evnistrupulleikar, kann eg
siga, at einki sum helst hald
er í tí mátanum, arbeitt
verður við, hverki frá løg-
reglunar síðu (var at lesa í
Sosialinum fyri stuttari tíð
síðani), á friminalforsorgini
ella á misnýtarastovnum.
sum eru í landinum
Vit eru sum grønlendarar
hálaði alt ov nógv fram í
tíðina. Vit mugu vera varin
við at brúka tær fyrstu og
bestu loysnurnar, tí vit hava
lært alt ov lítið enn. Vit eru
hver í sær ein fimmofjøru-
tutúsindapartur, vit áttu at
stýrt mikið betur, enn vit
gera. Tað er jú avmarkað,
hvussu ósamd vit kunnu
vera.
Eitt er vist, Føroyar eru
oyðilagdar. Spurningurin er,
hvussu oyðilagdar oyggj-
arnar vera í framtíðini
Tá lukkan er funnin,
olja ræður,
tíðin runnin,
komandi dagur
Eiga flotan at keypa,
blakað hann burt
Frá eitri leypa.
ella verður dýrt
Ja, lat okkum vera,
ein fyrimynd.
Mót m6durjørd gera,
einki yvirgevind.
Kallaðir traðarmenn,
í Føroyum føddir,
fyrstu tradarmenn,
væl vóru gøddir
Í grónum græsið,
vísidómin læs eg.
Náttúran rá,
gjørdi so eg så
Tit kliva bøin,
fleiri stykkir.
Nú fánar trødin
móðurjerð ei tykkir.
Ov nógv fólk,
ov nógv hegna.
Ov stóran bólk,
jørd kann ei megna
Orð úr Klivanum,
*
|
|