týsdagur 20. juli 1999síða 20
‹ fyrra síða allar 24 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
2
(0)
tíðindablaðið
NR. 135 - 20. JULI 1999
Fólkafundur úti í Fugloy 17. juli 1999
Hvussu verður útoyggjunum lív lagað?
Niðanfyri prenta vit røduna, sum Jóannes Eidesgaard helt á Fólkafundinum í Fugloy leygardagin
Góðu
fundarfólk
fugloyingar, gott
Tá Sjúrður við Kellingará
saman við hinum floks-
monnunum fór av hesi
oyggj. segði hann tey kendu
orðini: »Fritt er Eystfellið
frá at fara«. Og veruleikin
er, at mangir fugloyingar og
aðrir útoyggjabúgvar síðan,
um ikki hava sagt somu orð,
so hava teir havt somu
kenslur í barmi, tá teir valdu
at fara av síni heimaoygg
fyri at búseta seg aðrastaðni.
Flyta til eitt stað, har alt er
lættari. Stutt til bakaran,
blaðkioskina. kølidiskarnar
við alskyns mati, ítróttar-
vallirnar, barnagarðarnar,
læknarnar, skúlarnar og alt
annað, sum er at finna á
meginøkinum. Men fyrst og
fremst, tí har var liviligari,
tí har var arbeiði at fáa.
Trupulleikin, sum okkara
útoyggjar hava havt sein-
astu mongu árini, er ein
beinleiðis avleiðing av tí
samfelagsmenning, sum er
farin fram. Vælferdarsam-
felagið førdi til eina broyt-
ing av aldargamla lívs-
mynstrinum. Frá at hava
stríðst fyri at hava mat í
munnin, fingu vit eitt sam-
felag, har pengar gjørdist
ein alt meira týðandi partur
av gerandisdegnum. Og
sum fylgja av hesum fluttu
fólk til tey pláss. har pen-
ingur var at vinna. Og hesa
gongd hevur ongin mynd-
ugleiki kunna broytt ella
forða, og tíbetur.
Hví býr man á útoygg
Gjøgnum øldir hevur gamla
lívsgrundarlagið verið jørd-
in, bjørgini og sjógvurin
Menn tókust við at dyrka
jørðina, søkja bjørgini og at
rógva út. Og alt hetta ar-
beiðið var treytað av felags-
skapinum, har lønin var
breyð í munnin.
Men alt hetta er broytt, tí
dagligu og månadarligu
rokningarnar koma eisini út
til útoyggjarnar, og tí er inn-
tøkugrundarlagid neyðuga
fortreytin fyri at kunna stød-
ast eisini á eini útoyggj.
A Stóra Dímun búðu ein-
aferð 36 fólk, men nú er tað
bert bóndafamiljan. Fyrr var
talan um at metta munnar
fyri arbeiði, meðan nú er
talan um at vinna eina rim-
iliga årsinntøku av tí, sum
oyggin ber.
Hvussu er so vorðið í
nógvum støðum í Føroyum
í dag? Jú, nógv av jørðini
er vorðin uttanbyggjajørd,
sum kapitalurin, sum jú
mest er í miOstadarøkinum,
hevur keypt.
Utróðurin, sum fyrr var
ein frí vinna, er lagdur í
leinkjur við nýggju lóggáv-
uni um vinnuligan fiski-
skap. har næstan vónleyst
er at koma inn í skipanina,
og harnæst eru útróðradagar
nú kvoteraðir.
V.ø.o. er aldargamla livs-
grundarlagið fyri ein part
tikið undan bygdunum og
útoyggjunum. Lívsmynstrið
er broytt, oyggin fødir ikki
so nógv longur, tí hvor ein-
stakur krevur meira, og har-
umframt eru forteytirnar
fyri jarðarbrúki og útróðri
eisini broyttar.
Tá so nógvar av okkara
smábygdum haraftrat noyð-
ast at gjalda hægri skatt enn
Havnin t.d. ger, so er torført
at síggja, hví í Guðs garði
fólk búleikast í útjaðaran-
um? Heðin Brú segði, at
føroyingar búgva ikki í Før-
oyum av praktiskum grund-
um, men man býr væl sakt-
ans ikki í útjaðarum, tí út-
syktin er so góð. Tað mugu
vera nakrir itøkiligir vinnu-
møguleikar, annars verður
útjaðaranum ikki lív lagað.
Tað má bera til at gera brúk
av jørdini, og tað má bera
til at rekja sjógvin. Men tað
fer neyvan at økja fólkatalið
á útoyggjunum.
I 70'unum og 80'unum
høvdu vit eitt nógv nytt fyri-
brigdi, sum varð kallað
>bygdamenning<. Tað,
sum menn tá sóu, var, at
neyðugt var við itøkiligum
tiltøkum til tess at stuðla
bygdunum. Tiltøk í vinnu-
virki og eitt gott ferðasam-
band. Men eftirtíðin og
90 uni hava felt ein so lemj-
andi dóm yvir henda poli-
tikk, at tað í dag eru tey
fæstu, sum tora at rógva aft-
urá aftur.
Men var alt skeivt?
Hvussu nógvir av okkum
90'ara politkkarunum hava
ikki við háð og spott flent
og gjørt gjøldur burtur úr
t.d. bergholunum í Kals-
oynni? Ikki tí, lítið er at iv-
ast í, hvat »cost-benefit«
kanningar høvdu vist og
enn minni er at ivast i, hvat
tjúkku lærubøkurnar um bú-
skap siga um hesa útbygg-
ing í samferðslunetið. Mið-
savnan, stórdriftsfyrimunir,
burðardygt og cost-benefit
eru slagorðini hjá nýggju
embætisstattini. Men taka
vit eitt nú Mikladal, so er
fólkatalið í 1998 stórri enn
í 1981, meðan Fugloyggin
í sama tíðarskeiði er umleið
hálverað. Men hvat, vegur
kom til Múla, og bygdin
doyði út.
Men tó eru samferðslu-
møguleikarnir ein tydning-
armikil fortreyt fyrt trivn
aðin runt um í landinum.
Men harumframt má tað
ikki vera dýrari at búgva í
útjaðaranum enn tað er fyrr
restina av landinum. At-
gondin til vørur og tænastur
má verða eins fyri alt land-
ið. Vit skulu ikki hava 1.
floks og 2. floks føroyingar.
Hvi skal t.d. skúvoying
urin gjalda 25 oyru meira
fyri ein litur av olju enn
havnamadurin? Studulin til
utoyggjar, sum vit fingu
løgtingid at samtykkja, men
sum tók drúgva tíð hjá
landsstýrinum at fáa sett í
verk, bøtur nakað um henda
ójavna. Nakað kann gerast
við lóggávu, og tá eru vit
røttu viðkomandi..
Men eisini verður neyð-
ugt at gera tað liviligt fyri
bæði børn, ung, og tey í
virknum árum og teimum
eldru. Skúlin, bygdaskúlin
við sínum eyðkennum má
varðveitast og ikki gerast
offur fyri cost-benefit. Sam-
ferðsluviðurskiftini mugu
vera so góð sum gjørligt, so
bæði postur og fólk kunnu
ferðast aftur og fram hvønn
dag. Og fyri tey eldru má
bera til at gera serskipanir,
har tann best egnaða loysnin
á staðnum verður funnin.
Men hvørja ferð vit frøast
um, at ein ungdómur úr út-
jaðaranum hevur nomið sær
eina hægri útbúgving, so
harmast vit um, at hesin ikki
kemur aftur til útjaðaran at
búgva.
Føroyar eru 18 oyggjar og
ikki ein oyggj sum: Born-
holm. Um so hevði verið,
so var alt lættari og bíligari.
Men føroyski veruleiki er
ein annar.
Eg vil mæla til, at vit pol-
itikkarar heldur enn út-
oyggjamenning og bygda-
menning fara at tosa um øk-
ismenning. At økini t.d.
Nordoyggjar, Suduroyggin
og Sandoyggin verða ment
til at rúma á leið tí, sum eitt
nútímans samfelag eigur.
Men hetta krevur politiskt
initiativ, har avgerðir um
decentraliseringar av virk-
semi í Havnini verða gjørd-
ar. Tá verður rok, men tað
mugu vit tola.
Um økini fáa tað betur,
so vilja útoyggjarnar eisini
fáa tað betur. Men at venda
aftur til tíðina, sum var, tað
koma vit ongantíð aftur.
Finnast so møguleikar
fyri eina útoyggja sum
Fugloynna? Teir eru ikki
eyðsýntir, men skulu møg-
uleikar skapast, so mugu
hesir liggja í tí, sum er eyð-
kent fyri hesa oyggj. Ferða-
vinnan, sum higartil mest
hevur snúð seg um Havnina
og Kirkjubø, kundi verið
ein møguleiki, men inspir-
ationin má koma frá tykk-
um sjálvum. Og kanska
finnast aðrir.
Men fyri meg at síggja er
frægasta loysnin ein intens-
iverað økismenning. Einar
sterkar Nordoyggjar vilja
eisini skapa møguleikar fyri
tykkara oyggj.
Alternativið við einki at
gera, eru einar Føroyar við
einum livandi og ríkum
miðstaðargki og einum fåt-
ækum partvís avtoftaðum
útjaðara. Vit kunnu broyta
nakrar fortreytirnar, um vit
vilja. Fyrsta takið er eitt pol-
itiskt tak til tess at bjarga
einari økismenning í land.
falið er okkara. Tíðin er
búgvin til ta avgerðina.
Jóannes Eidesgaard
løgtingsmadur
LS AAA
eet
KO
r