Sosialurinarkiv
Sosialurin 2005-03-23, síða 35
Tak niður PDF av hesari síðu Stórt myndaskrá

mikudagur 23. mars 2005síða 35

‹ fyrra síða allar 96 síður næsta síða ›

Tekstur á síðuni

Nr. 58 - 24. mars 2005 35 "Vitjan hansara í Getsemane urtagarði hevði ómetiliga stórt árin á Edward, sum gekk har í urtagarð- inum ímyndandi sær Jesus, sum í angist og sálarkvøld síni sveitt- aði so, at tað vóru eins og blóðsdropar, ið fullu til jarðar" PÁSKASANGUR Eftir Svenning av Lofti Ofta havi eg vitjað Ísrael og Getsemane urtagarðin, sum er í líðini á Oljufjallinum, nakað niðanfrá eystanvert Kedronsdalin í Jerusalem. Hvørja ferð er tað ein serstøka grípandi løta fyri meg at vera í Getsemane, tí vit vita at hetta veruliga er tann urtagarðurin, sum Jesus so oftani leitaði inn í saman við lærisveinum sínum fyri at biðja. Serstaka grípandi er at lesa tað, ið Matteus evangel- istur skrivar um hitt lagnutunga kvøldið tá ið Jesus fyri seinstu ferð var í Getsemane við læri- sveinum sínum: "Jesus kom tá við teimum til stað, ið æt Getsemane; …hann tók við sær Pætur og teir báðar synir Zebedeus; og Hann gjørdist tungur, og svár angist kom á Hann. Tá segði hann við teir: "Sál mín er sorgarbundin, heilt til deyða; verðið her og vakið við mær!" so fór Jesus eitt sindur longur, fall á andlit sítt og segði: "Faðir mín, er tað møguligt, so lat henda kalik fara frá mær! Tó ikki sum eg vil, men sum tú vilt." Tí er hetta staðið so serstakt fyri okkum at vitja, tí her strídd- ist frelsari okkara nívandi sálar- stríð sítt fyri okkum og her var tað at hann gav seg undir vilja faðirsins at útinna frelsuverkið á krossinum við deyða sínum á Golgata. Tí er ikki so løgið at so mong ymisk menniskju, úr øllum heimsins heraðshornum, leita til Jerusalem og inn Getsemane urtagarð. Umframt at vit vita at hetta er staðið, so vita vit eisini at summi av oljutrøðunum í Getsemane eru so gomul, at tey kunnu saktans hava verið á Jesusar døgum. Árin á sonin Amerikanski evangelisturin Edward Payson Hammond, sum livdi árini 1831-1910, var føddur í býnum Ellington í státinum Connecticut. Pápin var lærari og mamman var ein yvirgivin kristin, og hon hevði stórt árin á sonin, sum kom til trúgv á Jesus tá ið hann hoyrdi ein sang um frelsaran, sum gekk krossins tunga veg fyri hansara skuld. Hann fekk sín fyrsta lærdóm í USA og síðani fekk hann sær eisini útbúgving innan skotsku fríkirkjurnar í Edinburgh. Síðani virkaði hann sum prædikumaður í Skotlandi, men fór síðani aftur til Amerika og virka saman við D. L. Moody, sum tá var byrjað- ur sum vekingarprædikumaður og hevði sínar longu og nógvu fundarøðir. Hammond hevði m. a. sjálvur eina fundarøð í Norðanlondum í 1880. Tá var tað at hann hitti svensku drotningina, Sofie, sum var ein trúgvandi kvinna og sum beyð honum heim til teirra. Serstøk løta í urtagarðinum Sum so mong onnur, so hevði Edward P. Hammond eitt inniligt ynski um at kunna vitja støðini í Ísrael har frelsarin gekk. Hetta gjørdist honum so møguligt í 1866 tá hann eftir eina vitjan í Europa fekk høvi at fara til Egyptaland og Ísraels. Tann 35 ára gamli Edward P. Hammond var tá ein nýgiftur maður. Vitjan hansara í Getsemane urtagarði hevði ómetiliga stórt árin á Edward, sum gekk har í urtagarðinum ímyndandi sær Jesus, sum í angist og sálarkvøld síni sveittaði so, at tað vóru eins og blóðsdropar, ið fullu til jarðar. Hann sá fyri sær lærisveinar Jesusar, sum flýggja yvir háls og herðar og svíkja leiðara teirra í hesi so avgerandi løtu, tá ið fíggindarnir taka Jesus og føra hann bundnan burtur. Alt hetta aldi fram í hjarta Edward P. Hammonds gróðrar- líkindi fyri sanginum um Jesus í Getsemane, ið hann skrivaði eftir hesa vitjan í urtagarðinum - ein sangur, ið hevur hevur havt ein sjáldsama talandi og livandi boðskap til allar tíðir síðani tann dag hann skrivaði sangin Edward Hammond endar sang sín við hesi bøn til frelsaran: Og um tú kaldan síggja skalt, á Harri, kærleik mín, tá minn meg á Getsemane og kvøld og sveitta tín. Hesin sangurin hjá Edward P. Hammond verður nógv sungin her á oyggjunum og hvørja ferð eg havi verið í Ísrael við føroysk- um ferðaløgum, er tað ein ser- støk andaktsløta í urtagarðinum tá ið vit saman syngja sangin "Hin tíma í Getsemane eg aldri gloyma kann". Hóast so mong ár síðani so sálarbardagi Jesusar fór fram, er tað eins og andi Gud dregur hesa hendingina so nær so at tú eins og hoyrir hann biðja tráliga í fjarløgu. Páskareggini hava verið kend leingi, men ikki fyrrenn fyrst í farnu øld komu sjokolátu-eggini fram PÁSKASIÐIR Snorri Brend Fyri 100 til 150 árum síðani kendi ein eisini til páskaregg í Danmark. Ikki sum sjokolátu-, sukur- ella sum konfektegg, men sum vanlig høsnaregg. Hesi kundu tó verða kókað við ymiskum litevnum úr natúruni – t.d. skalinum av leykum og síðani litaði enn meiri. Ein kundi eisini lita tey við at skava í skalið á teim litaðu eggunum, ella við at tekna mynstur í, áðrenn tey vórðu løgd í litbað. Vælsignað egg Nøkur av teimum elstu donsku páskareggunum er helst tey, sum verða nevnd í bókini "Jammers- minde" eftir Leonora Christine. Her sigur hon frá, at hon býtti um litað egg við ein fanga so langt aftur sum í 1667. Men frammanundan hesum eru eisini tekin um, at eggini høvdu týdning. Í miðøldini veit ein fyri vist, at litaði egg vórðu brúkt í hábærs- ligum umhvørvum, og eisini í Danmark veit ein um signing av mati, eins og gjørt hevur verið í øðrum londum. Við hesi matsigningina syrgdi presturin fyri at vælsigna mat- vørurnar, m.a. eggini, í samband við páskini. Sangur fyri eggum Á mongum gørðum fingu tæn- astudreingirnir og -genturnar eitt ávíst tal av eggum, sum tey kundu brúka til ymisk endamál. Tey kundu t.d. spæla við eggini, geva tey burtur – ella snøgt sagt eta tey. Í bóndasam- felagnum vóru eggini mett sum ein delikatessa. Fram móti páskum kundi ein tí síggja børn ganga runt og "syngja fyri eggunum", fyri at savna inn páskaregg til at spæla við um høgtíðina. Tað er fyrst tey seinastu 70 til 80 árini at páskaregg úr sjoko- látu er vorðin ogn hjá fólki. Seinast í 1800’talinum brúktu tey eisini sukuregg. Elska eggið Tey fyrstu sjokolátu-eggini komu fram í príslistum hjá fyritøkuni "Galle og Jessen"í 1917, men óhugsandi er ikki at tey kunnu vera eldri enn tað. Sjokolátu-eggini byrjaðu at gerast væl umtókt í 1920’unum og serliga í 1930’unum, og komu rættiliga fram eftir seinna veraldarbardaga, tá søtmetið aftur kom á marknaðin eftir rationeringar í fleiri ár. – Eg gloymi ei Getsemane Presturin vælsignaði eggini Í gomlum døgum rullaði tey eisini páskaregg – men innanveggja, sum henda myndin vísir Hin tíma í Getsemane Hin tíma í Getsemane, eg aldri gloyma kann, tá eg í sveitta blóðigum fekk sjá hin Gud og mann. Niðurlag: Eg gloymi ei, eg gloymi ei, eg gloymi aldri teg, tá tú á knæ í angist lást har í Getsemane. Tá ið eg fór í andanum í urtagarðin har, eg sá hvør tungt, ið dómurin, á Jesus lá á tær! Í deyðans kvøl og angist tú av øllum svikin vart, og Harri, aldri fati eg, hvat tá tú Harri bart. Og um tú kaldan síggja skalt, á Harri, kærleik mín, tá minn meg á Getsemane og kvøld og sveitta tín. (Edward P. Hammond/ Victor Danielsen týddi)