fríggjadagur 28. september 2007síða 24
‹ fyrra síða allar 72 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
Nr. 188 • 28. september 2007
Vikuskifti
24
átrúnaður
Lagt til rættis: Snorri Brend snorri@sosialurin.fo
Miðvís undir
vísing um
kristna lívið
Klaksvík: Í vetur hava tey
í KFUM&K sett sær fyri at
undirvísa fólkini í samkomuni
um, hvat kristna trúgvin og
kristna lívið bera í sær. Skeiðini
verða hildin triðja hvørt miku
kvøld, og verða skipað sum
undirvísing og bólkaarbeiði.
Byrjað varð 1. september við at
siga frá, hvør Gud er, og síðani
verður hildið á út í apríl mánað
komandi ár. Tey seinastu skeið
ini taka upp evnir, sum til dømis
felagsskapin og náðigavur,
og sum kunnu ávirka kristna
lívið og meinigheitslívið hjá tí
einstaka. Næsta skeiðið verður
mikukvøldið 3. oktober.
Stuðul til
verkætlan
fyri børn
Blái krossur: Seinastu 3 árini
hevur felagsskapurin arbeitt
saman við Klaksvíkar kommunu
og felagskommununi í Vágum
við fyribyrgingarverkætlanini
“Børn í Vanda”. Nú er av álvara
skapt fíggjarligt grundarlag
fyri víðari arbeiðinum: Menta
málaráðið hevur játtað 50.000
kr. í ár og 150.000 um árið frá
2008 til 2010. Almanna og
heilsumálaráðið hevur játtað
Bláa Krossi 130.000 kr. til
verkætlanina í ár. – Hesin
stuðulin er avgerandi fyri,
at hetta átakið kann halda
fram, sigur Hjalmar Hansen,
aðalskrivari.
Føroysk luttøka
á donskum
oktobermøtum
Indre Mission: Fyrstu dag
arnar at oktober mánaði skipar
Indre Mission í Danmark fyri
møtum kring alt landið við
heitinum “Alle tiders Jesus”.
Her verða nýttir talarar sum
henda missiónsrørslan vanliga
brúkar í sínum arbeiði. Millum
hesar teljast tveir føroyingar,
sum eisini fara at luttaka við
fleiri av tiltøkunum. Heri Elttør
úr Aulum verður við á møtunum
í Ringkøbing, meðan Suni
Johannesen luttekur við møtini
á Nykøbing Falster. Ætlanin
er at halda fram við hesum
møtunum komandi tvey árini
um somu tíð.
Statt upp! Eisini
eg sjálvur eri ein
menniskja!
Ápostlasøgan kap. 10, 26.
Fyrimyndir geva okkum íblástur
og motivasjón – serliga, um tey
hava gingið á somu gøtum sum
vit. Tað er gott at virða tey og seta
tey høgt. Men í somu løtu sum vit
seta tey á ein stabba, missa vit
fatanina av, hvat hevur týdning.
Um vit víga lív okkara til at
líknast einum og øðrum, er vandin
tann, at vit bara vilja liva sum
kopi’ir. Minst til, at okkara hetjur
hava eisini veikar síður at berjast
við. Hetta mátti sjálvt Paulus
sanna, tá hann lýsir seg sjálvan
soleiðis: “Tí at eg eri hin ringasti
av ápostlunum, og eri ikki verdur
at verða kallaður ápostul, við tað
at eg forfylgdi Guðs kirkjuliði”. Og
so leggur hann aftrat: “Men av
Guðs náði eri eg tað, sum eg eri,
og náði hansara móti mær hevur
ikki verið til ónýtis; nei, eg havi
arbeitt meira enn teir allir, tó ikki
eg, men Guðs náði við mær”(1.
Kor. 15, 910).
Soleiðis var eisini við Pæturi, tá
Kornelius sendi boð eftir honum:
“Men tá ið tað nú bar so til, at
Pætur gekk inn, kom Kornelius
móti honum og fell honum til
fóta og tilbað hann. Men Pætur
reisti hann upp og segði: »Statt
upp! Eisini eg sjálvur eri ein
menniskja!« (Ápostl. 10, 2526).
Tíverri eru ikki øll, ið vit síggja
upp til, eins eyðmjúk. Vandin við
hetjudyrkan er, at ein lætt kann
seta sín individualitet til viks
og missa vegin burtur, sum Gud
ætlaði at vit skuldu ganga. Helst
vil Gud læra okkum tað sama,
men endamálið hjá øðrum, ferðing
og tíðarbil vísa seg fullkomuliga
øðrvísi enn títt egna.
Tað kann til dømis hugsast, at
ein vinur byrjar eina fyritøku og
forvinnur nógvan pening, men um
tú sigur teg úr starvi fyri at gera
tað sama, fert tú av knóranum.
Ella ein starvsfelagi er í klæðum,
sum rigga væl, og tá tú so letur
teg í somu klæði, líkist tað einum
sekki, sum er samanbundin um
miðjuna. “Tí at Harrin, Guð tín,
er oyðandi eldur, vandlátur Guð”
5. Mós. 4,24. orsøkin til hetta
er ikki, at hann er smáligur ella
revsandi. Men hann ynskir at verja
okkum ímóti øllum sum kann taka
sermerkið frá okkum, ella hótta
viðurskifti okkara við hann.
Vit eru á tryggari grund, um
vit gera Jesus til okkara hetju
og hann, sum vit søkja leiðbein
ingarnar frá.
(Kelda: ucb.dk)
orðið
Hóast tey ikki eru so
nógv sum vanliga
møtast til tiltøkini í
missiónshúsinum í
Porkeri, hava tey
kortini átikið sær at
vera andaligt bakland
hjá føroyskum
trúboðara í Afrika
Porkeri: Eg haldi at tað hevur
stóran týdning fyri okkum, at
vit kunnu stuðla arbeiðinum hjá
Maureen.
Tað er gott, at vit eisini kunnu
hjálpa til aðrastaðni í verðini,
sigur Jóannes Mortensen.
Hann er formaður í stýrinum
fyri lokala missiónshúsið, sum við
ymiskum tiltøkum ynskir at røkka
øðrum við gleðiboðskapinum.
Maureen Clarke er við manni
sínum útsend sum trúboðari í
Vesturafrika, og plagar at vitja í
Porkeri, tá hon er á vitjan heima í
Føroyum.
Her í missiónshúsinum hava
tey vanliga møtir sunnukvøld
og annars tiltøk fyri ymiskar
aldursbólkar gjøgnum vikuna.
Teirra ynski og vón er framvegis,
at fleiri fara at koma til tiltøkini í
missiónshúsinum.
Vit eru ikki altíð so nógv,
men eg má bara siga, at møtini
hjá okkum eru óalmindiliga góð,
staðfestir Jóannes Mortensen.
Missiónshúsið í Porkeri varð
vígt á heysti 1933.
Syngja og tala
Hóast missiónshúsið hevur
verið í brúki síðani fyrru helvt av
tríati’árunum og hevur egið navn
“Karmel”, hevur tað ongantíð
verið nevnt annað enn “missións
húsið”.
Stórar vekingar vóru kring
landið, og eisini í Porkeri í hesum
tíðarskeiðinum. Hetta skapti
samstundis eitt ynski um at hava
eitt stað í bygdini, har tey kundu
savnast til møtir.
Teir fóru til ein mann, sum átti
eitt gott grundøki mitt í bygdini.
Eg veit ikki, um teir vóru so vísir
í at fáa játtandi svar, men tað
fingu teir altso beinanvegin, sigur
Jóannes.
Byrjað varð at byggja missións
húsið tíðliga í 1933, og longu um
heystið sama ár, varð tað tikið í
nýtslu. Síðani hava verið hildin
reglulig møtir í missiónshúsinum.
Møtir eru fast sunnukvøld, og
sunnudagsskúli fyrr um dagin.
Umframt hetta eru ungdómsmøtir
og mikukvøld hava tey savnast
regluliga til bønamøti.
Haraftrat hava vit eitt
streingjakór, sum plagdi venja
einaferð um vikuna. Eg haldi,
at fólk eru sera fegin um møgu
leikan at kunna syngja soleiðis
um Jesus, sigur Jóannes.
Oslo: Farna vikuskiftið var stórt
hátíðarhald, í samband við at
100 ár eru liðin síðani hvítu
sunnurørslan sá dagsins ljós.
Í samband við hátíðarhaldið
var norski krúnprinsurin, Haakon
boðin við og fekk hann heiðurs
sess á stóra tiltakinum leygar
kvøldið.
Tað var upprunaliga norski
metodistapresturin Thomas B.
Barrat sum byrjaði hesa rørsluna
í 1907. Síðani hevur rørslan breitt
seg kring allan heimin, eisini til
okkara oyggjar.
Í Europa roknar ein við at 4 mió
fólk eru við rørsluni, umframt eini
700 mió. kring allan heimin.
Sambært enska blaðnum “The
Economist” er hvítusunnurørslan
at meta sum “uppreisnin hjá
kristindóminum”, meðan ein
norskur fjølmiðil skýrdi rørsluna
sum eina “heimsumfevnandi
kollvelting”.
Í veruleikanum veksur hvítu
sunnurørslan skjótari enn islam í
triðja heiminum, varð sagt í eini
framløgu hetta hátíðarkvøldið.
Umboð úr 30 londum vóru við
til hátíðarhaldið, millum annað úr
Kenya her triðingurin av fólkinum
eru hvítusunnuvinir. Nevnast
kann, at í Guatemala eru 60 % av
teimum kristnu hvítusunnukarism
atikarar.
2500 týðingar
av Bíbliuni
Øll Bíblian er nú týdd til omanfyri
2500 mál. Í fjør var øll Bíblian at
finna á 429 málum, og er hetta
trý mál fleiri enn árið fyri.
1144 mál hava Nýggja Testa
mentið týtt, meðan 853 mál hava
týðingar av ávísum pørtum av
Bíbliuni.
Íalt hava 2426 mál alla
Bíbliuna, Nýggja Testamentið
ella bíbliupartar, vísa tøl frá
Bíbliufelagnum.
100 ár við hvítusunnurørsluni
Missión heima og úti
- Møtini hjá okkum eru óalmindiliga góð, hóast vit ikki altíð eru so mong, sigur
Jóannes Mortensen, formaður í stýrinum fyri missiónshúsið í Porkeri
Mynd: Snorri Brend
”
Tað er gott, at vit
eisini kunnu hjálpa til
aðrastaðni í verðini