fríggjadagur 23. mai 2008síða 2
‹ fyrra síða allar 80 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
Vikuskifti
2
klumman
Nr. 97 • 23. mai 2008
Meðan vit bíða
Eg siti í bíðirúminum til røntg
ena á Landssjúkrahúsinum. Eg
siti her og bíði saman við soni,
sum hevur brotið armin. Ein lítil
pausa í mínum gerandisdegi og
ein útferð í hansara. Rúmið er
fult av bíðandi fólki. Børnum,
vaksnum og gomlum.
Tað eru tey eldru, sum
hugtaka bæði meg og sonin.
Í hansara barnagarðsverð
eru eingin so gomul fólk, og í
mínari stressaðu arbeiðsviku
møti eg heldur ikki hesum
samfelagsbólki. Hitti tey ikki
og fortreingi, at eg einaferð
verði ein teirra.
Ein eldri kvinna situr í
rullistóli, hon hyggur beint
niður í gólv og sær ikki út
til at hava áhuga í nøkrum.
Men onkur hevur víst henni
áhuga. Hon er væl ílætin, í
snøggari skjúrtu, knæbuksum
og svørtum nylonsokkum.
Á einari song situr ein
onnur vælklødd eldri dama.
Í føvninginum hevur hon
eina heimaseymaða dukku í
bundnari troyggju og cowboy
buksum. Dukkan er á stødd
við míni børn, tá tey vóru
spildurnýggj. Og daman er
minst líka góð og kelin við
sína dukku, sum eg var við
mínar nýføðingar.
Tíðin gongur, men vit sita
í sama stað. Man skal vera
tolin, tá man fer á sjúkrahús.
Rútman er ein onnur. Eg royni
at fáa somu hjartarútmu sum
fína konan í rullistólinum og
kærleiksfulla daman í songini.
Ein triðja eldri kvinna er
serliga stuttlig. Hon hevur alla
tíðina láturkrampa. Meðan
fólk koma og fara, og hurðin
inn til bíðirúmið klamsar, so
bæði veggir og hjørtu ristast,
situr festliga kvinnan og fnisar
og flennir. Hon roynir at tosa
álvarsliga við sjúkrasystrina,
men fær ikki hildið sær. Má
bara flenna.
Soleiðis vil eg hava tað,
tá eg verði gomul og trill í
ørviti. Um eg ikki sleppi at
doyggja áðrenn, so vil eg vera
ein kloning av hesum trim
um konunum. Pent ílætin av
heilsustarvsfólkum og klemm
andi eina bleyta dukku skal eg
sita og flenna í kíki at hesum
undarliga lívi. Meðan eg bíði.
Dorit Hansen
blaðkvinna
dorit@sosialurin.fo
Heini bloggar úr Ísrael
Komandi tíðina fer Heini í Skorini, sum er í starvsvenjing á donsku ambassaduni í Tel Aviv, at skriva
bloggar í vikuskiftisinnlegginum hjá Sosialinum. Heini fer at skriva um og úr gerandisdegnum í Ísrael.
Fatimah tekur í hondina á okkum, tá vit fara,
meðan kolasvarta hár hennara flákrar í lætta
lotinum. Hon smílist og sigur, at hon fegin
vildi komið við inn í Ísrael, at hon er troytt av
Vestara Áarbakka og droymir um eitt lív við
teimum møguleikum, ungdómurin hinumegin
markið hevur. At hon so fegin vildi sloppið at
valt sína egnu útbúgving og kunnað ferðast
hagar, henni lysti. Stutt sagt droymir Fatimah
um at kunna evna til hennara egna lív.
Eg hyggi niður og veit ikki rættiliga, hvat eg
skal siga. Her standa vit, tvey menniskju við
somu ynskjum og dreymum, men við grund
leggjandi ymiskum lívsfortreytum. Fyri annan
er heimurin opin. Fyri hin røkkur heimurin
ikki út um Vestara Áarbakka. Dømd til eitt lív
uttan møguleikar vinkar Fatimah farvæl, tá
vit lítla løtu seinni seta kós ímóti markinum
til Ísrael. Markið, sum er ein fimm metra
høgur múrur úr betongi, sum ísraelska stjórnin
byrjaði at byggja í 2002 eftir eini røð av pal
estinskum yvirgangsálopum
á ísraelskari jørð, og sum
hevur gjørt tað nærum
ógjørligt hjá Fatimah og
øðrum palestinum á Vestara
Áarbakka at koma aftur og
fram, um ein ikki arbeiðir í
Ísrael.
Hon var forlovað við
einum ísraela, men eftir at
múrurin varð reistur, gjørdist
tað ov trupult hjá teimum
at síggjast, sigur bróðir
hennara Khalid, sum hendan
sunnudagin er hýruvognsførari okkara í Betle
hem, sum liggur beint eystanfyri múrin palest
insku megin. Eftir at hava upplivað ovurhonds
blíðskapin heima hjá familju Khalids, sum
borðreiddi við tjúkkum grumsutum arabiskum
kaffi og smákøkum, súsa vit nú ígjøgnum gøtur
Betlehems, føðistað Jesusar. Kundi Fatimah
ella unnusti hennara ikki flyta yvir um markið,
um tey veruliga vildu verða saman?, spyrji eg.
Nei nei, sum jødi hevði hann ongantíð
flutt hagar. Og hon fær ikki arbeiðs ella
uppihaldsloyvi í Ísrael, sigur Khalid, sum
brádliga steðgar við ein høgan bygning
framman fyri okkum. Hann greiðir frá, at
hetta plagdi at vera best umtókta hotellið í
Betlehem, sum nú er farið á húsagang.
Alt vinnulívið í økinum er raplað sum eitt
korthús, síðani hasin múrurin varð bygdur.
Betlehem var ein livandi býur við matstovum
og kaféum og alskyns ferðafólkum og
pílagrímum, men nú er alt farið í upploysn,
sigur Yosri, fyrrverandi
hotelleigarin og vinmaður
Khalids, sum nú hevur ein
lítlan handil í hesi somu
gøtuni, sum einaferð var
ein lívligur marknaður,
men sum í dag er meiri
ella minni oyðin. Tvær
eldri burkaklæddar kvinnur
sita á einum bonki, meðan
smádreingir spæla fótbólt á
støvuta vegnum við einum
slitnum leðurbólti millum
hønur og goyggjandi hundar.
Tað ringasta av øllum er kortini menniskj
ansligu avleiðingarnar av múrinum. Familjur,
grannaløg og vinfólk vórðu frá degi til dags
skild sundur, tá múrurin varð reistur. Hvussu
skal eitt slíkt átak, eitt slíkt álop á lívið hjá
milliónum av menniskjum, elva til frið og
semju?, spyr Yosri við vreiðari rødd.
Eg ditti mær at føra fram ísraelska
sjónarhornið og sigi, at múrurin hevur av
markað talið av yvirgangsálopum á ísraelskari
jørð. Og at hann tí hevur fólksliga undirtøku í
Ísrael. Khalid og Yosri hyggja intimiderandi at
mær. Sum um eg júst segði okkurt, sum ikki
fall í fruktagóða jørð.
Tað kann væl vera, at færri yvirgangsálop
eru framd eftir, at múrurin varð reistur,
men hetta er bert løtuvinningur fyri Ísrael. Í
longdini økir múrurin einans um vreiðina og
frustratiónirnar á Vestara Áarbakka, serliga
millum tey ungu. Ongantíð áður hava vit kent
hersetingina so livandi og nærverandi, og
sannlíkindini fyri eini friðaravtalu eru versnað,
sigur Khalid. Løtu seinni eru vit við markið, eg
takki fyri meg og sleppi mær út aftur í “tann
fría heimin”.
Eftir sita Fatimah, Khalid og Yosri, sum
droyma um opin mørk og ein palestinskan
stat, sum kann liva í friðarligari samveru við
Ísrael. Men 61 ár eftir STsamtyktina um tveir
statir í Palestina, og fimtan ár eftir Oslo
avtaluna, sum gjørdi tveystatsloysnina til eina
felags politiska visjón, hava partarnir enn ikki
umsett hugmynd til veruleika. Til óbótaligan
skaða fyri bæði ísrealar og palestinar.
heini_skorini@yahoo.com
Undirritaði við stóra trygdarmúrinum palestinsku megin, sum skilir Vestara Áarbakka og Ísrael. Ein múrur, sum ísraelska stjórnin byrjaði at byggja í 2002 eftir
eini røð av palestinskum yvirgangsálopum í Ísrael
Við rygginum móti múrinum
- Her standa vit, tvey menn-
iskju við somu ynskjum
og dreymum, men við
grundleggjandi ymiskum
lívsfortreytum. Fyri annan
er heimurin opin. Fyri hin
røkkur heimurin ikki út um
Vestara Áarbakka. Dømd
til eitt lív uttan møguleikar
vinkar Fatimah farvæl, tá
vit lítla løtu seinni seta kós
ímóti markinum til Ísrael