leygardagur 18. juli 1936síða 1
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
|
|
SOCIAL DE
FRÆLSI
20 oyr. á 3. og 4.
i síðu.
avsláttur í prísinum.
Við sterri lýsingum fæst
JAVNADUR
Leygardagin 18. juli 1836.
BRÓÐURSKAPUR
Kostar kr. 1,50 fjórðimgsárið
og SKMVSLOVUNI.
+
verður bilagt á posthúsinum, brævsavnarstødum
Telf,
Porto. Blaðið |
| 10. árg.
143.
Hver ber sigurin
heim ?
Nazisma - fascisma við oyðing
av øllum kulturi -— ella soci…
alisma við frili og fullum
menniskjarætti fyri alli?
Imillum einaræði, diktatur, og
fólkaræði, demokrali, hevur
igjøgnum øldir staðið hitt harð-
asta stríð.
Einaræði við einavaldskongum
ella diktatorum hevur í stórum
máti gjøgnum allar oldur verið
roynt — tað er einki nýtt í
søguni. Fólkaræði hevur har-
afturímóti sjáldan fyri ikki at
fulla
rúmd. Onkur kann væl siga, at
siga ongalíð vunnið sær
hetta ikki er rætt, ti áðrenn
verðaldarkríggið og aftanå vóru
flestu lond í Europa stýrd eftir
demokratisins princippi.
Hetta er á pappírinum rætt.
Men hann, ið hevur gáað eftir
tilgonguni, hevur verið varigur
við, at helta fólkaræði hevur av
sønnum einans staðið á pappír-
inum, tf í lí verunliga lívinum
hava einstaklingar, peningama-
tadorarnir, privatkapitalistarnir,
trustarnir, handils-, og rustnings-
frustarnir verið teir, ið hava
sagt, hvar ið skápið skuldi standa,
teirra vilji hevur aldri
- og
verið fólksins vilji. Teirra leið
hevur aldri verið til fólksins
sanna frama og gagn.
Men hóast demoøkratiid so
statt aldri hevur vunnið sær
hina fullu virkisrúmd, men
verið skert og kriplað av teim
stóru, veldugu peningakreflunum,
so hugsa vil, at einhver ólitaður
søguskrivari kann viðganga og
tað
víst seg at roynst væl betri enn
ásanna, al korlini hevur
sjålvt hitt besta einaræði, annað-
hvort tað hevur verið umboðað
av einum einavaldskonga ella
diktatori.
Eyðkenni fyri flestu eina valds-
harrarnar hevur verið og verður
ein sjúklig stremban eflir at gera
seg sjálvan og land sítt viðgitin
við kriggsins og stríðsins so-
kallaðu »sigursglæmu«.
Fyri hesa sjúkligu stremban
hevur fólkið, arbeiðarin, sleipi-
maðurin, hin meinigi maðurin,
blott,
og aflur
svøllad — og aftur
upplivað egna og
landsins húsagang við svelti og
svårastu armóð.
Demokratiid og einavaldsræðið
berjast í hesum dogum harðari
enn á nøkrum sinni áður.
Mussolini og Hitler eru odda-
menninir fyri einavaldsræðinum.
Teir berjast snúnir og samvilsku-
leyst. Einki vápn, einki demagogi
víkja teir av vegnum fyri. Hóast
enn nakar einavalds-
teir meir
harri eru bundnir av peninga-
mønnunum, hjúkla teir fyri
— ja, Hiller hevur ikki
við at líkið
socialismu.
følkinum
aftrad seg sær
navnið av
Teirra demagogiski og upp-
øsandi kríggsgalskapur hevur
sigrað til fullnar í teirra londum,
og við teirra sigri er nú kyndur
hin fyri einavaldsræði eyðkenda
etið
seg so langt inn um allan heimin,
kríggsorska, ið nú hevur
at eingin veit seg vissan og
tryggan fyri, at ikki ein verri
helvitiseldur flammar yvir jorð-
ina enn tann, sum í 1914 varð
kyndur av slórjunkarunum og
rustningstrustunum.
Ímóti Hitler og Mussolini
berjist demokratiið, fólkaræðis-
hugsjónin, umboðað av socialist-
høvudsmål er
unum, hvors
bannan av ollum kríggi.
Hvor ið fer at bera sigurin
heim: Nazisman—fascisman við
kriggi og oyðing av allari civilisa-
ella við friði
og lívsrætti fyri oll menniskju
sjón socialisman
uttan mun til rasur og folkasløg,
er dult í dag.
Men hjá hverjum arbeidara, hverjum
fiskimanni, hverjum friðarvini er eittans
eitt at gera, tað er av ellum alvi, av ollum
huga at taka lut i stríðnum fyri, at socialisman
má sigra, so hitt einasta sanna fólkaræði
kann koma í hásætið.
Danzig.
Maade,
Greiser
Efter
Senalspræsident
den hvorpaa
forlod
Mødesalen i Geneve, er der ikke
ret meget, der kan forundres,
naar det gælder Danzig-Nazister.
Men denne Begrundelse, hvor-
med den nazistiske Politipræsi-
dent i Danzig har forbudt del
konservative Blad >Danziger
Zeilung«, er dog af
Art, al
Nalionale
en saadan den virker
forbløffende.
Politipræsidenten anfører som
Begrundelse for Forbudet mod
det
Bladet, al hevidst og for:
sællig har forsøgt at skade
Tysklands og dets ledende
Mænds Anseelse, og at det har
rettet fortsatle Angreb paa del
"arti, der stølter Danzig-Re-
geringen.
Nu er det altsan kommet saa
vidt i Danzig, at officielt angi-
ves Kritik mod Nazister i Tysk-
land og det nazistiske Parti i
Danzig som Grund for et For-
bud mod et Blad.
Dermed er Pressefriheden,
som er garanteret í Danzigs
Forfatning, gjort endnu mere
illusorisk, end Tilfældet har væ-
ret. Og det var dog galt nok.
Det kan ikke være andet, end
at Spørgsmaalet rejser sig, om
der efter dette er ret meget
mere tilbage af Friheden i Dan-
zig. Diktaturmetoderne indføres
i el stadig
4
hurligere Tempo, og
efterhaanden fastslaas det ogsaa
1
aabenlyst, at í Danzig er del
kun Nazist-Partiet, der har Ret
til at eksistere.
For de kommende fem Maa-
neder er bande det ovennævn
te Blad, det socialdemokratiske
»Danziger Volksstimme« og an-
dre Oppositionsorganer forbudt.
Dette er faktisk Diktlatur. Og
ved den ugenerte Begrundelse,
der nu gives fra nasislisk Side,
maa disse Diktaturmetoder yder-
som Sprængslof i
ligere virke
Forholdet mellem Danzig og
Folkeforbundets Højkommissær.
Færingerne -
Hr. Stauning
og
Hr. Patursson.
Undertegnede læste forleden i
»Fyns Stifttidende«, eller gamle
Tante, delte
Blad i al Almindelighed kaldes
som konservalive
mellem Arbejdere hernede, at
Patursson i »Tingakrossur« havde
skrevet er Artikkel, der gik ud
paa, at Færingerne skulde give
hinanden Haandslag paa at for-
klare Stauning, at Færingerne
Lg
— Patursson? ønskede af
rande paa Færøerne. Undskyld,
men det var vel saadan Herren
selv mente det? Men det er jo
ganske unødvendigt at forklare
Stauning dette. Thi den Grammo-
fonplade har Stauning lært uden-
ad for flere Aar siden. Men min
Hr.
ville og et andet at kunne styre
gode Patursson, et er at
Føroyauland til hele det færøske
Samfunds bedste.
Erfaringerne, jeg har fra mil
Ophold i Deres skønne Føde-
land, har ikke givet mig For-
De
tjener Færøerne bedst, og
stanelsen af, at ved, hvad
der
ud fra de givne Eksempler er
De og Deres Parti ikke kompe-
tent til al
overlage Selvstyre.
Jeg mener rent ud sagt, at en
Mand som den, der fornægtede
sin Næste med Hensyn til Jord-
reformen, der jo gik ud paa al
kultivere Jorden, d. v. s. al
Fattigmanden skulde have samme
Ret til at dyrke den som De og
Deres Ligemænd, ikke kan tale
Folkets Sag,
Hvem
Møde i
nævnte, at
var del, der paa et
Tveraa i 1934 blandt
andet saadan noget
Skidt som billig-dansk Oksekød
og
g Margarine skulde Færingen
føle sig for god til at spise. Var
dette ikke en Haan mod Byens
fallige, ja mod Samfundet i sin
Helhed, idet
Befolkning var mere end sulten?
den arbejdende
Jo, det var en god Selvstyremand!
Rørte ikke en Haand for at
komme sine nødstedte Lands-
mænd til Hjælp! Hvornaar mon
han har gjort det?
Og sidst,
Var det
IKKI mindst:
men
ikke ogsaa Patursson,
der stemte imod den Tanke,
jeg fostrede, og som Socialde-
mokraterne støltede i Laglinget,
nemlig at hjælpe fattige færøske
Børn til at rejse til Danmark.
Disse Eksempler viser, at den
jævne Mand og Kvinde med
mig vil fordømme den egoistiske
Politik, Patursson og hans Parti
har ført í mange, ja alt for
mange Aar. Det sidste Lagtings-
valg var jo en Forsmag derpaa.
Nej, Kammerater, Kvin-
de som Mand, I kender kun en
Vej, der fører mod lysere Tider
for den næste Generation. Det
sker kun ved en Socialisering af
Værdier.
eders
I ved, at I kun
Pligt
Fødelandet og eders Klassefæller,
Landet
kan gøre overfor
naar Í kræver eders Ret til de
Værdier, som I selv skaber ved
eders Hænders Gerning.
dog vidst, hvordan
Jeg gad
»
Patursson vilde tænke sig at
styre Færøerne uden den Hjælp,
mere end haardt tiltrængt
— kommer fra Danmark. Nej,
fik De
som
"alursson, jeg ved, al
ongar
svenskt—danskt lån, og erindi
Styref, saa var Slaveaaget Arbej-
deren vist. Men det sker aldrig.
Thi
Kampsang Verden
endnu lyder Arbejdernes
over, mere
nu end nogen Sinde før,
tejs jer, fordømte her paa
Verden
Jorden, engang skal
blive vor, den dovne Snylter
skal forjages — — 0. s. v.
Men Hr. Patursson ved, at
denne Tone gavner ikke hans
egne Interesser, derfor spiller
han nu op til Dans med de
nationale Toner som Lokkemad.
Men sig mig, Godtfolk, hvad
haft
ud af deres Naulionalisering af
Folket? Intet!
Menneskeliv er Re-
har
Hitler og Mussolini
£
Ødelæggelse at
Værdier og
sultatet! Til delte har Arbejder-
masserne været brugt eller ret-
tere sagt misbrugt, — for at
d'Herrers Forfængelighed og
Mag
gthegær kunde blive tilfreds-
stillet.
Hvad er en Nation værd uden
Brød og personlig Frihed? —
Intet! Nej, det Færøerne træn-
Mænd
klare Hjerner, der har Viljen og
ger mest til, ei med
Evnen til at arbejde hen imod
det eneste retfærdige her paa
Jorden til Gavn for hvert eneste
Menneske i Samfundet:
Socialicering af Jor-
dens Arbejdets Vær-
Og
dier!
Med soc. Hilsen.
O. M. Schultz,
Næsly, Odense.
Tíðindi
úr Íslandi.
»Ekstrabladet« í Keypmanna-
havn hevur skrivað eina illgerðar-
grein um tey islendsku fíggjar-
vidurskiftini,
sum blaðið sigur
t
at vera so ring, at húsagangur
Hetta
blað illgrunar um, at Staunings
ferð lil
skal hava til orindi at forhandla
stendur
fyri. afturhalds-
millum annað
; ;
Íslands
um eilt stórt svenskt-danskt lån
til Ísland fyri at bjarga landinum.
Í Íslandi eru menn sinlir um
hesa spilligrein. Ríkisstýrið í
Íslandi hevur vyvirfyri danska
ríkisstýrinum kært seg yvir
»Ekstrabladet« og bidid um, at
kannað verður eftir upprunanum
til ta
forsælisráðharrin og fíggjarmála-
rongu frásognina. Bæði
ráðharrin í Íslandi avnokta í
hvossum orðum »Ekstrabladet«s
Tað
sumráðingar
uppástandir. eru soleiðis
um nakað
Staunings hava einki at gera við
Íslands fíggjarviðurskifti.
+ *