leygardagur 22. mai 1937síða 1
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
FRÆLSI
| Lýsingaprísur
20 oyr. á 3. og 4.
Nr. 21.
Okkum stendst til bóta
bert vit. . ..
Í fjor varð oyðdripið fyri
sluppunum á Suðurlandinum
ikki stórt
beiskur
og í år er mafari.
3
Hvussu kennst ikki
hesin dapri verunleiki sann-
leiki!
Ein
tað, ið
á hesum standi !
illa at
kjalarvatninum
orkar hugsa um
fylgir í
| Kinki at keypa fyri. Einki at
rinda rentur og avdrålt. Tóm-
hentur kemur fadirin, bróðurin,
| sonurin heim frá slrevi og
baksi. Tómhentur, uttan at vita
ráð.
Ein syndarlig mynd, ein synd-
sær livandi
urlig mynd! Ein syndarligur
standur!
Men bóla, ið
honum er til
bjargast vil. So er eisíni hjá
| Førovingum. Men lreytirnar eru
harðar lær krevja ein stál
Eitt óbrótiligt sam-
síggja
settan vilja.
anhald. Eini evni al
burtur frá persónligum smálig-
heilum. Evni at síggja uppá
heildina, móti málinum og í
felagsskapi stremba móli Lí.
Men saknast hesin vilji. Sakn-
ast hetta samanhald. Saknast
evnini at síggja seg sjálvan sum
eitt lið í heildini í stríðnum
móti frigerdingini av allari fjøld-
Nívur
|
| ini. }
| í staðin
sundurlyndis
hesin saknur, ræður
smásinnis, klandursins,
og ovundarandin;
tå stendst okkum ikki til bóta.
Tí tá bera vit Kajins træla
merki.
Få er forbannilsi yvir okkum
Katolsk
Folkeoplysning.
man siger til en Mand:
gaar dit Barn i Skole
Katolikkerne
Hvis
»Hvorfor
i Thorshavn;
skal din
saa vil han
Regel sige: »Nej, jeg er
Katolik, og det skal
heller ikke være;
hos
er du Katolik eller
Datter være det?<
som
ikke
Datter
Skolen er
billig.«
lavist er Katolikkerne
dyglige og
er de meget billige.
Í Middelalderen var
min
men
god og enestaaende
ofte
Lærere, undertiden
Kloster-
skolerne de enesle Undervis-
ningsanstalter for Børn, og efter
Reformationen og Jesuiterorde-
nens Oprettelse var det Jesuiter
ne, som førte un indenfor Sko-
levæsenet paa katolsk Grund,
og det gør de vel reelt endnu.
Intet Under at en Jesuit var en
lygtig Lærer; for han maatte
fyri petitreglu:
síðu
avsláttur i prísinumi.
|
30 øyr. á forsiduni, |
Við størri lýsingum fæst |
gennemgaa en Uddannelse, som
varede i 12—14 Aar.
De
Opgave
katolske Skolers vigtigste
altid
Gejstlige ;
har væ su ud-
danne me. den al-
mindelige Folkeoplysning har
den katolske Kirke derimod
været en Modstander af, og det
er den den Dag i Dag.
At dette er Tilfældet,
overbevise sig
kan en-
ved al
Man
at Folkeoplys
hver om
læse lidt i en Geografi. vil
Mærke til,
ningen er paafaldende
lægge
daarlig i
Belgien, Frankrig, Polen, Italien
og det
hvor Skolevæsenet lige til 1909
nu ulykkelige Spanien,
under
Dette
med
stod den katolske Gejst-
kan til Overflod
Tal. I Pa-
Italien, kunde
lighed.
belyses nogle
vens Hovedkvarter,
1901 de 50 pCt. af Befolkningen
og
skyl-
eller skrive,
lidt
des det, at Skolevæsenet formelt
hverken læse
naar det nu er bedre,
er løst fra den katolske Kirke.
end-
Aaret
Undervisningen
Í Spanien er Forholdene
mere forfærdende.
(1910) at
gik den katolske Kirke af Hæn-
60 af Be-
folkningen hverken læse
nu
efter
de, kunde pCi
eller skrive.
Katolicismens Bestræbelser for
at have en vel uddannet Pæste-
og og
om at holde Masserne
Lærerstand dens Ønske
nede i
Uvidenhed kan ikke misforstaas,
og dog ser vi det Særsyn, at
Katolikkerne kommer til Fær-
øerne, hvor hvert eneste Men-
neske kan læse og skrive og
mere til, og her vil de drive en
Skole, som skal overgan vor
Folkeskole, som er langt bedre
end Folkeskolen i noget katolsk
Land, og en af de bedste i hele
Verden.
Den katolske Skoles Opgave i
Thorshavn er heller ikke til at
tage Fejl af. Den er et Agita-
tionscentrum, hvor man vil op-
drage Børnene til Katolicisme.
Pascal.
Hvordan er det med
Hvalkødsalget ?
Undertegnede tillader mig her-
ved at forespørge hos rette ved-
kommende, om Ordningen ved-
rørende Køb af Hvaikød er æn-
dret derhen, at for det første
er Kødet begrænset til 50 kg
pro Persona for hele Aaret og
at det dernæst er gjort umuligt
Hvalkød til
Salg i Hjemmebygden eller paa
at erholde videre
andre Pladser.
Denne Forespørgsel er foran-
Tildragelse :
KI.
om Morgenen for at købe Hval
lediget af følgende
Jeg kom til Loprar 9
FØROYA
SOCIAL. DEMOKRAT
JAVNADUR
Leygardagin 22. mai 1997
Det var lige forinden Pinse-
jeg
onskede
kød.
højtiden, vidste, at der
var flere,
Hvalkød til
del
1'/, Ton,
og
som at købe
Højtiden, hvorfor
var min Hensigt at købe ca.
som jeg regnede med
saa nogenlunde vilde tilfredsstille
Pladsen
Da jeg kom til Loprar, havde
Behovel paa her.
man ingen Hval þau Stationen
men Hvalbaadene har jo traad
los Telefon ombord, og jeg
vidste, at man i Land havde
Forbindelse med dem Kl. 8!
, hvorfor jeg Kl, 8!/,
121), og 4'
og 12!/, forhørte mig paa Stationen
om der var kommen nogen
Besked om, at Hval var
men begge Gange fik jeg et
benægtende Svar
Spørgsmaalet var nu, om jeg
skulde lage tilbage til Tveraa
eller vente til næste Dag. Jeg
besluttede mig til det sidste.
det uforstaaelige :
Baad
Den var
Men saa skele
Kl.
ind
!/, kommer den ene
med Finhval.
Kl. 6!/,
kunde
man havde sagt, at Hvalbaadene
en
skudt om Morgenen.
Hvordan del være, ul
ingen Hval havde fanget ? Havde
man bevidst forkert
Besked ?
at vedkommende Hvalbaad havde
givet
eller kan det lænkes,
undladt at give Besked om
Fangsten ?
Da Hvalen var trukket paa
Land og »flenset«, gav ki: mig
til at skære Hvalkød. . Direk-
tør G. Mortensen kom da til
mig og spurgte, hvor meget jeg
havde tiltænkt mig at skære af
Hvalkød. Mest muligt, svarede
jeg, men jeg vilde selvfølgelig
ikke staa i Vejen for, at andre
ogsaa skulde faa Hvalkød. Hr.
Direktøren sagde saa, at han
nok skulde sige til, naar jeg
havde faaet skaaret det, jeg
skulde have.
Da jeg havde skaaret ca. 330
kg, kommer Direktøren igen til
mig for at »sige til« og udtalte,
at han solgte ikke Hvalkød lil
Folk, der vilde sælge det videre
til Beboerne paa Tveraa. Han
skulde selv have Fortjenesten.
Der blev ikke solgt mere end
50 kg pro Persona for hele Aaret
50 kg er ikke
forbruger i fersk
mere, end man
Tilstand í
kan
af Sommeren. Jeg
ikke
kød til videre Salg til den øvrige
Løbet
saaledes købe noget Hval
Befolkning ?
Jeg ved, at der er flere end
undertegnede, der ønsker dette
besvaret snarest muligt.
Tveraa, den 18. Maj 1937.
Martin Olsen.
fanget, |
BRODURSKAPUK
| Kostar kr.
og KTIVSLØVUNI.
»Sm
|
|
|
|
1,50 fjórðingsárið - +
verður bilagt á posthúsinum, brævsavnarstødum
Telf, 1
Porto. Bli 1010
1. á.
143.
15
Um tað viðrar og nóg nógv tekna seg, ger ,,Smiril" út-
ferð heim á Sand komandi sunnudag kl. 10 Í. p.
Siglt verður eystanfyri. Steðgað verður fyri Skálavík, um
| nekur ferðafólk ynskja at fara í land har.
| fyri,
Av Sandi verður farið kl. 8 s. p. og siglt verður vestan-
síeðgað verður fyri Skopun fyri at taka tey ferðafólk
umborð aftur, sum hava ferðast hagar.
| verður við á ferðini.
| til leygarkveldið kl. 6.
Torshavn,
Billetprisur fram og aftur 3,00 krónur.
Listi til tekningar liggur hjá „Tubbak“
20. Mai 1937.
X.-orkestrið
Administrator.
Djóraframsýningar.
Fær bygdir,
ið vilja vera við,
Í summar verða djóraframsýningar í Streymovar og Vága sýslu.
På 5 p p þa 5 p
eiga skrivliga ut venda sær til
búnaðarráðgevarans ella Førova Búnaðarfelugs áðrenn 1. juni.
» :
Føroya Búnaðarfelag.
Føroyskt jarðarbrúk
må inn i eina fastar
skipan.
(Framhald.)
ållendskum fetli, men lat mann-
in fáa sær rossaamboð, lat hann
æra sær amboð, ið njóta eg!
g j eg
frå vatni ella vindi, so
til, so verður tað á aka
pening burtur, um jerðif* kann
bytast frá
einki sovorðið í tí vanliga ognar
húsinum dag. Tad kann
væl vera, at tað hevði einki
verið kortini, um brúksstoddin
lá føst, men tað er ikki tað, vit
skulu hugsa um, tað, vit skulu
varnast um, er, at lað eru ikki
líkindi fyri at gera seg soleiðis í
stand, sum skipanin liggur nú
Hill, við at fólk ikki er við og
nýtir tey líkindi, sum eru, tað
virkar ikki avgerandi í hesum,
tað manar okkum bert til al
| taka helta upp sum eilt nýtt
mál og royna at búgva fólk út.
c) Eyri upplæringina skuld.
Tað ei
ella
jørðina í
eisini neyðugt fyri, at
tann tey, ið skulu hava
kunnu
til sítt
at tey hava eina fasta brúksstedd
hendi, búgva
| seg út á besta hátt yrki,
at uppvenja seg til. Ein maður
kann væl vera góður á einari
brúksstodd og ein dólgur á einari
aðrari brúkssledd.
er tað,
Og enn verri
skal
um sami maður
|
|
|
fáa neyðugt við til skifti ella á
annan háll at lata burtur av
sínum brúki í sínum arbeiðs-
árum, so hann, rætt sum hann
| best er í lag við sítt garðsarbeið,
| skal leggja sítt brúk um undir
|
|
|
| av
Í
heilt oðrum korum. Allur skúla-
jarðarbrúki,
Onnur
gangur í oll nýtsla
verklig
amboðum og g
uppvenjing er merkt av brúks-
| støddini
Í
|
b) Fyri ambodini. Hvussu
skal eitt bråk kunna fåa sær
amboð, so tad loysir seg, uttan
tað eina langa framtíð er a
somu stødd. Tað gongur væl, |
so leingi hevuðsamboðini eru
haki, kvísl og ein leypur við
fáa
bæði
lánikorini. Nú
lán til
d)
lógir,
Fyri
vit sum geva
tað.
kunna umvera faslar garðsstoddir
tað og Hvussu skulu vit
av hesi orsek, hvussu vera vit
nakrantíð at vita, hvat vit lána
upp á, um ikki bråksstøddin er
| føst ? Nei, ein lánilóg, sum miðar
| ímóti at gera almennan pening
aftur. Og tí er tad |
fruktbaran úli ímillum tað arbeið-
andi búnaðarfólkið, má sum
fyrsta kor krevja eina fast skip-
aða brúksstedd, bæði fyri at
hesin peningur kann koma til
nytlu, og fyri at tann tryggjan
| av virðinum skal vera til steðar,
sum má krevjast fyri allan lænt-
an pening
IN Uttanbygdajørd.
lað hevur mangan bæði verið
talað og skrivað um, hvussu
óhóskandi tað er, at Feroying-
urin situr sum uppsitari á síni
egnu jørd, kongsjørdini. Men eg
havi ikki hoyrt tað sama sagt
um ognarjørdina. Kanna vit betri
eftir,
tvífall situr uppsitari á síni egnu
Og
nógv verri enn við kongsjørdini,
síggja vit, at Feroyingurin
jørd, ognarjorðini. tað er
tf uppsitaralíkindini eru ótrygg-
ari. Eg meini her við mannin,
ið hevur uttanbygdsøjørd í hond-
um. Og tað eru ógviliga nógvir
menn í Føroyum, sum hava tað,
on