leygardagur 21. juni 1952síða 1
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
MI
| Føroya Sosial-Demokratur
FRÆLSI JAVNAÐUR BRÓÐURSKAPUR
r Lýsingarprísur fyri mm: 20 oyru á | Blaðið verður bílagt á húsi |
; ! 1 onardanin 91 inni 105 | F gt á posthúsinum, og | „=
Nr. 25 I. síðu, 15 oyru á 3. og 4. síðu Leygardagin 21. juni 1952 | kostar kr. 3,20 + porto um fjórðingsárið 25. årg.
SO — ———Á —— — al —— — ,
8 upplýst fólkið so væl? Nei og aftur | henni var meginparturin av Tyndale's
nei! Spyrjið Thaysen: Tað er stríðið | týðing. Men nú kom hon frá erva av:
millum kirkjuna og sektirnar! Og í | Kongurin signaði hana. Cromwell lat
hesum stríði teirra blúgvast prestar- | hana víðari. og kenningur okkara,
nir ikki við at gera seg inn á sjálva | Tunstall biskuppur í London, gevur
2 : ; í ; Bíbliuna, tíat umsetarin ikki er kirkju- | sjálvur signing sína til hesa Bibli
>Hann (V. D.) brúkar teir 7 , i stovu hansara í prestagardinum p j i et kirkju júlvar serne A tl he Bíblin,
maður. har tann sama týðing er, sum hann
»visu« sum visindarligar garantar
fyri umseting sína. Hetta haldi er
vera óruddiligan atburð. Tað vísti
seg nevniliga, at teir 7 »visu« ikki
dugdu at citera J. D. beint; og teir
løgdu eina skeiva merking inn í
J. D.'s orð (»vid tað at«), og om-
anå dálkaðu teir minnið um J. D.
norðuri á Eiði, tá sá eg skilliga, at
einki hald var í øllum tí, hann hevði
garterað um í bløðunum. Eg spurdi
hann, hvat tann grefligasta misvísingin
í bibliutydingini var, sum hann hevði
funnið. Hann kundi onga vísa mær á!
Hann mátti fyrst kanna hana
nærri. Og tó hevði hann í bløðunum
frammanundan sagt, at hann kundi á
Og Haremst prestur! Tit sóu,
hvussu hann herfyri skrivaði um, at
hann so sakliga, so sakliga var komin
við leiðbeiningum, »Derpaa angreb
de 7 mig«! Vit síggja fyri okkum
hendan spaka, lærda mannin, sum sátt-
liga og vælmeinandi og sannleiksleit-
andi roynir at vísa fólki hina røttu
hevði funnið 3000 villur í! Tá kom
Bíblian ikki frá Tyndale — tá kom
hon eina heilt aðra leið og tå fær
pípa Tunstalls eitt heilt annað ljóð!
Lótir biskuppalótir!
på
Eitt afturat.
Prestarnir sýnast at halda, at ein-
Ljótari gerð hevur ikki verið gjørd AX 0 i :
LUN. Bera HEM 8) í: Á 2 „| leiðina, og so leypa hesir sjey fram | asti vegur til Bíbliuna liggur um
í Føroyum inntil henda dag.« hvørji av teim um 1600 síðunum í ie je ; SK
SE í Í Bibbun nrevs bvuse; óvandalí, | Sum villdýr og vilja skræða hann | Keypmannahavn, ið hvussu er, um
+ AR Q ro /€ "Uss ove 3 me vo p På .
(Z. E. Brimnes, prestur, í Í mseLi Prog På ? ; 9 | sundur! Og so er sannleikin tann, at | nakað skal verða tytt úr henni.
2 í imsetingin var! ER ; NL Tdr POVL 2. je . ; LN: :
»Sos. Dem.« 7/6 1952). ere . . hann við rangingum villleiddi fólk vid- Tad er einum, sum teir ikki tykjast
Mínir lesarar — prestaldtir! víkjandi Bíbliutýðingini. soleiðis at | at rokna við. og tað er Gudi og Anda
Tad hevur stundum kropið í fingr- Er Brimnes nú maður fyri at vit noyddust at koma aftur umaftur! Hansara. á
unum á mær eftir at lagt uppí, tá ið dómá mál? Einki í skrivine hansara Aftur tað sama: Lótir presta- Hvørjir hava skrivað Bíbliuna og
>g havi lisið mangt av ti fariseiska og Í ; rå sn | lótir! latið orð til innihalds hennara? M
eg havi 11810 mangt av HU lar:seiska Og | hevur fyri mær prógvað at hann er our. ati0 orð til innihalds hennara / enn
.. .. . ; hú pa), í í . “ . .
ljóta skrivinum, sum frammi hevur málkønur. og heldur ikki dugi eg at + úr øllum stættum. vid og uttan heims-
. z .. z € L > Ð Ðb * . . … … ” z
verið í bløðunum frå prestahondum. síggja, at hann hevur máloyra, er Tað var hatta ins kunnleika. Eitt dømi: Útróðrar-
síðani si RE A el målmusikalskur — tvørturímóti. Og Fuglfjardarprestur helt seg vera AE ætur hevði hann gingið
sú ma í di 5 - D:- hvat kunnu vit krevja av manni. sum | stuttligan, tá ið hann herfyri spurdi | 9"? | a lærdan háskóla i Keyp-
eylgum SKakandi MOD á V, Ha stóran part ella meginpartin av ævi | V. Danielsen, um hann vildi meta seg mannahayn ella aðrastaðni? Nei, hann
nielsen og hina føroysku Bíbliuna.
Men eg havi hildið meg frá tí, tá ið
eg havi sæð, hvussu óekta og grund-
síni hevur verið uttanlands og heilt
avskorin frá tí framburði teirri
broyting sum málið hevur haft her á
og
sjálvan saman við bíbliutýðaran Tyn-
dale. Ég hugsi ikki, V. D. man hava
meint tað. Heldur man hann hava
fór upp á land úr útróðrarbáti sínum,
og hann talaði orð. sum allur heimsins
vitskapur og lærdómur í 2000 ár hava
roynt tir at forkomið og tileinkisgjørt.
arringt er farið frå atsóknar- landi hesi seinastu 25 árini? Vit | sammettt hin geistliga heimin á døg- Dr á i k 5
Manna siou. krevja heldur einki annað enn. at | um Tyndales við prestaskapin í dag. 5 40 stan. a tey IKA sterk og Vit
somu megi tann dag í dag! Hvussu
Men í dag fer Brimnes út um øll
mark, ið hvussu er gongur hann mær
so nær, at eg ikki haldi meg kunna
tiga longur.
Brimnes hevur alla tíðina roynt at
givið útsjónd av, at hansara illvilji
stavar frá hinum ringa føroyska mål-
inum, sum vera skal í Bíbliuni, og
Haremst, hann vil billa fólki inn, at
umsetingin sambært grundmálunum
slíkur maður skal ikki gera seg upp
til tað, sum hann ikki er.
Men tá ið hesin maðurin
nú í hálvt ár hevur gjørt sítt ýtarsta
fyri at háða V. Danielsen og okkum
7 — leggur okkum undir at hava
dálkað minnið um J. Dahl, so skal eg
ikki lata tað sita á mær. Eg mótmæli
tí harðliga og meti tað fyri at vera
annað frá Brimnesi!
sum
sum so mangt
Um hann gjørdi hetta av røttum. skulu
vit síggja niðanfyri.
William Tyndale týddi Nýggja Tes-
tamenti til enskt mál. Tað kom til
Onglands í 1526. Fekk tað mótstøðu?
Ja, kanska av gudloysingum og slík-
um fólki, heldur onkur. Nei — kirkjan
var sansaleys av øði! Biskuppurin í
London (Eg hugsaði um hann, tá ið
Brimnes fyrstu ferð skrivaði um hina
ber tað til hevdi hann embætis-
prógv. gekk hann i kjóla og kraga?
Nei Andi Guds talaði gjøgnum
hann. Hin sami Andin virkar í dag,
soleiðis sum Skovgaard Petersen eis-
ini sigur tað: »Åt oversætte den bi-
belske Aabenbarings Sandheder paa
Alverdens Sprog er derfor ikke en
selvtagen Opgave. Gud er i den Op-
gave, og Gud lader den lykkes. Alle
skal vera so ring, og tí ger hann seg | føroysku Bíbliuna) Mr. Tunstall, helt | 8 Á á
inn á Hinar Heilagu Skriftirnar. Men Eg var ikki meir enn hálvvaksin. | røðu við St. Paul's Cross og segði. at Sprog skal tjene Menneskesønnen.
so kemur F. T. — vælsaktans Festir | tá ið eg fekk mær allar teir partar av | hann hevdi funnið 3000 villur í hesi Folk af alle Tungemaal skal »staa for
Thaysen, prestur i Havn — vassandi Nýggja testamenti, sum Dahl tå hevdi Í Bók, sum bert fyllir einar 300 sidur! Tronen« (Johs. Aab. 7.9). Oversæt
so vælsignað barnsligur og einfaldur
og sigur, at øll henda skrivingin um
Bíbliuna er: Stríðið millum kirkjuna
og sektirnar! Hygga síggj! Mundu vit
ikki øll hava ein illgruna um tað?
Hatta fyrikemur mær, sum tá ið hin
neyðars smádrongurin rópti um keis-
aran, at hann var jú nakin, tá ið bæði
bluffararnir og fólkið sjálvt og keis-
arin við kappaðust um at billa sær
sjálvum og øðrum inn, at keisarin var
í stívasta stási.
Var einki annað satt í greinini hjá
týtt, og tá ið einans Jóhannesar Evan-
gelium var eftir, tók eg týðing A. C.
Evensens og fekk hana hefta saman
við hinum hjá Dahl í eitt samlað
Nýggja Testamenti. Eg kann her
nevna, at allir vit 4, sum vóru norð-
uri á Eiði og tosaðu við Brimnes,
høvdu haft tílíkt Nýggja Testamenti í
eini 20 ár. Ber tað prógv um illvilja
móti Dahl og týðing hansara, hóast
har vóru orð og orðafelli, sum eingin
kundi vænta okkum at vera samdar
við? Tað kundi borið á, at Brimnes
Har bliknar jú Brimnes afturímóti.
Hin 11. februar fór stórhending fram
við St. Paul's kirkjuna í London: Um-
seting Tyndale's varð brend á báli!
Og samankomin var har ein prydiligur
skari av geistligum monnum í fínastu
skrud og skreyt. abbatar, priorar, bis-
kuppar. teologiskir doktarar og
ein kardinálur. Fátækslig er presta-
gongan á Ólavsøku móti teirri glæsi-
ligu sjón, ið her var at sjá. har vóru
ornat úr fínasta klæði úr Eysturlond-
frá teim brennandi
sogar
um, og login
teren kan derfor regne med Guds
Aands Bistand. Sprogunderet fra Pin-
sedag gentager sig vel ikke helt paa
samme Maade: Guds Aand gør ikke
Menneskers Arbejde overflødigt: men
Gud selv staar inde for, at Arbejdet
paa at tvinge selv de ringeste Sproz
til at forkynde Kristi Evangelium skal
lykkes.«
Soleiðis skrivar dómprósturin Skov-
gaard Petersen sum tað er nógv
ímillum skrivingarlag hansara
prestanna Brimness og Haremsts!
x
og
Thaysen — hatta mundi vera sanr- | ikki sjálvur hevur slíkt prógv fyri | Nyggju Testamentunum skygdi í pl , 1 .
leikin — men helst mundi tað ikki | sonnum áhuga fyri Hinum heilagu | breiðum gullkrossum á prúðum pre- Eg fari at lika leik á hesum sinni.
koma prestabrøðrum hansara á Eiði
og í Fuglafirði heilt væl við, tí harvið
stemplar hann skriving teirra sum lót-
ir — prestalótir!
Brimnes vil siga, at V. D. hevur
okkum 7 »visu« sum visindaligar ga-
rantar. Vit hava kunngjørt í bløðun-
um, hvat tað er, vit hava gjørt í sam-
bandi við bíbliutýðingina, vit vilja
hvørki gera arbeið okkara týdningar-
miklari ella vísari enn tað er, men vit
hava gjørt tað, vit hava sagt, vit hava
eftir førimuni gjørt tað við lít, og tað
vilja vit standa við. Hin statslønti sál-
arsyrgjarin á Eiði kallar okkum hánis-
liga teir 7 »visu« og ger sær tann
ómak at seta vísu í gásareygu — fyri
at gera okkum til láturs fyri øllum
Føroya fólki. Men eg kann siga Brim-
nesi tað, at eg eri ikki býttari enn so,
at tá ið eg hevði verið eitt korter inni
Skriftunum á føroyskum máli! Vit
hava sagt frá, hví okkum tykist at
umseting Dahls einans sýnist at hava
verið ætlað tí fólki, sum gongur í
kirkju. Tað kann aldri í verðini róp-
ast at sdálka minnið um J. Dahl« ella
kallast ein ljót gerð. Men tann ljótasta
gerð. ið gjørd er í Føroyum um
so skal verða tikið til — er hetta, at
ein prestur roynir at skræða Bíbliuna
úr hondunum á Føroyingum, tá ið
teir endiliga hava fingið hana á móð-
urmálinum. Nær hava Føroyingar
áður spurt. tá ið teir hava keypt
norskar og danskar Bíbliur, um nú
málið man »vera gott<, og um Bibli-
an er tydd beinleidis eftir grundmål-
unum o. s. fr.? Ongatíð! Hvi er hvør
maður í Føroyum í dag farin at kanna
og fregnast um mál og grundmál og
tílíkt? Er tað tí at prestarnir hava
latabringum. Mestur man gleðin hava
glógvað í eygunum á Tunstall bis-
kuppi, tá ið hann sá, hvussu eldurin
forkom øllum teimum Nýggju Testa-
mentunum, sum teir høvdu kunnað
fingið fatur á. Og leikmaðurin, sum
smokkuleggur í rísutari vaðmalssjó-
stúku stóð eitt sindur burturfrå, man
hava frøtt seg yvir ta vøkru sjón, sum
honum var unt at síggja!
Og Tyndale sjálvur varð jagstraður
úr landi í land, og at enda varð hann
kvaldur av bøðli nærhendis Antwer-
pen og brendur á báli aftaná. Líka
frá teirri fínu, hvítu biskuppahondini,
sum lýsti hann í bann og til hendan
breiða bøðlalógvan merkti Tyndale,
hvat slíkt verk, sum hann hevdi útint.
kann vænta sær.
Nøkur ár seinni kom hin sokallaða
»Stora Biblia« út í Onglandi, og í
Tað er eisini bæði synd og skomm.
tað stríð, sum verið hevur í bløðun-
um um Bíbliuna; men eftir standa tó
hesir sannleikarnir:
I. Prestarnir Zacharias E. Brimnes
og Poul Haremst hava i 1951/52
søkt at V. Danielsen, aftur fyri at
hann hevur umsett Bibliuna.
2. Teir hava somuleiðis. hvør i sin-
um lagi. søkt at Bíbliuni sjálvi og
mælt fólki frá at fáa sær ella lesa
hana hóast Brimnes alment hev-
ur váttað. at hann einki villleið-
andi hevur funnið í henni.
3. Til henda dag eru teir ikki komnir
fram við nøkrum, sum gevur Før
oyingum sanna orsøk til at firn-
ast hina føroysku Bíbliuna.
Tórshavn. hin 7. juni 1952.
P. W. Háberg.