Sosialurinarkiv
Sosialurin 1957-07-27, síða 2
Tak niður PDF av hesari síðu Stórt myndaskrá

leygardagur 27. juli 1957síða 2

‹ fyrra síða allar 4 síður næsta síða ›

Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.

Tekstur á síðuni

NR. 28 K. Q, Ferð mín Videro prestur hevur givið út bók, id hann nevnur >Ferð min til Jorsala«. Hetta er ein eftir føroyskum vid- dirskiftum stór bók, og sum navnið bendur á, greiðir hon frá eini ferð, hann hevur gjørt til Jorsala 3 rusalems! Hvalvik. i dopurhuga. Bókin byrjar norðuri i Har situr presturin 4 Ohugni, eldsløkkingur innanhýsis og kuldi uttandura. Tad kenst, at her situr ein madur, sum er vid at missa seg sjálvan burtur. Hann tyk- SAR ist at vera vilstur, og hann kennur A á sær, at fólkið uttanum hann tað fólk, hann skal vera vegleiðari fyri, — hevur líkasum mist treystið til hansara. Hann kennur á sær, at tey halda hann ikki vera so, sum sálarhi.ði teirra átti at verið. Hann situr har og sær fólkið uttan Har fer gomul kona framvið, og hann veit, at hon í huga sínum lívir minst líka nógv í Jorsalaborg og hinum heilaga landinum á dogum Jesusar, sum hon livir í Hvalvik. Veiðsliga Hvalvík, men = bygdar- RT um seg. ein y OSLO SISS i liv sitt livir hon i andsliv hennara er f hinum heilaga landinum — Maria Magdalena. Og soleidis ger hann sammeting eftir sammeting millum fólkið í Hvaivik og bygðdarfólkið í hinum heilaga landinum, sum hann kenn- ur so væl frá bíbliu síni. Og her koma longu so týðuliga fram hans- ara óferu skaldagávur; tí er tað nakað, ið sermerkir hesa bók fram- um aðrar ferðasøgur, so er tað tað, at hon er eitt frálíkt skaldaverk, i so spælandi lætt skrivað og so i myndarliga uppbygd, at hon må : hugtaka hvønn tann, sum fer undir ; at lesa hana, sjålvt um tað må sig- É ast, at skrivihåtturin er væl so forn- ur, ja, ein kemur meir enn so fram á orð, ið ikki longur finnast í før- oyskum her hendir aftur tað merkiliga, at tá tú hevur lisið nakað væl av bókini, fær tú alsk til hesa málnýtslu — tað so væl máli; men so er, sum fråsøgn og mål hóska saman og skapa eina fløvandi heild- á armynd. hevur varðhugan av, at Vi- fyri at royna at finna seg sjálvan aftur. 3 Ein p derø ger hesa ferð til Jorsala i Men ið hvussu er, er tað ógvuliga forvitnisligt at fylgja honum á ferð 5 ” c frå hansara, so væl hann greidir 7 ferðini og lýsur tær mannalagnur, dt hann hittir å Hann kemur til ; til B | Fraklands og so við jødiska + | leið síni. við til skip- hitt Havnar, fer Barjamu Onglands, haðani Kedma Framá til heilaga landið. inum 3 Ahugavert er at fylgja honum å leið; tvífalt tað, tá hann kemur hesi ! men | verður i Í áhugavert inn Í frá arábar Fråsøgnir hansara Palestina. 1 stríðnum eru so ljóslivandi og hava nógv at okkum, og tær millum jødar og læra mannalagnur SOSIALURIN Viderg: til Jorsala og tey livilíkindi, hann greiður frá har eysturi eru forvitnislig um enn langtfrá altid so ljós. Hann ferðast millum flóttarfólkið í arábaralond- | um — teir 900.000 arábararnar, sum jødar róku út av hinum heil- | aga landinum, og sum ikki liva undir menniskjaligum korum, hóast roynt verður at hjálpa teim eftir førimuni, sigst. Heldur ikki, roynir presturin at fjala burtur síni egnu brek. Hann sigur frá, hvussu hann letur keypi- bræv sítt gleppa sær av hondum, og trupulleikum, ið standast, og ein kennir á sær, hvussu teim harav smoyknan hann hevur kent seg, tá hann noyddist at skáka sær undan, at koma væl burturúr hesum trup- ulleikum. Sjálvsagt er storsti parturin fråsøgnini um hendingar í Jorsala- og ferðirnar av borg, hinum heilaga landinum arábaralondunum; men bæði fram og aftur eru sanniliga eisini forvitnisligar. Heimferðin verður legd um Róma- borg, har Viderø vitjar sjálvan påv- an, Síðan verður farið norður gjøgn- um Frakland, og her kann lesarin skilja, at enn hevur hevundurin ikki funnið hevur bestan aftur. Sama er í Onglandi. Hann ivast í at fara haðani til Danmarkar, men fer so við flogfari til Íslands. Har varnast hann, at streymurin, sum rennur frá templi Sálomons í Jorsalbborg og út yvir allan heim- sjálvan hann at venda við seg hugin in, hvervur, seyrar niður í jørðina og verður burturi. Tann hvøkkur, hann her fær, man vera atvoldin til, at hann finnur seg sjálvan aftur. So gongur leiðin heim aftur, og bókin endar, har hon byrjaði — norðuri í Hvalvík. Hetta er ein drúgv bók, og her- til er hon bílig. Málið er, sum áður nevnt, ikki lætt fatuligt fyri ólært fólk, tí tað er heldur fornt: men so væl er bókin skrivað, at er ein fyrst komin reiðiliga í gongd at lesa hana, er hon ein sonn njót- frá sær, ynskir ein eftir, at Videro skjóti má bók aftrat. Og tað er évist, um ikki sagt kann an, og tá ein so leggur hana skriva eina slíka verða um hesa bók, so sum stend- ur í kvaðnum: »Fyrsti táttur úti er, meira er eftir enn«. SQSTALURIN Útgevari: FOROYA JAVNAÐARFLOKKUR Blaðstj 4 SNøtensen. Bo x 76. Prentsmidjan å Heygsbreyt TELF 1820 27, JULI 1957 Studentakabarrettin 1057 i Sjónleikarhúsinum : Ólavsekuaftan kl. 15 og 18 Ólavsokudag kl. 15 og 18 Kostnaður 4 kr. Atgongumerki at fáa í Sjónleikarhúsinum kl. 12—13 leygardag til allar framsýningarnar. Sunnu- og mánadagin 14—15 og aftur 17—18 | EINGIN TELEFONBÍLEGGJAN OB SIA SAT OR ST ENE ØS OT DEERE | PRENTSMIDJAN Å HEYGSBREYT | TORSHAVN AVRIKAR ALT PRENTINGARARBEIDI TELF. 1820 | Føroya Bjór ØL- og MINIRALVAINSVIRKI Føroya Citrón sodavatn Pils Appelsin iimonada HSNar Hindber limonada Jørdber limonada Ekta Måltøl. EINAR WAAG, Klakksvík — MÁLTRÁÐUR 4 Vanillie limonada Åppolinaris GROT OG SKERVUR Oll, ið vilja keypa skerv ella grót, eiga at venda sær til kommunukantórið. Grót og skervur megu verða goldin fyrst, áðrenn tey verða heimtað. Bilstjórar verða ámintir, at teir ikki kunnu heimta grót ella skerv uttan við einum lími av vegnevndini ella einum umboðs- manni fyri kommununa. FROÐBIAR SÓKNAR KOMMUNA Skipafelagið Føroyar TELEFON 1225 Tórshavn verður enn sum áður útgjørdur lagaliga hjá okkum. TORSHAVN. C, C, JOHANSEN — TLF. 1530 TO SP OLSSON R k NÆR VIA RGARINE Vila No | VITAMINISERET FÆRØSK FÆRØSKT PRODUKT FINT PRODUKT SL OT DO ØD 2 EL IXS: HALDID SOSIALIN!