leygardagur 1. august 1981síða 6
‹ fyrra síða allar 16 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
SOSIALURIN
telf. 147 20. 11820
box 76, 3800 Tórshavn
Útgevari: p/f sosialurin
Fyritaks-
og blaðstjóri:
Blaðmenn:
Tórfinn Smith (ábyrgd)
Hegni Djurhuus
Jóhann Mortensen
Jan Miiller
Árni Joensen
Sosialurin
Dimmalætting
Lýsingar:
Uppseting:
Prent:
Avleiðing
er aðalmálið
TAÐ var ein tungur og mått-
loysiskendur lestur at hoyra sam-
bandsløgmannin frambera boðskap
sín um politisku kósina hjá borgar-
ligu landsstýrissamgonguni.
HAR var ikki stórt annað at væntað,
hesa samgongubjorðingina hava før-
oyingar ringar royndir av frá árunum
1950 —58.
EIN hevði tó hildið, at hin rami mátt-
loysis- og viljaloysisblásturin, ið eyð-
kendi løgmansrøduna, ikki beinleiðis
slapp at fáa yvirtakið, soleiðis sum
hinir báðir nulvingarnir í samgonguni
annars plaga at erpa sær av.
AT SIGA fyri Føroya fólki, sum
stórstu hendingar i søguni, at sidurin
at halda løgmansrødu var ibirtur av
Kr. Djurhuus, at løgmansrødan i år
var stytri enn årini frammanundan, at
hetta var fyrsta løgmansrødan sidan
seinasta løgtingsval, at ein illa kann
loysa trupuleikarnar ein ikki kennir,
at tað harmar løgmann, at sam-
felagið ikki er ført fyri at útvega
íbúgvunum í landinum dagligt starv.
Hetta sigur bert tann, sum ikki hevur
nakað sum helst uppá hjarta.
HETTA var tað sama sum at geva
upp uppá forhond. Annað var ikki
væntandi.
OG síðan kom dómadagslesturin við
sínum hóttanum um at nú skal leggj-
ast hald á tað syndri, sum vanligt fólk
hevur av peningi, men kraftarmikið
var undirstrikað, at skattin hjá miljón-
ingunum skal ikki rørast við.
TÁTURNAR VÓRU EISINI HAR,
sukursøtar, ófatuliga luft-
kastellkendar við propellum í ymsum
støddum.
VIST liva vit í einari umbroytingartíð.
Einki nýtt, ikki eitt orð um framtíðar-
loysnir av hesum. Bert grenj og
gremjan um uttanlandaskuld. Ikki
eitt orð um, at tað var við lántøkum,
vit hava bygt upp, alt samalt, sum er
útbygt í landi okkara.
Hin ótemiligi
septikktangin
Uttan mun til, hvat ein
hugsar um nýstovnaða
Sjómannafelagið, teirra
skipanarhátt og atgerðir,
so hevur ketta felag fingið
»journalistiska« stigið í
Dagblaðnum avdúkað
uppaftur meir. Tað er at
siga, um tað er meguligt
yvirhevur at »vavduka« ein
spillnaknan journalistikk,
tá vit í hesum feri helst
neyvan kunnu tosa um
journalistikk yvirhevur.
Vandi er helst fyri at
verða stevndur av alheims
journalistafeløgum fyri
ærumeiðing, um
»skriving« »Dagbladsins«
verður = sammett við
»journalistiskan stand-
ard« yvirhøvur.
Og barnaverndin hevði
helst stevnt okkum fyri
nakað tað sama, um vit
nevndu skrivingina
»barnsliga«. Vit hava jú
havt barnaár, og synd
hevði tað verið at stungið
bernini í bakið so stutt
aftaná við at sammeta
lyndi teirra við svertuna á
»Dagbladnum«.
Til ein pallborðsfund hjá
Sjómannafelagnum og
Fiskimannafelagnum var
»Dagbladid« mett væl
mannað. Og tað hava teir
loyvi til, bert skilji eg ikki
at teir tora, tá teir í sínum
paranoida martyrium eru
kringsettir av Skrivara-
stovu, Reyða 1. mai,
Oyggjaframamonnum,
Kommunistiskum Utiset-
um, Reyða kórinum, rabi-
atium javnaðarmonnum
og vargum úr Tjóðveldis-
flokkinum.
Og ikki bert hetta:
Sjálvt limir í >jazzfelagn-
um« vóru til staðar! Var
ongin limur í Keypssam-
tekuni ella Havnar Bólt-
felag ella felagnum
»Byrsumuli«?- Gríma, ið
eftir »Dagbladnum« telur
2 limir, hevði „valt
umboð< við á fundin.
Har skuldi sostatt verið
væl borðreitt við ofrum
fyri hugdjørvu mentaðu
journalistar okkara. Og á
tveimum síðum í »Dag-
blaðnum<“ kann Føroya
fólk síðani skoða hetta
journalistiska meistara-
verkið sum fekst burtur úr
hesum góða fundi. Fekk
fáur annar nakað veruligt
burtur úr honum, so var
eðrvísi vid »Dagbladnum«.
Ti hetta blad er minni
áhugað i ti, sum fundurin
snúði seg um. Blaðmenn
vóru klárir við penninum
hverja ferð, onkur pilkaði
nes ella hevði útsjóndina
móti sær (eftir mátistavi
>Dagblaðsins<). Eyknevn-
ini tróta ikki. Og tók
onkur orðið, so leggur
journalisturin dent á, um
viðkomandi streyk sær
um hekuna, og annars sá
út sum »Dovragubbi«,
»haråmæltur baldrianc,
ella enntá »Yvirvaksin
Ullalagdur«, sum »fesjar
eftir lið sum krabba-
gågga« eins og eitt >bol-
andi ulpuskinn«.
Onkur man vera evund-
sjúkur inn á hesi fólk, sum
hava tann heiður at verða
ummæld í »Dagbladnum«
fyri teirra útsjónd og
eventuellar ósekar keipur.
Tað er so við og við farið
at vera ein æra at vera
spiltur út í >Dagblaðn-
um«.
Tosað og skrivað hevur
vidhvørt verið um fyri-
brigdid »happing«, á ensk-
um »mobbing«, tvs. tá
børn velja sær eitt lætt
offur til at happa, fara illa
við og niðurbróta sálarliga
fyri sjálvi at kenna seg
»sterk«. Men tey, sum
millum ár og dag vera
happað av »Dagbladnum«
— munnu tey ikki so við
og við vera farin at gjogn-
umskoða, at tá journalist-
ikkurin ikki hevur annað
at bjóða enn útsjónd hjá
fólki, tå er »happarin« av-
dukadur sum tann veiki,
id ikki veit annad til råda
at taka.
Hoyr Harrans
orð
I Lukasar evangelium 16. kap., versini 19—31,
lesa vit um ríka mannin og Lasarus, og má man
siga, at tað var nógu, sum skilti teir her í lívinum,
men ein nógu størri skilnaður eftir deydan, men tá
var umvent. Hvat var tað, sum kundi gera hjarta
so hart á ríka manninum ? Hann heuði mat, hús-
rúm og pengar nokk til at hjálpa.
Men hann lata Lasarus liggja har sjúkan go
svangan.
Hetta skal minna okkum um, at ævinleikin hjá
okkum menniskjum verður augjordur her í lív-
inum av okkum sjálvum. Tað er alt gjort sum ger-
ast kann fyri at vit kunnu verða frelst, so at vit
kunnu velja tann góða ella ringa lutin her í lív-
inum.
Vit mugu eisini minnast til, at oll eru broður ella
systrar okkara her í lívinum og at vit eiga at boða
Jesu frelsu fyri teimum og tú ella vit verða væl-
signaði fyri trúskapin móti evangeliinum.
Jesus er tann einasta sum kann geva okkum
eitt reint hjarta til at tæna okkara arbeiði við. So
kann man spyrja, hvor kann verða frelstur. Trúgv
á Harran Jesus og tú skalt verða frelstur — ella:
Tann sum hoyrir Harrans orð og ger eftir ti. Hetta
tykist torført í menniskjans eygum, men um vit
taka Jesus uppá orðið og trúgva ti fullgjørda verki
á Golgata, sum hann fullgjrodi fyri teg og meg.
Bíblian sigur:
Koma hvor má
gleði og friður eru at fá.
Sessur er goymdur við brúdleypsborð,
ongin er gloymdur, lívsæla orð.
Hoyr tað og trúgv ti, eftir ti ger, vend um og
frelstur verð.
Og tað kunnu vit vera
takksom fyri. At
blaðið“ í sínum septik-
tangajournalistikki opið
sýnir fyri almenninginum,
at teir duga altso ikki til
annað ella meira.
At enda eina lítla við-
merking til skrivingina
um, at onkur limur í Sjó-
mannafelagnum hevur
verið til skips >við babba«,
og at onkur úr Keyp-
mannahavn kemur »heim
at vitja sparikassabøkur«.
Er slíkt meiri ómoralskt
enn at dusa sær í ikki
arbeidsskaptum rikidømi,
sum stavar frå agenturum
sum arvað eru frå »babba-
um« i samfelagnum? I
»Dag-
T.H.
slíkum fitilendi skapast
meiri slýggjutt ístur enn í
onkrari sparikassabók ella
umborð á Hólmi.
Og hvussu ber tað til, at
tað almenna í einstokum
fori letur væl meira til
menn, sum dusa sær í t. d.
Edinburgh ella Bristol,
við tí fyri eyga at vinna
sær akademiskt fitilendi
og 4—5 almenn størv —
enn til onnur vanlig ies-
andi, ið ikki
agentastættini ?
Livst so spyrst. Annars,
vend tær 360%, so »Dag-
bladid« kann siggja teg.
koma ur
Undirvaksin geldseydur
AVREIDING av ti, sum tydning hevur
fyri framtidarvøkstur samfelagsing.
landsstyrissamgongan
evnað eftir einans hålvum ári. Yvir-
høvur ongan framburð um tað skal
verða við samfelagsins ábyrgd ella
medábyrgd. So heldur
Tað hevur
SAMBANDSKEND
ikki so mikið sum ein evarskalítil
glotti av framskygni. Jú landsstýrið
vildi veita størst møguligan stuðul til
mentan. Sanniliga stórfingið, niður-
skurðir so tað munaði er veruleikin.
løgmansrøda,
lida strå-
deydan. Tad sum kann bera seg skal
sjålvsagt avreidast til vinir og kenn-
ingar. Hetta er bo garligur politikkur
vid lit.