hósdagur 2. desember 1982síða 11

Wr. 125 — 2. desember 1982 Rikin í fevningin á Sovjet Dagblaðið amerik anska professaran, Joseph A. Harris gremja seg um, letur at seinasti aðalfundur heimskirkjuráðsins i Nairobi »fordømdi hjåveru Suðurafrika í Angola, men gloymdi heilt at nevna teir túsundtals kubansku hermenninar, ið Sovjet hevur sent til Angola« (7 teigur). Alvaratos. Hevði tað ikki semt seg betur fyri ein professara at sagt fólki, hví kubanskir hermenn ru Angola? Og hví at uðurafrikanskir eru har? Sannleikin er í hevuðs tum, at hitt imperialist ska og sterkt artheid-stýrið í Pretori: FASISTISKA iv ellum al rovnir at íaa angolsku kollveltingina usevdnast hesum igr tiska Kubanskum gering av € sovjettiskun viður skiftum men bert eir avising á, hvussu imperia hevur elvt til 1ISMAN 1 ØKIIT skil og undirmenning i triðja heiminum, og at tað úst er hesi kapitalistisku heimsskipan fyri at takka, at fleiri veikar tjóðir í dag eru bundnar at Sovjet Tá vit í vár ferðaðust úr Oslo til Keypmanna USA LATIN AMERIKA havnar í toki, bar soleiðis til, at vit komu at hava tøkkupé saman við aðal umboð Swazilands i Heimskirkjuráðnum. Swa ziland er suðurafrikanskur statur, heilt umgyrdur av Suðurafrikanska inum. Vit prátaðu mangt og hvat, men eitt, hon legði sterstan dentin lýðveld um á, var, hvussu »byttis- liga« hon helt vesturheim- in bera seg at Afrika Ikki ti, at hon ikki skilti búskaparligu grundirnar undir imperialismuni, men heldur ti at hon metti, at imperialistisku miåddepl- arnir til endans føru at raka seg sjålvar fran haldandi kugi ? ie POLUIKKI sinum Marxisman eingin juridisk paragraff KONSE é i D €1SI 3 iðri > » Í oð KT Í r ir få 7 » mið IVY i edda t Sosialurin honum hendar »Marxisman loyvir ikki fólki at hava kristna trigv?« Sig mær, nær er marxisman vorðin ein juri lisk paragraff? Marxisman er 1 eitt lógarkomplex ella ein Marx hvørki samfelagsskipan isma er ein kritisk visind og ein filosofi, hvers krumtappur er frælsi menniskjans. Hendan vís ind hevur einki við sat- Muusdllin | "Un MINN | 2 Í . 2 »Let's do it the american way!« Sorry, men soleidis sær veruleikin ut, enn tann dag i dag. Tad er ikki trupult at skilja, at multinationalar fyritøkur kunnu fåa ameri- kansku fregnartænastuna CIA at skipa fyri møtkollvelt- ingum, sum t.d. i Chile. Latinamerikanska kirkjan er farin at skilja veruleikan 3. ella kristnum at saman við låturligu próv bók Marx og anismu kuging av gera. (Ber ferslu Wurmbrands hansara »Karl Satan«) Hóast eg virði H. J Joensen prest fyri hansara nuanseraðu og sakligu steðu til umredda spurn ing, so vil eg fegin loyva rættleiða hann, har eg meti hann at fara skeivan: Filosofi Marx miðar ikki seta sosialismu fyri kristnu trúnna Slíkt hevur einki endamál sjálvum sær. Tað. sum ra gongda mær at móti at ístaðin Marx metti ve leið. var at talistiska framleiðslu- og háttin við ein annan, ið ntíð hevur givið skifta út kap a fullfiggjada upp- skrift uppå sjálvandi) n hann tó eftir granskingar Vist AKT grundiegg Mangan svikur eti- kettin ganga, at tey ur veruliga hava kugad og týnt trúgvandi í navni 4 marxismunar part av eiga sín skuldini Men fy stóra hesi villleiding tað ein part av skuldini, og í aðru syftu mugu vit ikki gloyma, hvussu t.d. krist- indómurir er vorðin nýttur til legitimatión fyri øllum meguleikum, frá spanskari inkvisitión yvir slåturin í palestinsku flóttarlegunum til finans- skandalur í Vatikaninum. Hóast tey, ið hava átt sín aktiva leiklut í hesum ó- gerðum, hava nevnt seg kristin (og helst meta seg at vera tað), so kunnu vit neyvan geva Jesu læru skuldina fyri tær. Í slíkum føri man helst vera talan um eina grovastu brot á bæði boðið um ikki at mis- nýta navn Harrans og um ikki at sláa í hel Ikki fyri at sammeta marxismuna við eina trúð- arlæru, men fyri at vísa á, hvussu varin vit eiga at vera í próvferslum okkara; — tvs. vit, sum ikki eins og breckmannistarnir ynskja at nýta hykl í orða- skifti okkara. fyrsta, eiga tey bert Hvat hava Dag- blaðið og kristin- dómur til felags? Hugsa vit um umsit- ararnar av kristnu læruni, tvs. kirkjuna, so mugu vit ásanna, at hesin stovnur í eldir hevur virkað polit- iskt, og til uttan stórvegis undantøk til frama fyri valdandi og í flestu ferum kúgandi faktorar. Eg vil halda, at tað er uppá tíðina, at kirkjan gerst ein aktivur partur av stríðnum móti hesum faktorum, tvs. tekur at stuðla teimum kreftunum kring heimin, sum stríðast fyri eini verð, har viðurskifti illum menniskju og millum tjóð- ir verða loyst í solidariteti, friði og frælsari samvinnu. Tí kunnu vit bert fegnast um steðutakan Heims- kirkjuráðsins í Uppsala í 1968, sum ber á hetta borðið, og um, at alt fleiri kirkjur (eitt nú í Latín- amerika) eru farnar upp í frælsisstríðið móti polit- isku idolum Dagblaðsins At tær viðkomandi frælsisrerslurnar eru inspireraðar av marxism- uni hevur seguligar orsak- ir og er lætt skilligt. Og tá til stykkis kemur, so hava etisku krev kristnu lær- unar nógv meira til felags við marxistiska hugsjón enn við dagblaðsfilosof- iska ditto. At enda vil eg avgjert ynskja sum Joachim at førovingar gerast meira upptiknir av spurningum, land okkara í minni mun framyvir verður frukta- heimabeiti fyri samfelags- soleiðis at gott »Her kunnu øll liva!« stendur 3 Jorði lak m Í foto: UNHCR) fyri kortum Jager (dagbl. 10/11—82), hykleriskum breck mannskum fordómum Keypmannahavn 26. nov. 1982, Tróndur Djurhuus ————— A ———————————————b—— Framhald av síðu 6 »Dagbladid«, fingu vit ta fatan, at greinin á forsíðuni varð skrivað við upplýs- ingum frá leiðsluni sum grundarlag. Seinast í greinini varð boðað frá eini munandi rationalisering«. Stórar um leggingar = av arbeiðnum kunnu ikki fara fram uttan samráðingar millum felag og leiðslu, og hildu vit tað tí verða rættast at fáa eina frá greiðing alt fyri eitt. Vit gjørdu tí ikki at fara út við postinum, fyrr enn vit høvdu fingið ein fund við deildarieið aran um málið. Alitismaðurin boðaði síðan deildarleiðaran um frá steðuni. Hann kom alt fyri eitt á arbeiðsplássið og segði, at greinin ikki var skrivað við upplýsingum frá leiðsluni. Bert ætlanin um at royna eitt avheintingarstað á einum bústaðareki í Havn var rett. Restin av greinini mátti blaðið sjálvt svara fyri Ætlanina um avheintingar- stað eru vit greiðir um og vilja fera fram, at vansar eru við hesi skipan. Leiðslar sigur, at viðskiftafólkið postin fyrr um morgunin við boks-skipanini. Men tá hvert postboð ivaleyst fer at hava tær nógv fleiri húski, fer he fera til eina munandi seink ing. Sjúk og brekað noyðast eins og ell onnur á bústaðar ekinum sjálvi at heinta post in, tey noyðast kanska at ganga fleiri hundrað metrar í ellum veðri, og ka hetta vera sera trupult stflutn ingurin gerst eisini! r oper sónligur av hesur Núver- andi pan er sur eild ein stórur fyrimunur Í greinini 26 vember verður nevnt, at løgdu arbeiðið niður orsakað av hesi avheintingarskipan Hetta er sum nevni aðra staðni ikki ræt Nevnt verður. at fyrra greinin var „nakað harðliga uppset Har eru vit ixki samdir við >Dagblaðið<. Trey fyri góðari blaðskriving er, at upplýsingarnir eru rættir. Vit Framhald á síðu 18