Sosialurinarkiv
Sosialurin 1983-03-03, síða 9
Tak niður PDF av hesari síðu Stórt myndaskrá

hósdagur 3. mars 1983síða 9

‹ fyrra síða allar 16 síður næsta síða ›

Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.

Tekstur á síðuni

Nr. 26 — 3. mars 1983 Altarveggur í eini klosturkirkju urin seg upp: — Hvaðani eru hesar keldur íspunnar ella savnaðar og við- gjørdar í USA, tí mest sovjetfiggindasinnada lan- dinum i heiminum, hadani tíðindini koma rekandi i hóskandi skornum bitum. Kring um í heiminum eiga amerikanarar útvarps- steðir og aðrar >missiónir< Tað er ferð eftir ferð prógvað, eisini av vestur lendskum blaðfólki, at propagandastødirnar Voice of America, Radio Free Europe, Trans World Radio, Radio Liberty, Slavisk Mission, Jesus to the Communist World (Wurmbrand) og aðrar eru fíggjaðar av stovnum í USA, teirra millum fregn- artænastuni CIA Fyri meg sigur hetta alt. C. Johnson, formaður í »Stovninum fyri politiska upplysing« i USA, sigur tað so ráðandi: »I hug- snónarliga bardaganum ímóti kommunismuni nýt- ast okkum ikki sannindi, men undirgravingarvirk- semi: í tilikum kríggi eru allir yvirgangskroppar og búrhundar, ið vit kunnu fáa fatur á, hentir onkurs- vegna« Ein annar góður spurn- ingur, sum sanniliga kemur hesum evninum við, er hesin: — Hvussu verður farið við fólkinum í tí landinum, har ráðandi ríkmannastýrið hevur lagt alla sína orku í falsanina av umsteðum teirra trúgv- andi í Sovjet? (Hví hesin spurningur hevur týdn- ing, kemur fram seinni). Í bóklingum, sum kristnir amerikanarar taka við sær at býta út á ferð í Sovjet, kanst tú lesa um, hvussu frælst og demokratiskt tað er hjá teimum trúgv- andi í USA. Eisini amerikansku propaganda- útvarpini hálova amerikanska demokratin- um og royna á henda hátt at loypa mung á sovjetsku lurtararnar: Í hesum há- lovaða demokratinum er hóparbeiðsloysið >no problem«; har verður eingin rasumismunu gjørdur og eingin kúga. av tjóðskaparligum minni- lutum; einki trælahald og einki fátækrademi; har er einki legregluharðræði, eingin politisk forfylging og einki skipað bandalóg- loysi; har er eingin >porno- sótt<, eingin rúsevnismis- nýtsla, prostitutión, »undirverå«, einki mein- ingaeftirlit, eingin FBI- húsarannsókn, eingin for- fylging av vinstrahallum, einki mutur og rotin- skapur í landsfyrisitingini (Lockhead og Watergate- gølurnar høvdu einki uppá seg). Sovjetsku leikarnir sýna menniskjaalsk og senda »pinslarvåttarnar« heim til harrar sínar handan hav. Men handan hav høvdu teir ráðandi farið ødrvisi fram. Hvat hendi til domis Martin Luther King, sum friðarliga bardist fyri javnrættindum teirra svertu? Hann varð for- fylgdur og skotin og fekk eina heiðurliga gravarferð. Hvat hendi Meredith, sum myndug- vanliga mælti ímóti mannamun- inum í USA? — Skotin uttan rættargongd. A rættvísisvágskál landsins vigaðu mannarættindi hansara eins nógv og ein byrsukúla. Hvat hendi blaðmanninum Donald Bowles, sum í greinum sínum vísti á rotinskapin og valdsmisnýtsluna hjá teimum ráðandi? — Hann varð sprongdur í luftina í egra bili sínum. Rætti- liga >demokratiskt<, við nýtslu av nýggjastu elek- tronisku útgerð. Soleiðis kundu vit hildið fram við óteljandi dømum. I »Guds egna landi« verda vand- amikil eðrvísihugsandi rætt og slætt tikin av døgum av leigudráps- monnum ríkmannavalds ins! Ikki eiti á demokrati fyri tey trúgvandi í Sovjet at tráa eftir! Fyri at tríva aftur í spurningin: — Hví man amerikanska rík- manravaldið hava lagt alla sína orku í dálkanina av stýrinum í eðrum landi, har tílíkt ríkmannavald fyri langari tíð síðan er rent um koll? Hetta er av alstórum týdningi at vita, tí kann tað ikki væl hugs- ast, a ríkmannastýrið roynir at ímynda undir- sáttum sínum eystur- lendska alternativið so ræðuligt, sum til ber, fyri at ræða fólkið frá at fáa tokka til hetta, og tá gera upp við tað gamla? Hjá mær ræður eingin ivi. A sumri í 1976 gjørdi umboðsmannahúsið í ame- rikanska tinginum eina samtykt, ið segði, at tey trúgvandi, serstakliga baptistar, vórðu forfylgdir í Sovjet! Ikki í ringasta erviti kundi eg hugsað mær eina samtykt gjerda í Ovastaráði Sovjetsam- veldisins um standin hjå sjeyndadagsadventistun- um i statinum Massachu- setts. Hetta hevði jú verið ein grov uppílegging í innanríkisviðurskiftini hjá einum sjålvstødugum stati. Sovjetsku evangel- isku baptistanna vegna svaraði leiðari teirra Aleksej Bytjkov alt fyri eitt við hesum orðum: „Hatta er funnið uppá i kaldakrígsins anda. Eingin forfylgir okkum, og okkum tervar onga verju frá tykkum. Sovjetska grundlógin tryggjar einum og hverj- um veruligt trúar- frælsi...< Gongdin Tær stóru fíggjarligu, politisku og áskoðanarligu broytingarnar í Sovjet- samveldinum, hópluttek- an í uppbyggingini av kommunistiska samfel- agnum, tey mål, ið fólkið hevur rokkið í vísund, bygging og mentan — alt hetta hevur borið við sær grundleggjandi umskifti í hugsan og gerð sovjetska fólksins. Fólksins vrakan av trúnni er eingin hend- ing avmarkað til sosialist- isku londini. Um allan heimin eru kirkja og átrúnaður komin í svára kreppu. Fólkið rýmir. Tal teirra trúgvandi í Sovjet man vera minkað lutfalsliga meira enn í nekrum eðrum landi hesa øldina. Eg spurdi einaferð ein lærara her í Moskva: »— Er Gud deyður ella liv- andi í Sovjet?< >— Hann, ið ongantíð hevur livað, kann ikki doyggja«, svar- aði hann mær aftur, men skoytti uppí: >Tað er tó so, at fyri nógv fólk hevur Gud alla tíð verið og altíð verður livandi«. Latið okkum at enda líta at nekrum kanningum, hóast tær ikki eru nógvar í tali: Millum sovjetska ung- fólkið er so eiðasert av kristnum trúgvandi. Stór- ur partur er farin upp í Komsomol kommun istiska ungdómsfelagið, ið eins og kommunistaflokk- urin ikki tekur ímóti trúgvandi. Samfelagsfrød- ingar hava gjert kann- ingar um alt landið, ið visa, at bert 2 ella 3% av teimum ungu eru trúgv- andi, av lesandi enn minni. Í 1927 vóru enn 40% av teimum lesandi trúgvandi; (I. A. Galitskaja). Meginparturin av teimum trúgvandi eru konufólk: 70 ella 80% av limunum í trúarsam- feløgunum. Hetta kemst eisini av, at tað eru nógv fleiri kvinnur enn menn í landinum, lengri vit fara upp i árini. Evangeliska baptista- kirkjan i Hvitarusslandi hevur gjørt eina kanning millum kirkjufólk sitt, ið vísir, at býtt upp í aldurs- bólkar (í 1973) eru av teimum trúgvandi undir 20 ár: 0,4%; 20—30 ár: 2,4%; 30—40 ár: 16,8%; 40—50 år: 9,6%; yvir 70 Hesi tøl visa, at tad gongur aftur å hond hjå baptistununi har. Tad år: 70.8“ eru tey gomlu. ið enn halda fast um trúnna Hetta sæst serliga sjón liga, um kagað verður inn í Sálarfreðiligar kann- ingar her yviri siga, at ser- liga undir krígnum mistu nógv trunna; at blóðbaðið kravdi so nógv sakleys mannalív varð teimum trúgvandi ovboðið. — Hví bjargaði Harrin teimum ikki undan ellum hesum óndskapi? Samanumtikið Pravda 30. ma 1979), at Á mett teimum vaksnu er tiggjundi hver trúgvandi Á vgerandi tyngdin liggur hjá teimum gomlu ommunum. Menn teirra eru ikki til, tí lótu lív undir krignum teir Hegni av Heiði Institut Russkogo Jazyka Im. A. S. Pusjkina Ulitsa Volgina 6 Moskva 117485 Sóknast tú eftir arbeiði? — Ring á Arbeiðsávísingina Um stutta tíð fer Arbeiðs- ávísingin, sum Tórshavn- ar Býráð hevur sett á stovn, at virka. Tað er sosiala nevnd býráðsins, sum skal umsita Arbeiðs- ávísingina. Ein reglugerð er gjerd, sum sosiala nevnd hevur góðtikið, tó at hon formliga skal leggj- ast fyri á fyrst komandi býráðsfundi, til góðkenn- ingar. Leivur Johannesen, for- maður í sosialu nevnd bý- ráðsins sigur við Sosialin, at Arbeiðsávísingin skal virka á tann hátt, at ar- beiðstakarar og gevarar kunnu seta seg í samband við Arbeidsåvis- ingina á telf. 15160, um tervur er á arbeiði. Tey, ið ynskja arbeiði, skulu upplýsa Arbeiðs- ávísingina um útbúgving og hvat slag av arbeiði tey vilja hava. Arbeiðsgevarar kunnu samstundis ringja og upp- lýsa, hvat slag av arbeiði teir hava at bjóða fólki, sum sóknast eftir arbeiði Tað er síðan uppgávan hjá starvsfólkunum á sosi- alu nevnd býráðsins at skriva upp hesar upplýs- ingar og skráseta teir, so yvirlit er yvir hesum, tá brúk er fyri tí. Leivur Johannesen sig- ur, at hann vónar at Ar- beiðsávísingin verður nýtt so sum ætlað, — nevniliga, at skapa betri umsteður millum arbeiðsgevara og arbeiðstakara. — Eg havi persónliga tosa við arbeiðsgevarar, sum siga, at teir eru áhug- arbeiðs- aðir fyri at nýta hetta nýggja tiltakið, sigur Leivur Johannesen. Er tað eitt krav, at ar- beiðsgevarar skulu siga Arbeiðsávísingini frá, tá arbeiði er leyst ? — Nei, tað er ikki eitt krav, men eg haldi at tað liggur í hesi tænastu frá býráðsins síðu, at hon kann virka til gagns fyri báðar partar, arbeiðs- takara og arbeiðsgevara Eitt nú arbeiðsgevarar kunnu spara tíð og orku at gera brúk av Arbeiðs ávísingini, tí teir við hes um kunnu spara lýsingar. tá sekt verður eftir fólki Arbeiðsávísingin kanska júst ta fólkið. sum virkið ella hevur brúk leiðis kann ávísingin í ger- andisdegnum verða eitt hent amboð. Sostatt skuldi Arbeidsåvisingin gjørt tað lættari fyri báðar partar At enda sigur Leivur Jo- hannesen, at Arbeiðsávís ingin verður brúkt í ellum grannalondum okkara, og hevur roynst væl. Ti met- ir hann, at tað er í tokum tíma, at ein slík fer at virka her eisini. Øll byrjan kann verða trupul, og er ikki rættulig gongd komin á málið, men tá eitt nú summarfritidin kemur, so ivist eg ikki í, at eitt nú skúlabern kunnu fáa gagn av hesi skipan, tá tey skulu út á arbeiðsmarkn- aðin, at sóknast eftir ar- beiði. hevur skrivstovan fyri, og so- enn Dag.