hósdagur 30. august 1984síða 10
‹ fyrra síða allar 16 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Latum ikki
heimfødina
taka okkum
av fotum
sjónarmið
Í hesum sjónarmiðinum
svarar Kári P eini grein,
sum Marius Johannesen,
hevur skrivað í Tingakrossi
undir heitinum »Hugsa vit
á donskum ?«.
Øll mentanarlig innibyrging er eins vandamikil sum målslig få-
tækragering. Sum menningin i heiminum veksur, tørvar okkum
fleiri hugtøk, fleiri orð og fyri ikki at gloyma, meiri av tjaki,
skrivar Kári P. í hesi greinini um feroyskt mál og mentan og um
steðuna hjá føroyskum útisetum í hesum sambandi
Neyvan havi eg fyrr lisið nakað so
ræðuligt tvætl, sum grein eftir
Marius Johannesen í Tingakrossi
fríggjadagin 17. august 1984 undir
heitinum >Hugsa vit á donskum ?«
Nú kann eg skriva av egnum
royndum, tí eg havi búð eini 12 ár í
Danmark, fyri stersta partin havi eg
starvast innan útbúgving, men eis-
ini innan annað starvssemi, og aldri
havi eg »fangad meg sjålvan« í at
hugsa á donskum, uttan kanska tá
eg havi fingist við lesnað á donskum
máli. Men hetta er eisini galdandi
fyri onnur mál innan lesnaðin, sum
nú týskt, enskt ella annað.
Og viðvíkjandi donskum lesnaði,
so havi eg frætt, og trúgvi ti væl, at
donsk vikubleð eru ongastaðni so
nógv seld sum nevniliga her í Fer-
oyum. So ákæra Mariussar Johann-
esens móti okkum útisetum at
»hugsa á donskum« er heilt burtur-
við. Eg vil meta, at mangur fer-
oyingur búsitandi í Keypmanna-
havn bæði tosar og skrivar — eftir
»målmannametingum« — nógv
»betri« føroyskt mål enn mangur bú-
sitandi t.d. í Havn. (Eitt heiti sum
»Idé-møblar« til dømis, mundi aldri
verið tikið upp á tungu av útisetum,
ið eg kenni.)
Mær kunnugt var tað eisini mill-
um feroyinga í útisetu, at tjóðskap-
arrerslan og arbeiðið fyri rættindum
foroyska málsins tók dyk á seg.
Hver mundi yrkja fleiri tjóðskapar-
sangir enn útisetar? Og tå Marius i
greinini loyvir sær at nevna målfrød-
ingin Jóan Hendrik Winther Poul-
sen, so hevur hesin mær kunnugt
eisini lisið og búð í Danmerk. Eisini
las hann í Íslandi — tað havi eg eis-
ini gjørt, og har byrjaði eg at »hugsa
á islendskum«, men aldri haldi eg at
eg havi »hugsad á donskumx= í øll tey
ár eg havi búð í Keypmannahavn.
Mentanarliga samanhaldið føroy-
inga millum í Keypmannahavn er nú
so, at tú væl kanst liva har, uttan at
detta inn í danska mentan og mál-
bering, sum Marius skrivar, tvørtur-
ímóti tvíheldur tú ofta meir um tað
føroyska meðan tú ert har, enn tá tú
í Havn druknar í danskari video- og
blaðmentan. Og munur er millum at
hoyra ein studentaskúlanæming í
Hoydelum tosa »føroyskt« og at
hoyra ein útiseta gera tað (her hugsi
eg um »ungdomsredakti6nina« og
Síða 10 tíðindablaðið B | Si lurin Nr. 101 — 30. august 1984
Hugsa vit á donskum?
Í degunum 9. til 12.
august í ár var stórur
málfundur í Havn. Tað
vóru almennir norður-
lendskir málstovnar,
sum vóru komnir higar
at hava felags fund her.
(Teir koma saman til ein
an felagsfund eina
ferð um árið og skiftast
um at hýsa honum, og i
ár stóð tað til okkum at
hýsa hesum fundinum.
il at umboða okkum á
hesum fundunum hevur
Jóan Hendrik Winther
Poulsen, leiðari á Før-
pyamålsdeildini á Fróð-
aparsetrinum, lut-
íkið á teim ymsu fund-
um, sum verið hava
og sjálvandi eisini á
hesum.
Aftan á fundin sást
ein frá Jóan Hendriki
bleðunum, og yvir-
skrivtin á hesi greinini
var okkurt um, at vit
hugsa á donskum.
við, táið hann sigur Vit.
Meinar hann tá við
tann akademiska og
annars danskt útbúna
partin av føroyingum,
so hevur hann rætt. Ti
hesin parturin av feroy-
ingum hevur verið lítið
uppi í dagliga lívi fer-
oyingsins og dugir tí
ikki at fylgja við í hugs-
unarhátti og málbering
hansara. meðan hann er
væl inni í danskari
mentan og byarlivi, er
vanur at málbera seg á
donskum og hevur
enntá lagt tunguna í
danska legu men
meinar J.H.W.P. við
tann meiniga føroy-
ingin, hann, sum rekir
sjógvin. antin tað so er
heimasjógv ella lang-
farasjógv. hann, sum
hevur sítt arbeiði uppi á
landi, í be og haga, so
haldi eg ikki, at Jóan
Hendrik hevur rætt.
Ti sjálvt um Svabo
var 30 illa komið á hans-
ars degum, at tað
neyvan var hugsandi
um at fáa tað aftur á
rættkjøl, so hugsi eg, at
eg tori at siga, at feroy-
maðurin — ongantíð
hevur hugsað á donsk-
um.
Teir lósu Faðirvár og
signaðu seg á donskum,
teir sótu í kirkjuni og
lurtaðu eftir donskum
lestrum og sungu
danskar kingosålmar,
tæir fóru til útróðrar og
komu aftur syngjandi
somu donsku kingo-
sálmar. og fóru teir upp
á gólv. so kvóðu teir
danskar kempuvísur,
men eg haldi, eg tori at
taka fyri, at teirra
tankar, antin teir so
sótu í kirkjuni, vóru á
útróðri = ella kvóðu
Stærke Tidrik í dans-
inum, vóru feroyskir út
í odd og egg.
segd verða, sum er
tjóðarey Jkennið, men
heldur tað, sum er aftan
fyri orðini, lívið sjålvt,
sum eyðkennir fólkið.
Og meðan meinigi
føroyingurin sang og
kvað á donskum, so
livdi hann og hugsaði á
føroyskum og var í øll-
um sínum at vísa seg
danska búna, so rótfer:
oyskur. men satt sigur
Jóan Hendrik Winther
Poulsen. Tann danskt
útbúni feroyingurin fær
ikki hugsað føroyskt, ti
alt hansara lív verður,
livað í donskum um
hvervi og saman við
danskari ella útlendsk-
ari mentan og veit so
vælsignað lítið um fer-
oyskt lív, feroyska
mentan og føroyskt um-
hvervi at siga. Orðini
vísa seg at vera fer-
oysk, men tankarnir og
mentanin aftan fyri tey
er útlendsk.
Nú veldst um, hvenn hevði rætt, táið hann
Jóan Hendrik mein segði, at fero
kt mál sj
TY tað er ikki endiliga
Kári P: — Eg havi altid hugsað á føroyskum og vil halda áfram at gera tað, um eg so
búgvi alt mítt lív í tí stóra víða heimi.
»tøsedrengene« har)
Tað er tí óforskammað og hug-
stoytandi at lesa, at >...hesin
parturin av føroyingum hevur verið
lítið upp í dagliga lívi føroyingsins +
og dugir tí ikki at fylgja við í
hugsunarhátti og málbering hans-
ara, meðan hann er væl »inni ía
(hvaðani stavar henda vending?)
danskari mentan og býarlívi, er
vanur at málbera seg á donskum og
enntá (endda?) lagt tunguna í
danska legu (dansk leje).« (endur-
teka endað)
Ikki tí at eg eri ímóti, at ein fer-
oyingur lærir seg rættiligt danskt, í
staðin fyri av berum treiskni og
húðaskógvamentan at tosa eina av-
bronglaða ómælsku, sum hverki er
fuglur ella fiskur. Men haðani og til
at fara at ákæra hvenn útiseta fyri
at hava lagt „tunguna i danska
legu«! Alt í lagi, summir føroyingar
fella betri inn í danska mentan og lív
og gerast meiri danir enn feroying-
ar, og aðrir gloyma tað føroyska eft-
ir fáum vikum, tí tað er »fint« at
tosa við danskari »accent« (fram-
burði). Men hetta er einans galdandi
fyri ein minniluta av lesandi før-
oyingum í Danmark.
So skrivar Marius, at tað er neyð-
ugt at vera sjómaður ella rekja be
og haga, fyri at duga at tosa og
skriva og hugsa á føroyskum. So eru
vit illa fyri. Mær kunnugt eru einans
umleið 9% av føroyska fólkinum
fiskimenn og teir ið eru sjómenn
sigla flestir við donskum skipum, og
teir ið rekja »bø og haga«, kanska
enn færri. Bóndasamfelagið er ikki
longur okkara hevuðseyðkenni. Og
sostatt dugir fáur lærari í dag tað
sum Marius nevnir »at hugsa á fer-
oyskum«. Hvussu hann nú fatar
hetta hugtak, er óvist. Er tað treyt-
að av at liva í fortíðarsamfelagnum ?
Og so kemur tann versta ákæran
móti fólki, ið leitar sær kunnleika úti
í heiminum, fyri seinni kanska at
ríka føroyska samfelagið við vitan
og innliti, sum skapað er aðrastaðni
enn í heimsins nalva« ella í Marius-
ar bei og haga:
Endurteka eftir M.J.: >... Tann
danskt útbúni føroyingurin fær ikki
hugsað føroyskt, tí alt hansara lív
verður livað í donskum umhvervi og
saman við danskari ella (!) út-
lendskari mentan og veit so væl-
signað lítið um føroyskt lív, før-
oyska mentan ella feroyskt
umhvevi at siga. Orðini vísa seg at
vera føroysk (tað var altíð nakað !)
men tankarnir og mentanin aftan-
fyri tey vísa seg at vera åtlendsk.«
Ein útiseti eftir uppskrift Marius-
sar hevði helst sagt: »sikkin ein
svada<. Men av tí at eg haldi, at
henda hugsan er vorðin vanlig hjá
ávísum bólki av føroyingum, skal eg
loyva mær at gera viðmerkingar.
1. Eg „fái ikki hugsað feroyskt<
sigur Marius. Hvat er tað at hugsa
føroyskt? At hugsa sum Marius og
Varði hans?
2. Er hetta einans galdandi fyri
tann »danskt útbúna føroyingin«?
Og ikki fyri tann enskt, týskt, ís-
lendskt, norskt ella svenskt útbúna
feroyingin? Hvar skulu føroyingar
útbúgva seg fyri ikki at missa seg
sjálvar burtur? Skulu vit stongja
landamerkini? Er heimurin uttan-
fyri sjómarkið vandamikil fyri før-
oyingar? Tað er hann kanska av tí
at vit liva í eini barnagentutjóð, har
so nógv sum meguligt er bannað.
3. Hvat er »føroyskt liv« —
Marius? Er tað ikki eins mikið mítt
lív sum títt, ella tykkara? Fegin
vildi eg fingið eina skilgreining av
»føroyskum livi« í mun til annað
slag av lívi.
4. Tú sigur, at eg og aðrir útisetar
„vita so vælsignað lítið um føroyskt
lív, mentan og umhvørvi at siga«.
Hvaðani veitst tú tað? Hvat er »før-
oysk mentan<? Hver skal avgera
tað? Tú? Í dag er mentan eitt al-
tjóðafyribrigdi, meir enn eitt lokal-
patriotiskt fyribrigdi, um tú so vilt
tað ella ikki. Feroyski dansurin kom
úr Normandínum, sigst. Hvussu
&
|
«+