leygardagur 19. juli 1986síða 6
‹ fyrra síða allar 20 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
|
Telefon 118 20
Argjavegur 26, 3800 Argir
Postsmoga 76, 3800 Térshavn
| Bygda-
menningin
SEINASTU ÁRINI er nógv
tosað og skrivað um bygda-
menning. Fleiri halda, at her
er bara tosað, og at onki
itøkiligt er komið burtur úr.
HETTA er kortini ikki heilt
beint. Fyri tað fyrsta kunnu
vit taka ta stóru útbygging-
ina av samfelagnum. Vegir,
berghol, brýr, atløgubryggj-
ur, lendingar o.s.fr. Fyri tað
næsta kunnu vit taka flutn-
ingstólini. Strandfara-
skipini, bygdaleiðir, farma-
leiðir og tyrlutænastuna.
MOGULEIKAR eru eisini
skaptir fyri at fáa lagaliga
fígging til arbeiðsskapandi
tiltøk kring landið. Her
hugsa vit um Ídnaðargrunn-
in og Menningargrunnin og
um abreiðsskapandi tiltøk
innan ídnað, handverk og
tænastuvirksemi. Vit eiga
heldur ikki at gloyma al-
ingina: Aling av smolti og
mattfiski.
HESA SEINASTU tíðina
hevur verið tosað um at
spjaða almennar stovnar út
um landið. Skjøtil er settur
Utgevari:
Ábyrgdarblaðstjóri:
Fyritaksstjøri:
Blaðfólk:
Ljósmyndari:
Uppseting:
Prent:
á. Tvær líkningardeildir eru
settar á stovn. Onnur í Suð-
uroy og hin í Norðoyggjum.
Arbeiðseftirlitið verður eis-
ini útbygt desentralt. Ein
deild er sett á stovn í Norð-
oyggjum. Tey næstu árini
koma aðrar í hinum pørt-
unum av landinum.
EIN ANNAR stovnur, ið
kundi og átti at virkað
meira desentralt er Bileftir-
litið. Tá stovnurin nú hevur
fingið tíðarhóskandi høli í
høvudsstadnum, eiga høli
at verda bygd ella keypt i
teimum ymsu
unum, og fólk eiga eisini
atw verða knýtt at hesum
hólum.
SÍÐAN ERU tað skúlarnir,
og eisini aðrir landsstovnar,
ið vit eiga at umhugsa við
útflyting fyri eyga. Hesin út-
flytingarpolitikkur er niður-
feldur í samarbeiðsavtaluna
hjá sitandi landsstyri.
VONANDI verdur menning
av útjaðaragkjunum eitt
eyðkenni fyri hetta val-
skeiðið.
landspørt- |
A ————— 2 LA IE AAA
Dansur i otid
Í sambandi við, at Føroya
rættur herfyri gav tveim-
im monnum bót, tí teir
høvdu skipað fyri konsert
og dansi hvítusunnuaftan
í fjør og tí brotið halgi-
dagslógina, ger ein lesari
okkara vart við, at hetta
er ikki nakað nýtt fyri-
brigdi.
Bæði verðsligir = og
kirkjuligir myndugleikar
hava gjert nógvar royndir
forða ungdóminum at
rúka lívsgleði sína i
Lesarin hevur lisið
I
venskari spæli-
fra 1971 um
dansin i ti gamla bønda-
samfelagnum i Sveríki
Dansurin var tann
gleðin og stuttleikin hjá
fólki. Tey
staðni, har tað bar til, og
tá tað bar til
Men av og á
stora
dansaðu alla
gjørdu
myndugleikarnir = ymsar
royndir at keva
dansihugin hjá
stora
ungdóm-
inum. So seint sum í farnu
eld kom tað fyri, at ung-
lingar fingu bót, ja, enntá
vórðu settir í varðhald fyri
at hava dansað í ótíð,
verður greitt frá á svenska
plátuhúsanum
Hetta var í farnu eld í
Sveríki. Í
fólk eisini bót fyri at
dansa í ótíð — i 1986!
Foroyum fáa
Brot
svenska plátuhúsanum.
úr frágreiðingini á
Nr. 81 — 19. juli 1986
Um målsligar
hæddarmåtarar
Tað átti næstan at verið
óneyðugt hjá málstovnum
at smíða nýtt feroyskt
mál, tí lesa vit bleðini
gjølla, so verður hetta
arbeiði framt í stórum stíli
av okkara blødum. Tað
var ikki rekordin, tá ein
prædikumaður umsetti
ein uppestan breta, sum
rópti: »Oh, how wonder
ful« á Kata Horninum við
einum stummum -ooh,
hver var tað ikki undur-
fult«. Ti eitt sindur aftaná
fekk »Dabbi« við Tradar
vegin innflutt nýggjan lit í
føroysku litbråina: »hvør
skriva eitt nu »ongin visti
t hetta var satt ella
hetta er Satt,
ikki! ja
leita bara í gomlum Dag
blødum !
;14. September«, id ann
ars fylgir gamal-
konservativum
arligum málpolitikki, hev
ur annars ilt við at fóta sær
einum
tjóðskap
sjálvum málsliga, og ofta
hugsi eg um, hví teir ikki
eru fyri at avtaka »D«-
bókstavin, sum longu er
Dinosaurusarspor
avtikin í talumálinum
hetta blað setur >ð< sum
best ber til sjálvt í yvir-
skriftum. Kanska hevði
tað verið ein hugmynd at
fingið nýggja målsliga
heimspekingin á blaðnum
at hjálpa til við rættlestr-
inum, serstakliga í hans-
ara egnu greinum, dømi:
hví eitur ein ávísur
Patursson viðhvert >Rói<
og aðruhverja løtu >Róði<
hví ikki spyrja hann
sjálvan, hvussu navn
hansara stavast áðrenn
skrivað verður um mann-
)
in
Sosialurin“ er
I
i
annars
má
sliga í hæddini fyri tíð
I
1 dømis munnu teir
Ina
hava funnið ein nýggjan
hæddarmátara rå
»Sosialurin« skal vera »ob
tekur hann
hædd fyri« ollum møgu-
liga frávíkjandi meguleik-
um. Tað
jektivur«,
seinasta, sum
hæddarmátarin á >Sosial-
inum< tekur »hædd fyri«
er hæddarmunurin við
Eiðisvatn
Nær kemur henda vend-
uttan týdning
Góði Edvard Jónsson !
Viðv
inum nr. 77.
Okur, sum hvenn dag
liva í gleðini, ið samfelagið
við Skaparan gevur, og
sum ikki ivast
bíbliunnar um fullkomnu
skapanina eftir 6 døgum,
grunda als ikki trúgv okra
á Gud, Jesus, Heilaga
Andan, Himmal,
Golgata ella nakað annað
bíbilskt. á nøkur dinosaur-
usarspor eitthvert stað í
Ameriku. Og líka lítið
milliónir trúgvandi
amerikumenn ella TV
grein tíni í Sosial-
í frásegn
helviti,
gera
bonde -
Pá det
samhållets tid var byn
gamla
sjalvforsorjande også
når det gallde nojen
Och dansen var dt
stora nojet Det
dansades vagskál,
på flata berghallar, på
trosklogar. pa bju Í
ningsdanser och fram
forallt pá bløllope n
Båd«
kyrkliga
varldsliga och
myndigheter
forsogte tid efter annan
olika
ungdomens
att med medel
stavja
danslystnad
1800-talet
Annu på
hande det,
att ungdomar fick bóta
hakti
já tom. sitta í
for at de dansat
olaga tid
evangelistar teirra. Og
heldur ikki gjerdi
Darwin, sum »evolution
harra
istar« — teir, ið trúgva seg
vera í familju við apurnar
(legið at tað skal vera so
rokna
teirra. Nei,
tverturímóti gleddist Dar-
attraktiv hugsan)
sum alfaðir
win síðstu lívsár síni yvir
funnið frið við
skapara sín, hin altvald-
at hava
andi. gjøgnum son Hans-
ara, Jesus Kristus, sigur
harran av Golgata
Trúgv okra er grundað á
samfelag við Hann, sum
ein dag metti okum, hann,
meiningar
ing í orðabókina? »Erligt
talt«, sum maðurin segði,
so minnir hetta at »taka
hædd fyri« meg eitt sindur
um ítrótt, eitt nú russiska
stongstekkaran, ið stokk
góðar 6 metrar fyri stutt-
um. Kanska hevur hann
„tikið hædd fyri tí“ áðrenn
hann støkk. Og kanska
blaðmenn stekka hegt í
hesum degum. Vónandi
taka teir hædd fyri tí teir
skriva.
Og viðvíkjandi míál-
manninum á »14.«: Góðan
byr næstu ferð: viðger til
demis lýsingina við síðuna
av hugleiðingum tínum í
„14a 12. juli. Ikki bert er
hon ólóglig (lýsir bert eftir
einum kyni
adur«),
»Ert tu åhug
men eisini umsett
orå fyri orå år einum måli
sum ávísir menn fåa
skræpuna av at hóma
Góðan byr, ikki bert til
Ova
múli
sum skapaði alt, ið skapað
er, Hann, sum sendi son
sín at beta synd okra, og
sum ein dag kemur aftur
at taka tey, ið trúgva, til
sín
So tú kanst slappa av,
Edvard ! — og finn okkurt
betri til næstu ferð. Onki,
ið skapað er, og als ikki
tvey týdningarleys dinos
aurusarbeinaspor megna
at vika tann, ið hevur bein
síni grundað á klett
Jenis av Rana
p.t. Vágur
Áminning !
Góðu Jákup og Jergen !
Vinarliga, haldið tykkum til tað, sum javnaðar-
fólk avgjerdu á stevnuni í Klaksvík, tá broytingar
í donsku stuðulsskipanini vóru til viðgerðar.
Tað er ein annar politikari
hann kendur
er hann nevndur er
sum hevur gjørt »G6da mamma,
tað var ikki eg« til sín politikk.
Vid Javnaðarkvoðu
Jóhann Mortensen