týsdagur 22. september 1987síða 4
‹ fyrra síða allar 24 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Síða 4
Petur Múller, kirkjutænari í Kvívík
svarar Dagblaðnum:
Sangirnir
hugtoku
børnini
Umframt at hetta var ein vanlig barna-
guðstænasta vóru eisini aðrir sangir
sungnir. Eingin orsok at tala at, sigur
Petur Miiller, sum hevur verið kirkjutæn-
ari í Kvívík í mong ár og limur í Meinig-
teitsráðnum
— Eg var ikki sert skelk
semasta
fegin siga frá, hvat fór
fram hendan dagin í kirkj
uni í Kvívík
aður, tå eg
friggjadag las Dagblaðið
Her hugsi eg um forsíðu- Sum ell vita eru allir
greinina um »Ommu Lud- kvívíkingar kirkjufólk.
vík í Kvivikar kirkju-.'
Sjálvur var eg í kirkju
hendan dagin, og vil eg
Harafturat skal sigast, at
nýggi presturin, Marjun
Bech, er sera vældámd av
nógvir spennandi
handlar, sum ikki vóru
í Jerusalem.
Tá vóru ongir bilar
ella bussar, so hann
var til gongu. Tað var
sikkurt býtt av honum,
Barnagudstænastan
í Kvívík 13. sept.
1987.
Tekstur: Miskunn-
sami
samariubúgvin.
Sálmar: 397 - 4 - 14/
Petur Miiller,
kirkjutænari í Kvívík
ollum kirkjufólkinum. Tí
var tað sum var tað eitt
satt omanlop, sum kom
omanfyri bygdina, at lesa
hetta álopið í Dag-
blaðnum.
Tað er mær, og ødrum
við, ein gáta, hvar Dag-
blaðið hevur fingið hesi
»tidindi«. Neyvan frá
nøkrum, sum var í kirkju
hendan dagin. Tí megin-
parturin av greinini er
Nr. 107 — 22. september 1987
annan.
ar kirkju. Hann er í letuni
uttanlands og skal vera
burturi í umleið fýra ár.
Hann hevur tí biðið fólk í
sítt stað, meðan hann
sjálvur er burturi. Hesi
fólkini eru Hanus Joensen
í Kollafirði, Ívar Iversen í
Havn og Erlu Olsen í
Vestmanna. Hesi skiftast
um at spæla.
Hendan umtalaða dagin
spældi Erla sálmarnar og
var hon við til alla guds-
tænastuna, og var eitt av
seinastu fólkunum, sum
fóru úr kirkjuni hendan
dagin. Har var als ikki
talan um at nakar rýmdi í
vreiði hendan dagin, sum
Dagblaðið vil vera við.
Tað, sum fór fram í
kirkjuni var, at fyrst las
Jona Jacobsen inngangs-
benina.
Latið okkum all biðja!
Harri,
vit eru komin
fyri at hoyra
í kirkju
hvat tú hevur at siga okkum
við orðum, sangi og tónleiki.
Hjálp okkum,
so at vit brúk
a orð titt
til gagns og gleði
fyri okkum sjálvi og onnur.
Amen.
kanska helt hann, at
hann bara dálkaði
klæðini, og har var
heldur ongin telefon og
ongar ambulansir, so
tað fór at taka alt ov
langa tíð at hjálpa hon-
um. So hann skundaði
meira — har var jú onki
eftir at stjala — kanska
fór hann at stilla seg
upp at flenna at
honum, ella at spýta á
hann, man kundi jú
rokna við ellum.
reinur heilaspuni úr enda í
Sum allir kvívíking vita,
hevur Hans Iversen verið
fastur organistur í Kvívík-
Eftir at sálmurin nr. 397
var sungin og kollekt fyri
altarinum varð sálmur nr.
4 sungin.
Inngangskollekt:
Latið okkum oll biðja!
Guð og faðir okkara!
Vit takka tær fyri, at Jesus hevur víst okkum,
hver tú ert.
Vit takka tær eisini fyri,
at tú í dópinum gjørdi okkum til tíni børn,
fyri at vit altíð skulu hoyra saman við tær
og fyri, at tú vilt fylgjast við okkum
allar dagar, alt til veraldar enda.
(Amen)
Útgangskollekt:
Latið okkum all biðja!
Guð og faðir okkara!
Vit takka tær fyri, at tú lætst son tín
bera okkum tey góðu tíðindi,
at vit hoyra saman við tær.
Hjálp okkum at minnast tað,
og hjálp okkum eisini at minnast,
at so hoyra vit saman hvor við oðrum.
(Amen)
(Aronitiska signingin)
Marjun Bæk, prestur,
prædikaði, og harafturat
vórðu sálmarnir nr. 135 og
424 sungnir. Utgangsben-
ina las Elsi Jensen.
Framhald á síðu 22
at so vóru samariu-
búgvar kanska ikki so
galnir kortini, tað sá ið
hvussu so er út til, at
tað helt Guð í hvussu
so er, at samariubúgv-
ar og onnur, sum ikki
Kirkjubøn —
barna-
gudstænasta
Gud, vit takka tær fyri
135 - 424
Tað komu altíð nógv
fólk at lurta, tá Jesus
tosaði, tí hann segði
altíð okkurt nýtt og
spennandi. Har vóru
býtt fólk og klók fólk
og ell megulig onnur,
og fyri at ell skuldu
skilja tað, sum hann
segði, segði hann søg-
ur. Segur, sum líknaði
Guði og menniskjum,
tí hann vildi so gjarna,
at øll skuldu vita,
hvussu Guð er — og
eisini, hvussu menn-
iskju kunnu vera hver
móti eðrum.
Ein siga eitur >tann
miskunnsami samariu-
búgvin<. Hana hava
tey, sum hava verið í
kirkju í morgun longu
hoyrt einaferð, men tað
ger nokk onki, um vit
hoyra hana einaferð
afturat.
Tað var ein maður,
sum var á ferð millum
Jerusalem og Jeriko —
tað vóru tveir stórir
býir tá í tíðini. Hann
skuldi sikkurt til hand-
ils, ti i Jeriko vóru
at fara so langan veg
heilt einsamallur, tí
framvið vegnum lógu
altíð ránsmenn og
lúrdu eftir at sleppa at
stjala pengarnar frå
teimum, sum skuldu til
handils. Og tað gjørdu
teir eisini nú!
Teir lupu á hann, og
teir stjólu ikki bara
pengarnar, men eisini
klæðini av kroppinum,
og so bukaðu teir hann
sundur og saman og
segdu, at teir skuldu
koma eftir honum
aftur, um hann vágaði
sær at slatra fyri nekr-
um. Og so tveittu teir
hann har við vegin,
sjálvt um hann var
næstan deyður, og so
rýmdu teir.
So kom ein prestur
gangandi sama veg.
Hann skuldi kanska út
at prædika fyri onkr-
um um, at nú máttu
tey skikka sær væl, tí
annars bleiv Guð illur.
Hann sá henda stakk-
als mannin, men hann
skundaði sær at láta
sum um hann einki
hevði sæð. Kanska var
hann bangin fyri at
koma ov seint, ella
sær víðari.
Ein letu aftaná kom
ein levittur — tað er
eisini ein slags prestur.
Hann sá eisini mannin,
men hann læt eisini,
sum um hann einki
hevði sæð. Og tann
stakkals maðurin, sum
nú hevði mist vitið, lá
bara og bleddi meira
og meira.
Men so kom ein
samariubúgvi. Og tá
Jesus segði tað, so
rokni eg við, at øll spíl-
aðu oyruni út. Tí øll
vistu, at tey, sum
komu frá landspartin-
um Samaria, tey vóru
bandittar: tey vóru so-
vorðin, sum skikkaðu
sær illa og sum ikki
trúðu uppá Guð, og so
gingu tey eisini undar-
liga ílatin og tosaðu
undarligt, so tey skuldi
man onki hava við at
gera. So nú hildu tey,
sum Jlurtaðu eftir
Jesusi, at nú fór segan
at verða enn meira
spennandi tí hvat
mundi samariubúgvin
ikki fara at finna uppá,
kanska fór hann at
buka mannin enn
Men so segði Jesus,
at samariubúgvin helt
tað vera so synd í hes-
um manninum, at hann
fór og koyrdi salvu á
sárini og bant um tey,
og so tók hann hann
við sær til tað nærm-
asta gistingarhúsið og
sat hjá honum líka til
dagin eftir.
Men hann skuldi eis-
ini handilserindi, so
dagin eftir bað hann
tann, sum átti gist-
ingarhúsið, um at ansa
væl eftir hesum neyðar
manninum til hann
kom aftur. Hann gav
honum eisini nógvar
pengar og segði, at
hann skuldi fáa meira,
tá hann kom aftur. Og
so var søgan liðug.
So kundu tey hugsa
um tad. Summi blivu
ill, tí soleiðis hevði ong-
in samariubúgvi funn-
ið uppá at gjørt, tað
vistu = tey. Summi
hildu, at hetta hevdu
prestarnir og levittar-
nir gott av, teir mundu
nokk ikki vera so góðir
sjálvir, sum teir vildu
hava onnur at vera. Og
onkur kanska hugsaði,
vóru akkurát sum hini,
tey vóru eisini ordulig
fólk. Og tað var nokk
eisini tað, Jesus ætlaði
við at fortelja hesa søg-
una: at øll menniskju
kunnu koma út fyri at
hava brúk fyri hjálp sum
hesin neyðar maðurin,
at øll menniskju kunnu
koma út fyri at hava
brúk fyri hjálp sum
hesin neyðar maðurin,
at øll menniskju kunnu
velja, um tey skula
vera sum presturin ella
levitturin — ella sum
samariubúgvin, og at
Guð kann brúka all
menniskju, eisini tey,
sum ikki eru sum hini.
Amen.
lívið, fyri gleði og fyri
oll tey menniskju,
sumeru góð við okkum.
Takk, at vit eisini so-
leiðis kunnu síggja,
hvussu tú hevur um-
sorgan fyri okkum.
Hjálp okkum saman
við tær at minnast oll
tey, sum ongin er góður
vid, og sum ongin
brýggjar seg um: Tey,
sum ikki hava mat og
klæðir og hús at búgva
í tey, sum bugva í lond-
um, har tað er kriggj og
onnur neyð.
Lær okkum at hjálpa
hvor ødrum, lær okkum
at tú vildi, at vit oll
skuldu hoyra saman.
Ver hjá øllum teim-
um, sum stýra og ráða,
at tey gera tað, so fleiri
born og vaksin verða
glað fyri lívið.
Takk, at vit altíð
kunnu koma inn í
kirkju tína at hoyra, at
tú elskar hvonn ein-
stakan, at tú kennir
navn okkara og veitst,
hvussu vit hava tað.
Lat okkum taka tín
kærleika við okkum, tá
vit fara hiðani.
Amen.