mikudagur 23. desember 1987síða 6
‹ fyrra síða allar 20 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Telefon 118 20
Argjavegur 26. 3800 Argir
Útgevari: P/f Sosialurin &
Ábyrgdarblaðstjóri: Jan Múller
Blaðfólk: Høgni Djurhuus
Randi Jacobsen
Tórfinn Smith
Uppseting: Pit Sosialurin
Prent: P/f Pressan 1981
Hátíðar jól
ella bara jól
STÁKANIN er í hesum døgum i
hæddini, tí nógv skal røkkast til
jóla. So eisini við ótolninum hjá
teimum mongu, sum er í so Stutt
komin við jólafyrireikingunum.
HELST ERU tað bert tey fáu, sum
Í í hesum døgum veruliga duga at
hugna sær við jólastákinum øll-
um — og gávurnar allar, sum
skulu fáast til vega, er søga fyri
seg. Tey. ið ráðini hava til stásilig-
ar gávur, gremja seg kanska alra-
mest um teir ågvisligu prísir,
meðan tey við vánaligum ella
oingum ráðum, ganga í stúran
fyri, at seta onkran eftir ella um at
tær í ár kanska verða í so lítis-
verdar.
HESAR MEIRA og minni ógrund-
aðu gremjingar, saman við at
hava fyri neyðini at renna seg so
upp í nakka seinastu adventsdag-
arnar, skerja ivaleyst ta gleði, vit
øll innast inni kundu ynskt okk-
um í hesi halgu bíðitíð eftir jólu-
num.
JÓLASTÁKANIN í heidnari tíð
var kanska ikki smettin frægari.
Helst varð drukkið, etið, skemtað
og garterað í vikuvís. lvaleyst
eisini við ávísari tign hjá teimum,
sum best skiltu týdningin av
afturkomuni av ti livgevandi ljósi-
num, sum treytadi allari tilveru
eins væl tå sum nå.
TEIR VISTU ikki betur og hildu ti-
skil veitsluhald fyri ti komandi og
farandi ljósinum.
MEN HÓAST okkara enn nakað
heidna ella siðbundna jólahald so
vita allir føroyingar, at vit sum
upplýst og kristið fólk nú halda
jól til minnis um føding Jesusar,
til minnis um ljós heimsins, sum
skínur eins bjart á vetri sum á
sumri og eins væl fyri ríkum sum
fátækum.
ALT GOTT um at unna sínum
næsta tað besta til jóla, herundir
eisini gávurnar, sum givnar verða
eftir førimuni, men kappingin um
at tekkjast ødrum eins væl og
óttin fyri ikki at rakka, tá tað snýr
seg um jólagávurnar, er, um ikki
heiðið burturav, so heldur ikki
kristið sum so.
HINVEGIN er hetta bert menn-
iskjasligt og sum soleiðis fyri-
geviligt í ávísan mun. Men skal
skil vera í jólunum sum kristin
hátíð, so áttu vit heldur at lagað
tey meira við atliti til ta í okkara
eygum so stóru vanlagnu og tí
stóra órætti, hesum ljósins kongi
var fyri í sínum foldarlívi
HINVEGIN er ikki okkum givið at
meta um Guds ætlanir við einkar
soni sínum.
MEN ÆVINLIGU sannileikarnir
um rætt og rangt segði hesin
stóri lærumeistari so ramliga, at
bert tey vánaligast støddu í byrj-
anini vágaðu at taka læru hansara
til sín. Og sambært fyrijáttanirnar
um komu frelsarans, so skuldi
hann sýnast fólki so lítisverdur, at
eingin í álvara mundi fara at taka
hann til sín.
LÍTISVERDUR ella ikki, so virka
avrik hansara tann dagin í dag og
fara at gera tað til veraldar enda.
HELDUR IKKI hevði tað verið
honum líkt at álagt okkum at hild-
ið verðsliga lítisverd jól til minnis
um føding hansara, tí verk
hansara við okkum menniskjum
var at gera okkum fræls, eisini
fræls til at velja millum tað í
heimsins eygum kanska
lítisverda men hugdygga og
heimsins glitur og fjákalótir.
TÍVERRI snúgva hansara jól seg í
alt ov stóran mun um hetta
seinna — og vit eru nærum eins
sek øll somul. Ti skal eitt av jóla-
ynskjum okkara verða, at vit fara
nakað álvarsligari undir komandi
jólastákið og at vit hver í sínum
lagi tá hava annað í huganum enn
glitur, tant og fjas, men í staðin
læra okkum at finna eina hægri
meining burtur úr tí lítisverda,
herundir kanska eisini úr sjálvum
jólaboðskapinum, sum av mong-
um føroyingum í dag ikki verður
nýttur ødrvisi enn eitt nú jóla-
køkuuppskriftirnar ella tær lýs-
ingar og tiltøk, sum so fegin vilja
»selja« okkum jólini.
Nr. 1 — 4. januar 1986
Innan hesar fýra veggirnar ljómaðu somu orgulpipur í samfull 60 ár — men uttan at
blunka verður ein partur av bygdarsøguni sendur norð um fjørd
Tað var ein fragd fyri
oyrað aftur at hoyra orglið
úr Tveroyrar kirkju mána-
dagin í triðsíðstu viku, tá
Johannes Andreas Næs
greiddi frá um advents-
sálmar.
Tað gamla orglið, skal
verða lagt afturat. Orglið,
sum ikki stendur í Tver-
oyrar kirkju longur, men
sum nú er sett upp — av
kenum hondum og oyrum,
hoyrdist — vesturi í Vág-
um. Í ítróttar- og sam-
komuhellini á Giljanesi.
Soleiðis fara vit um dýr-
gripir okkara. Og sum
altíð geva vit ckkum ikki
fara um tað fyrrenn ov
seint er.
Men vit kunnu vera Út-
varpinum takksom fyri, at
ljómandi orgulspæl er fest
á band, meðan orglið
framvegis stóð í kirkjuni
undir Uttara-hváli, tá
tann frálíki orgulspælarin,
Heri Eysturtún, læt
pípurnar ljóma.
Ja, tær upptekurnar,
sum vit stundum hoyra
eftir morgunlestrarnar,
minna okkum um upptek-
ur frá teimum kendu kate-
dralunum í stórðu verð.
Men sigur lagnan hjá
orglinum okkum íkki
nakað um andaligu, ella
mentunarligu barlastina
og seinferi okkara?
Víst ger hon tað! Og
ikki minst tað, at aftaná
fara tey ávísu at rópa upp.
Henda vantandi stig-
tekan prógvar, at oman
hálsvelin er mangur rask-
ur, men tá tað ræður um
at fremja nakað í verki,
sum ber á tað mentunar-
liga borðið — ella sum ikki
er ítróttur — so gongur
striltið at fáa nakað frá
hondini.
Aftaná harmaðust fleiri
og í hesum sambandi
kundi verið hóskiligt at
spurt: Hvar var meinig-
heitsráðið og hvar var
mentanevndin hjá bý-
ráðnum?
Ikki fyrrenn eitt sund-
urtikið orgul var á veg
norður um Suðuroyar-
fjørd, tók forsprákarin
fram um aðar forsprák-
arar fyri bygdini til orð-
anna — ja, í blødunum
sjálvandi.
Visti hann einki um
ætlanina frammanundan?
Gjerdi hann ikki tað, var
hondin ikki á rettum stað!
Hvat hevði verið meira
natúrligt enn at sett
gamla orglið upp í skúla-
og mentunarmiðdeplinum
í Trongisvági?
Tað hevði ikki tyngt
>kostnaðin< tað nógva.
Hesin skúlin- og ítrótt-
ardepilin er jú karmur
okkara um konsertir,
framferslur, sýningar,
veitslur, fundir og annað
frítíðar- og mentunarítriv.
Og har hongur jú myndin
— frálíka listaverkið — av
sjálvum slóðaranum.
Vit eiga eisini at hava í
huga, at hetta var ikki eitt
tilvildarligt orgul. Triði
hver »tvørå-drongur« hev-
ur pumpap hetta orgul, og
tónarnir hava ljómað við
hverja gudstænastu,
hvenn barnadóp og tá
bygdarinnar børn eru
borin tann seinasta teinin
til ævigu hvildina i seksti
år.
Harafturat er tað eitt av
fyrstu orglunum — minn-
ist meg rætt tað átjanda
— hjá kenda danska orgul-
smiðinum, Frobenius, og
eingin mætari enn tóna-
skaldið og listamaðurin,
Jógvan Waagstein, setti
orglið upp í februar 1924.
Hvat orglið í síni tíð
kostaði, er mær ikki
greitt, men fyri einar
25.000 krónur fór henda
ogn vestur í Vágar. Tað er
ikki nógv, tá virðið helst
liggur um hálvu millión-
ina.
Vónandi fáa vágafólk,
og vit onnur tónleika-
áhugað, gleði av hesum
leikfari í mong ár.
Latum okkum kortini
læra nakad av hesi hend-
ingini og seinføri okkara,
ti rundan um okkum — úr
Froðba og inn í Trongis-
våg er nógv søguligt og
sidsøguligt vid at fara ella
forfarast, men tað fari eg
at venda aftur til í tí
nýggja árinum.
Observa