fríggjadagur 22. desember 1989síða 8
‹ fyrra síða allar 15 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Síða 8 Nr. 149
22. Ú der 190) DI 22. desember 1989
loysn á siðu 14
JÓLAHALD Í FOROYUM FYRR
Marcipan
Best er at vera fleiri um at rs verður konfektin grá Rulla tvær kúl i z 3 þ 5
gera n arcipankonfekt 30 og striput arcipan t 10VØ Ok 1 P Jóla- ø i ger i
kann onkur skapa marci Set marcipanstykkini á buk. Dyppa kúlurnar . ; ; - i ; å | ; rå farið up; þ
panstykkini, onkur annar = aluminiumsfoliu, og pynta smeltaðari hvitari sjoku Rullunougat 7 át ub kalendari essudaj ev i | Do
Í dag vísa vit tær, hvussu = ur ur einum stórum petti eina jólakonu! Hon er klæða tey og onkur triði tey beinanvegin ti tu. Stroy kokusmjøl á
tu kanst gera konfekt ur av máarcipani og síðan IKKI Von at koma innar í ann yn sjokulátan stortnar efti kúlurnar, og set høvdid
marcipani. Tann einfald gera serliga nógv burtur stovuna, men leggur jóla På stykkini verða gjørd, fáum minuttum eman á båkin i
asti håtturin er at dyppa
eitt stykki av marcipani
nidur i smeltada sjokulåtu
og seta eina mandlu oman
á. Eisini kanst tú lita
marcipan við fruktlitum
og gera stykki við fleir
Nýt hug
Nýtist tær eina
litaðum legum
flog títt
mandlugávu til jólaaftan
kanst tú skapa eina burt
úr pyntingini
Veitst tú, at jólamað
urin er heilt eðrvísi o
Få
hevur ein heilt annan upp
runa enn vættrarnir (niss
Hetta
lesa um undir
brigdi«. Tad er ikki alla
|
i<
urnar)? kanst tu
„Jólafvri
staðni, tey hava ein jóla
mann, t.d. í Ítalíu, men so
hava tev í staðin gita
avurnaår 1
naðurin
kekin. Jóla
hevur ymisk
nevn í ymsum londum. Tú
kanst royna at gita, hvar
hvat; annars
s1g
hygg at loysnini
JÓLAFYRIBRIGDI
Jólamaðurin
Sankta Niklas var ein
erkibiskupur, sum livdi í
Myra í Turkalandi í 3.—4
eld. Hann var bæði góður
dámdur av ellum. Tá ið
inn var deyður. segdu
fólk frá fleiri søgum 1
hann. Ein var u at han
menni, men IKKI Minst var
anna vinur. Pávin í Ron
avgjerdi seinni, at 6. de
sember, tá Sankta Niklas
doyði, skuldi vera minni
dagur hansara
Frá fyrstan tíð var lítið
og einki samband millum
Sankta Niklas og JOIagav
ur, uttan so at hann var
vælgerðarmaður. Ikki fyrr
enn 1 I 14. øld komu
ipp i tai
Hetta vóru berr klevst
ursKuiunun sur 1 Sam
bandi við barnagudstæn
istu á Sankta Niklasdeg
num fingu ein Niklas
Jólarósan
ari tid síðan í ti
aru fortíðini
ti stora skog!
Norður
Noregi, búði ein maður og
1 }
nun 1 lsakalda
kona hansara og fimm
bern. Pápin var órættvíst
vorðin skuldsettur fyri rán
og var noyddur at liva lívið
hjá einum friðleysum í eini
holu langt burtur frá tí
næstu bygdini Einasti
maturin, sum familjan
hevði, vóru tey villu berini,
sum bernini savnaðu sam-
an, og djórini, sum pápin
so hissini var ferur fyri at
veiða. Tíðin hjá mammu
teirra var nvtt til at heinta
trellakambar ti
at liggja a og ti at savna
livdu á henda hátt, sóu tey
oll so trølslig og skitin út,
at um tey hendinga ferð
vágaðu sær inn í bygdina,
so læsti bygdarfólkið alt
fyri eitt hurð sína. Eingin
segði nakrantid góðan
morgun við tey, fyri ikki at
tosa um at smílast til
teirra; men onkuntíð
hóast hetta var ovurhonds
sjáldan funnu tey eitt
knýti av gomlum klæðum
ella ein pakka við leivdum
skúlarnar fingu gávur
Hildið var tá, at Sankta
Niklas sjálvur var besti
maðurin at geva gávur
nar, og soleiðis varð hann
tann kendi jólamaðurin
1
sum kemur við jólagávu
num 1 so nógvum hein um
nu å døgun
Vættrar
Vættrarnir hava sin
upp
runa i Nordurlondum, h
teir budu ein i hvørjum
ar
húsi. Varð hann væl við
farin eitt nú á jólu, bar
hann eydnu við sær til
húsfólkið
mati á onkrari hurðargátt
Ein seinnapart á sumri
tá mamman tvarraði aftur
úr bygdini til holuheim
hennara dragandi ein
gamlan posa av burtur
kasti aftan á sær. kom hon
fram við kleystrinum. Ein
il hurð varð gloymd og
stóð opin, og gjøgnum
hana sá hon eitt sindur av
einum vekrum hava. Ein
sterk angan av geitablað
og rósum lokkaði hana inn
um; so hon setti posan frá
sær og spákaði runt og há-
undraðist á allar tær marg-
littu blómurnar
Knappliga varð hon tikin
á bóli av einum hóttandi
rópi: »Hvat gert tú inni
her, kona! Far ut higani!
Hetta er ogn hjå Abbati-
er best at stroyða flor
sukur á borðið So er
marcipanið lættari at få
ast við
Sjokulåtuna at klæða
marcipanstykkini við
smeltar tú á henda hátt
Set eina grýtu við vatni út
á við veikan hita og legg
eitt fat vid kokisjokulåtu í
grytuna
vatnið ikki kókar, ti um
Ansa eftir, at
rådandi er, at hvørki vatn
ella dampur kemur at
sjokulåtuni. Tak fatid vid
sjokulåtuni ur grytuni,
Pakka
ini inn í tunna metalfoli
Marcipanstykk
ymiskum litum og goym
tey í stovuhita. Tey mugu
ikki goymast í køliskåpi
ti so gerst sjokulåtan grá
og keðilig
Kavamaður
marcipan
hvit kokisjokulåta
myrk kokisjoRulata
xUuSsm)Jjoi
in gert tu á henda
marcipani til eina pylsu
Sker eitt klænt stykki av
og trýst tað flatari. Nú
hevur tú niðara partin av
hattinum. Sker eitt tjúkri
stykki av pylsuni, so tú
nú hevur ovara partin av
bæði
smeltaðari
hattinum
stykkini Í
myrkari sjokulåtu, og set
Dyppa
tey á høvdid. Dyppa erd
an av eini teskeið í ta
smeltaða sjokulåtuna og
ger eygu, nes og munn á
áðrenn hon er heilt smelt
að og rer væl í henni. Hon
skal vera keld, men al
nt flótandi, áðrenn tú
num. Eingin kona hevur
loyvi at vera inni her. Far
avstað við tær!< Hetta var
urtagarðsmaðurin Í
kleystrinum
Men konan varð ikk
lættliga bangin. >Ég er
ongum mein«, svaraði hor
attur, veg tari higan
tað hóvar mær
»Tu fert nú, ella fari é
tveita teg ut«, geylaði urta
garðsmaðurin
„Kom tú bert og rovn
teg«, flenti hon og hugdi
nidur å hansara litla skap
ilsi. Hann rópti á trigg)
munkar at koma at hjálpa
sær; men konan var or
mikið fyri teir, og hennara
gníst og illbenir fingu at
enda sjálvan Abbatan at
koma uttar
IRISNEIS
Latið meg við
hesa konuna«, sej; han
er tað tygur skia?
Vil t
A tygt Kanska
gjarna loppið henta
KK > < iði K i í
ø Kh 1
st« skoginum å jolum er
10gV Vakrar en
visti, at hansara havi var
inn nast: í landinum, Se
hann bara smiltist frynt
»Tygum kunnu smilast,
harra Abbati«, segði kon-
an, »men um jólini beint
uttan fyri okkara holuheim
verður tann stóri skógurin
andlitið á kavamanninum
Set
sneis í ta aðru síðuna av
Kávamanninum
it enda eina sleiki
ein stórfingin havi
undurfulla barnsburði
heiðurs. Blómur frá hverj
ari árstíð spretta brádliga
Og tað finnast
serstakar
jólarósur eisini, sum hava
il
1
1 i
urkrunublød og g)
y tar
sáðt erar
Abbatin klåadi sær un
vgnabryrnar. Barnaminn
komu til hansara um segur
um ein undurfag an hava
ti stóra skóginum
„Ég hevði ógvuliga fegin
viljað sæð hava tygara
segði hann, tá ein lang leta
var liðin. »Vilja
koma at vísa mær hagar
næstu jól?
„Vilja tygum fyrst lova
ikki at reka okkum út úr
holuheimi okkara?< spurdi
konan
tygum
rk kók lát
A på
eini KØKUrUI t eina
langa plátt SMYr nc
segði A bbatin við
áherðslu »Tvørturin
Im Un sega er SOnn, vil eg
ingur, og tit kundu komið
og livað í bygdini«
Konan
krógva sína gleði og und-
ran. >Tekk skulu tygum
hava, harra Abbati«, mutl
aði hon. »Næsta jolaaftans
kvøld fer elsti sonur min at
dugdi ikki at
heinta tygum og leida tyg
um til holuheim okkara
Gerid so væl og bidid eftir
honum við tað stóra eiki
træið og havið ongan uttan
Frukt-
marcipan
Få ið Biskuppurin frå
abbatinum hoyrdi søguna
um jólarósuna í tí stóra
skóginum, fór hann at
undrast yvir ránsmannin,
sum hann hevði gjert frið
leysan. »Oivad«,
hann, »um slíkt
hugsaði
undur
kann tara fram uttan fyri
holuheimið hjá ránsmanna
familjuni, so má okkurt
gott vera í Úl manninum
sum stendur fyri hasari
familjuni«
Hann hugsaði
Framhald a «
meg
i uålir
undurtullu
siggja
rosurnar
silvuri segði
hann at enda
Endiliga
jólaaftan
fylgdur
garðsmanni
hennara
skogin børn
moti
trænum lvinum spældu vid leika