fríggjadagur 25. mai 1990síða 2

tíðindablaðið Ábyrgdarblaðstjóri: Jan Múiler Fyritaksstjóri: Kristjan Dahl ljósmyndari: Kalmar Lindenskov Blaðfólik Høgni Djurhuus Randi Jacobsen Tórfinn Smitt Utgevari P/t Sosialurin Uppseting: P# Sosialurin Prent: P!4 Pressan 1981 Bústaður. Argjavegur 26 Telefon: Argir 11820 1720 Telefax: Postadressa: Postsmoga 76 110 Térshavn ————— <a Bygdamenning ella ikki — | BLANDISTØBIN Á HJALLA Viðmerking Kvinnuligir prestar og fólkakirkjan NAKAÐ av orðaskifti hevur tikið seg upp um hendingina í Fuglafirði herfyri, tá sóknarpresturin har sýtti einum kvinnuligum presti úr aðrari sókn at prædikka. TAÐ var í samband við eina skóta- gudtænastu, sum skuldi haldast í Fuglafjarðar kirkju Langafriggjadag, at skótarnir høvdu biðið Marjun Bæk, sóknarprest í Kvívík halda gud- stænastuna. Men tá teir søgdu sóknar- prestinum í Fuglafirði frá hesum, fingu teir sum vátan vøtt frammanå. Hesin segði hann stutt og greitt nei. Hann vildi ikki hava ábyrgdina av, at ein kvinnuligur prestur prædikkaði í hansara kirkju. Og soleiðis bleiv tað. SEINNI hevur so Føroya varabispur úttalað seg um málið. Hann sigur við blaðið Tingakross, at sambært tí, sum fyriskrivað er, so kann ein prestur nokta ødrum presti at hava guds- tænastu í síni sókn, uttan á tann hátt at fara út um heimildir sínar SÍÐANI hava verið fleiri viðmerk- ingar í bløðunum um málið, og hevur eisini presturin í Fuglafirði roynt at tala sína søk. Bacalao Eg loyvi mær at gera við- merking ul Martin havn, Jacob- Føroyum. sen, stjórá á Bacalao, sum í = ao? Sosialinum týsdagin mælir tilat steingja nøkur smærri flakavirki. ini sum td. Bacalao skulu halda fram at Tey størru virk- Havn. :g havi ongantíð vitað av, Havnin er fiskivinnu- til Martin men er størsti byur í Hvi kom Baca- Í Klaksvík hevur fiska- arbeiði verið, so langt eg kann minnast, Skuldi men ikki í tú í 50- alt árunum fáa fekst í pottin í Havn, máttu tú standa fyri bátunum, MILLUM viðmerkingarnar er hvass- orðað mótmæli frá Kvinnusamskipan Føroya, sum umboðar nógv kvinnu- feløg. Har veðrur sagt, at avgerðin hjá fuglfjarðarpresti at nokta einum kvinnuligum starvsfelaga at halda gudstænastu er grov kynsdiskrimi- nering. Henda niðring og mismunur er til lítlan sóma fyri umboð fyri fólksins kirkju, ið verður fíggjað og tænt av kvinnum eins og monnum siga kvinnumar. NÚ síggja vit so eisini kenda norska biskuppin Aarflot siga við Dimma- lætting, at tað finst ikki heimild í orði Bíbliunnar at sýta kvinnum prestatæn- atu. HVAT nú - kunnu vit av góðum spyrja! Fer hendingin í Fuglafirði Langafríggjadag at endurtaka seg, ella man prestur har hava fingið annað at hugsa um! EFTIR okkara hugsan hevur prestur her borið seg skeivt at. Eitt er tað hann reint juridiskt kann gera og for- svara, men reint moralskt og menn- iskjansligt, ja reint kristiligt so átti slíkt als ikki at fyrikomið í eini før- oyskari kirkju í dag. At hetta hendur í meira konservativum og ortodoksum londum er nakað annað. Vit áttu at verið so mikið upplýst fólk, at slíkt på Jacobsen, stjóra á Vágsbotn. Men bygdirnar hava altíð havt bátar og hava lívbjargað sær av fiski. Onkur galin politikkur er komin uppí. Fiskurin átti heldur at verið býttur út um landið enn at havt flakavirki í Havn. tá teir komu í S. Ábyrgd ella ei? n 1. bært skattalógini. um lumma, enn at landið an havi hann kann skjal- (vit øll) skulu rinda fyri ið tr er prógva, at hann rindar hansara avkom. Eg logirnar es- gjøgnum — Gjaldstov- igi ikki, at mannfólk- eru uppbygd- at gerst kvinna við barn og erður barninum, so einsamøll við hevur hon uml. kr. 500, hon fær um mánaðin í peningi Eitt er, at påpin rind ar barnapeningin til Gjaldstovuna, men eitt annað er, at hann sam- barna- una, kann trekkja upp- hæddina 100 av i skattinum, so i veru- leikanum rindar hann = 0,00 oyru í barna- peningi. Er tað ikki á ein hátt at taka á- byrgdina frá pápanum. Ég vildi hildið at hann hevði fingið meiri ábyrgd við at seta bern verðina, um hann sjálvur hevði hesa út- reiðslu úr egnum ini hava alla ábyrgdina av, at leysingarbern verða sett í verðina, men helvtina av skuld ini hava teir so, og hví skulu teir sleppa so lætt, tá tað so at siga altíð er kvinnan, sum hevur barnið Leysingarbarnið skuldi ikki fyrikomið innan føroyska kirkjugátt. Sjálvt í tí konservativa Írlandi eru teir nú um dagarnar gingnir við til at, kvinnu kunnu gerast prestar og prædikka javnbjóðis monn- um. TAÐ munnu neyvan vera nógvir før- oyingar, sum hava somu áskoðan i hesum máli sum fuglfjarðarprestur. Og hetta átti hann at vitað. Tað kann sjálvandi vera gott at ganga eftir síni egnu samvitsku og sannføring, men máti skal vera við gllum. Her átti prestur at loddað dýpið í síni meinig- heit, áðrenn hann so einvíst tók eina fyri okkum føroyingar so skeiva av- gerð. At prestur er dani átti ikki at havt nakað við málið at gera annað enn tað, at hann í sínum nýggja starvi her í oyggjunum átti at havt kunnað seg við, hvat meinigheit hansara meinar, hvat er góður siður her á landi. TAÐ er sjálvandi burturvið at nokta einum kvinnuligum presti at prædikka í eini av okkara kirkjum. Ja einum presti, sum er vígd í eini aðrari kirku og av ongum gðrum enn bispi sjálv- um. Bara hetta at skula tjakast um rættleikan ella skeivleikan í hesi avgerð útfrá skriftstødum í Bíbliuni er burturvið. Tí skal tú liva og gera bókstaviliga eftir llum orðum i Halgubók, so verður torført at liva yvirhøvur. Summi skirftstóð eru so mikið mótsigandi, at tú kanst ikki liva eftir teimum bókstaviliga. Tað má vera heildarboðskapurin í hesi bók, sum er grundarlagið undir okkara kristnu trúgv, ikki ein til ymsar tíðir individuell útlegging av teimum ymsu skriftstødunum. VÓNANDI fer tað ikki at endurtaka seg, at ein av okkara bestu prestum, kvinnuligi presturin í Kvívík, verður sum tikin av bóli við at verða sýtt at prædikka í eini grannakirkju, bara tí hon er kvinna. Hetta átti ikki at verið hent og eigur ikki at henda aftur. Tá má prestur heldur kenna sína vitjan- artíð og finna sær annað starv ella aðra kirkjusókn, sum gongur honum hesi hansara individualistisku, ein- vísu, kynsdiskriminerandi og órætt- vísu Bíbliuútlegging á møti. Men tað fer helst at vera torført at finna hana her á landi. Og tað verður fugla- fjarðarprestur eisini noyddur at taka til eftirtektar. Hetta átti okkara fryntligi og fitti varabispur eisini at havt sagt honum við tað sama. Men tað gjørdi hann ikki, og ti eiga vit onnur at gera tað, sum eisini eru partur av hesi somu kirkju. Og hervið er tað sagt. jamii | FRAMLEIDIR GODSKUBETONG | STØRRI OG SMÆRRI NØGD DIR V /ERÐA KOYRDAR TIL BRUKARAN OG UM YNSKIST FORMIN. | BLANDIUPPSKRIFT Tosið við blandimeistaran, Petur Jakobsen - tlf 1 3099 P/F BYGGIFELAGIÐ G. WAAGSTEIN VERKFRØDINGAR 8 ENTREPRENORAR SERVERKSTAÐUR FY RI FERÐSLUSKAÐAR Pf. BILRØKT plátu- og sproytuverkstaður KANN BETONGIÐ PUMPAST Í EFTIR YNSKI POSTBOKS 1278 TELEFON 1 1290 TELEFAX 10468 v/ Símin í Dali Akranesgøta 11 TIf. 15556 Okkara góðska - tín trygd STOFFALAG 82 í