fríggjadagur 4. januar 1991síða 5
‹ fyrra síða allar 16 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Nr. 2 — 4. januar 1991
s egðarhóv
Útf
lutningsvera
Norðmenn eru farnir at útflyta seyðarhóvd
Scydarhøvd er vorðin ein
nýggj útflutningsvinna í
Hardanger og á Voss í
Noreg. Tey seinastu árini
r hendan delikatessa send
ða um í Noregi, og
eisini verður hon bein-
eiðis útflutt.
Seydarhøvdaserfrøding
urin, Ivar Løne frå Voss
sigur vid norska blaðið
Dag og Tid, at
marknaðurin økist og nú
sendur hann seyðarhgvd
bæði ul Svalbard og
Libanon
Norðmenn á Vestur-
landinum hava etið seyð-
arhøvd eins leingi sum
seyðurin hevur havt fýra
bein. At nú eystur-
norðmenn eru farnir at eta
seydarhøvd sum høgtids-
mat, tað snerkja vest-
lendingar at. Seydarhøvd
hevur altíð hjá teimum
verið gerandiskostur.
--Fólk ótu seydarhøvd,
tí tey ikki høvdu ráð at
lata vera, sigur Jens
Ljones úr Ulvik i Har-
danger vid Niels Erik
Kvamme, Dag og Tid.
-Men tað var ikki
nøkur delikatessa. Minni
enn so, sigur hann.
SVIDA, SALTA
OG ROYKJA
Vanliga sidmenningin
var, at fólk flettu sjålvi og
tey hagreiddu eisini seyðin
og sjálvsagt eisini høvd-
ini. Tað vóru serliga
konufólkini og tey eldru
sum áttu hetta arbeiðið.
Fyrst vórðu tey svið-
in. Á Sunnfirði vórðu tey
skrædlaði, saltað og turk-
að. Men í Hardanger og
Voss verður flent eftir
hesum hagreiðingarhátt-
inum. Teir vilia ikki vera
tann góða svidnasmakkin
fyri uttan.
--At svíða seyðarhgvd
var hugnaligt. Fólk hvíldu
seg kaldar heystdagar við
at sita kring eldin og
svíða.
Tað brakar í bróski og
beini, tá Jens Ljones
stingur svidnasneisina
inní høvdid. Og ramur
roykur stendur frá honum.
Av og á skravar hann
ullina av.
--Ein javnur og myrka-
brúnur litur er gott tekin,
sigur Jens Ljones.
Tveir til tríggjar tímar
seinni liggja 12 seyðar-
høvd uttanfyri eldhúsið.
Oyruni eru skorin av.
-Fyrr var tað ikki
vanligt at skera oyruni
burtur. Ein skuldi kunna
prógva, at ein átti seyðar-
høvdid, um onkur gestur
kom inn, sigur Ljones.
Síðan verða høvdini
klovin, tey verða vaskaði
og eygnavætan verður
tappað innanfrá, soleiðis,
at eygnalokini lata seg
aftur. Síðan verða høvdini
løgd at vatnrenna til næsta
morgun.
Nú. er komið hálvt-
ávegis.
Saltingin er týdningar-
mikil, salt verður stappað
í øll hol. Tey liggja í salti
í tríggjar dagar. Tá verða
tey vaskaði aftur og síðan
roykt. Ikki heilt turrur
viður verður nýttur, hesin
gevur nógvan royk og
lítlan eld.
HVAT VERÐUR
DRUKKIÐ?
Roykingin tekur van-
liga tveir dagar. Og
sterkur luktur stendur av
roykjaranum. Nú er liðugt
og seyðarhgvdini kunnu
roynast.
--Her hjá okkum er
siður at eta seyðarhgvd
fyrstu ferð skoltasunnu-
dag, tað er seinasti sunnu-
dagur fyri jól. Viðskerðin
var mjólk og eplir, sigur
hann.
Mjólk?
--Tað var ikki vanligt
at njóta brennivín ella gl
her á Vesturlandinum til
ábit. Eisini var skolta-
sunnudagur roknaður sum
mishalgidagur, og tá varð
etin vanligur matur, sigur
hann.
Men eisini má
leggjast afturat, at altíð
hevur verið ein
stridsspurningur um
rúsdrekka á Vesturland-
inum. Fleiri hildu, at
rúsdrekka stavaði frá
sjálvasta tí versta og at
hava gl á borðinum var
eins og hava fanan til
borðharra.
Men mótsetningarnir
eru stórir á Vesturland-
inum. Frá tí ytra Hard-
anger er moralurin strang-
ari meðan tær innaru
Hardangerbygdirnar og
Voss eiga ríkar traditiónir
innan ølbryggjan.
Á Voss verður gl og
brennivín nýtt saman við
seydarhøvdum.
NYGGJUR
TJODARRÆTTUR
Hvat er tað sum ger,
at seydarhøvd nú er vorðin
ein so týdningarmikil
útflutningsvgra frå Voss?
Kring allan heim eru
spesialitetir, sum bert
kunnu smakkast í tí eina
landinum. Í Skotlandi
verður ein rættur kallaður
Haggis, hetta er slambur.
Íslendingar eta veður-
lambsnossur, vidgjørd á
serligan hått. Føroyingar
eta alt av seyði uttan gor
og gall. Og í Indonesien
eru apuheilar og klapp-
urslangur ikki óvanligar.
Men tað verður ikki
spurt um seyðarhgvd eru
við at gerast norskur tjóð-
arrættur fyri djarvar menn
og kvinnur.
Ein rættur, sum
minnir um tað barbariska,
Oyruni vórðu fyrr
ikki skorin
burtur. Tú skuldi
kunna prógva, at
tú átti hgevdið.
Her kutar Jens
Ljones prógvið
burtur.
Tað sær eitt
sindur óhugnaligt
út, tá seydarhøvd
verða sviðin.
groteska og heidna. At
hava etið seyðarhgvd í
Noregi verður í stóðum
roknað sum ein mann-
dómsbragd, sum gevur
limaskap í mannfólka-
klubbum.
--At síggja tað fínara
fólkið eta seydarhøvd er
forkastiligt. Tey pilka og
snerkja. Gev teimum
heldur búffin og lat
okkum eiga seyðarhgvd-
ini, sigur Ljones.
--Ein lækni her í
bygdini segði einaferð við
meg, at hann át ikki
oyruni, tí hann hevði sæð
so nógv oyravoks gjøgn-
um tíðirnar.
jústinus
F
| '
|
Førovingar
eldast væl
Føroyingar eldast væl
samanborið
Norðanlondini.
Miðalaldurin á mann-
fólki er 73,3 ár meðan
kvinnumar verða væl eldri
79,6 ár. Vit liggja oman-
fyri Danmark, har meðal-
aldurin á monnum er 71,6
ár og á kvinnum 77,5 ár.
Samanbera vit okkum
við Grønland, so gerst
medalføroyingurin mun-
andi eldri. Í Grønlandi er
meðalaldurin hjá monnum
við hini
60,4 og hjá kvinnum
Íslendarar hava hægst
livialdur í landinum, har
verða mennirnir 75,0 og
kvinnurnar 80, 4 ár. Nor-
sku mennirnir gerast i
medal 72,8 år og
kvinnurnar 79,6. Svensku
mennirnir gerast 73,9 og
kvinurnar 79,9. Finsku
mennirnir hava ein
miðalaldur uppá 70,3 og
kvinnurnar 78,6.
jústinus
HOLI Á ARGJUM
uml. 62 fermetrar til støddar við inn-
gongd av Argjavegnum — til leigu frá 1.
jan. 1991.
Hølini eru væl hóskandi til skrivstovu,
handil, goymslu ella annað vinnuligt
endamál.
Tlf. 11820
| Lýsið i søstalinum
Kr SSR
i
i
8