fríggjadagur 1. februar 1991síða 18
‹ fyrra síða allar 20 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Síða 18
tíðindablaðið Mr. 22 — 1. februar 199 Á
Argja kommuna rindar TK
— og vil framvegis
I grein hósdagin 31.
januar 1991 skrivar
Sosialurin við feitari
skrift, at Argja komm-
una vil ikki gjalda sín
part av samstarvinum
millum Argir og Havn-
ina. Tað, sum er áhuga-
vert at vita, er, hver
gevur hesar rongu upp-.
lýsingar. Argja komm-
una hevur ongantíð
sagt seg ikki vilja
gjalda og hevur eisini
gjørt tað. Besta prógv-
ið man vera seinasta
niðanfyristandandi
kontoavrit frá TK til
AK, har ein stór inn-
gjalding gongur fram
og har saldoin pr.
31/10-90 vístir kr.
129.743,08 Argja
kommunu til góðar.
(hjálagda kontoavrit).
Argja kommuna hev-
ur eisini goldið aconto-
gjald í januar 1991, áð-
renn nakað skriv frá
TK kom.
Tað, sum ein má
loyva sær at spyrja, er,
hver ið gevur Sosialin-
um avrit av skrivum
TK. Men eru teir so
raskir at endurgeva
næstan alt brævið, hví
sum TK ferir fram, at
verandi búskaparsteða
eisini spælir inn í av-
gerðina um at flyta
bernini ell heim um
Sandá.
Tá Sosialurin nevnir,
at ruskbrenringin á
Sandvíkahjalía ikki
fær hildið fram, so má
hetta vera bæði mangl-
andi kunnleiki um skip-
an og eisini giting
teirra. Einki skriv er
um hetta og tað skuldi
eingin orsek verið fyri
tí. Brennisteðin er
sjálvognarstovnur og
hevur sum so einki við
TK at gera. Men har-
umframt so hevur AK
rindað ásetta gjaldið
hvenn mánað — eisini
januar 1991.
Men allar hesar
rongu upplýsingar
kundu verið umging-
nar, um blaðmaðurin á
Sosialinum livdi upp til
gott blaðstarv og
spurdi hin partin í mál-
inum, áðrenn nakað
varð sett á prent.
Vegna Argja kommunu
Erland T. Jacobsen,
; DFæMI form.
nevna teir ikki tað.
ryTTVTVvvvvvvvYvvævæ—
EN FORSHAVNAR BYRM KONTO AVRIT 4
& Í ! 4
> þu } «
p |= } «
p ==. :
> 4
DAGFESTING | SKJALD TEXSTUR ser KREDIT
)
eee] TY TROODAR
vvvvvv
aði hevur hoyrt um, sig-
s grein síni her ur — sambært keldu
omanfyri skrivar blaðsins — at millum-
formaðurin í Argja verandi ermillum Argja
kommunu, Erland T.
Jacobsen, at Sosialurin
endurgevur bræv frá
Tórshavnar kommunu
ul Argja kommunu.
Hetta er ikki rætt.
Keldan til tíðindini í
hósdagsblaðnum var als
ikki nakað bræv. Undir-
ritaði hevur ikki sæð
brævið, men veit um, at
Tórshavnar kommuna
hevur sent bræv til
Argja kommunu.
Hetta varð eisini
nevnt í greinini, sum
rætt er.
Tað, Erland T. Jacob-
n kallar „rangar upp-
singar”, er ein sek
illum kommunurnar
- áðar.
Brævið, sum undirrit-
kommunu og Tórshavn-
ar kommunu, sum skal
fáast í rættlag, tí annars
fer Tórshavnar komm-
una at taka ávís stig.
So tað „ranga“ í hes-
um tíðindum er ikki
tað, Sosialurin skrivar.
Men hinvegin er tað
ein sannroynd, at Tórs-
havnar kommuna hevur
skrivað bræv til Argja
kommunu, har biðið
verður um at fáa øll
millumverandi gjørd
upp og fingin í rættlag.
Er okkurt i hesum
góða brævi, ið ikki
ruggar rætt, má tað vera
ein søk millum komm-
unurnar.
Virðingarmest
Hilmar Jan Hansen
Vónandi nýggj rúsdrekkalóg
Í Dimmu leygardagin 5.5.-
90 letur ein persónur, ið
undirskrivar seg >Ein, ið
ilskast«, egiliga illa at, tað
kundi næstan ljóðað sum
ein, ið hevur drukkið illa
og hevur fingið boð frá
lækna um at nú er komið
so langt, at bara tveir
meguleikar eru eftir. Í hin
hvíta kassan ella at geva
uppat, ella ein sum bara
leitar eftir tí negativu síð-
uni. Annars er altíð best,
at eitt mál verður kannað
út frá báðum síðum. Ann-
ars kostar ein kassi av
gulløli 365,- kr., hverki
meir ella minni og ein av
hinum 290,-. Nú eru nógv
mál á skránni í dag, t.d. P-
talið, rúsdrekkamálið,
fiskabýtið o.a. Men tað
nyttar einki bara at tosa
og tosa og so einki gera.
Tað, ið tað heila strandar
uppá, er at hesir góðu
menn, ið siga seg vita so
egiliga væl beskeð um tað
heila, ganga í seg sjálvan
fyrst, áðrenn teir fara og
siga tí meiniga mannin-
um, hvar skápið skal
standa. Teir kunnu ikki
bara siga beint út at tey
og tey brúka ov nógvar
pengar, men samanum tik-
ið er ikki neyðugt at vera
geni ella flogvit til at finna
útav, at stødan í samfelag-
num sjáldan hevur verið
so ring sum hon er í dag.
So kann ein spyrja, hver
skal nú spara. Nú er komið
so langt út á tromina, at
øll mugu minka eitt sindur
um forbrúkið, hegur sum
lágur, líkamikið. At lurta
ov nógv eftir politikarun-
um hevur ongantíð fert til
nakað, teir hava jú altíð
meir enn eina tungu í
heysinum, tí bara uppund-
ir val at standa og halda
langar reður, ið næstan
ongan enda fáa, dugir ikki
og hevur ongantíð dugað
og kemur heldur ongantíð
at duga. Um vit fara aftur
til ár 1900 eila har á leið,
tá kundi ein líta á tey orð,
ein maður ella kvinna
segði, men í dag kann ein
stórur partur av arbeiðin-
um í Legtinginum og
Landsstýrinum javnlíkn-
ast við tá ið man fer í
sirkus og okkurt óvæntað
er á skránni. Ella uppá ein
annan máta, eitt stórt
komediuspæl.
Nú er nakað síðan eg
skrivaði hesar reglur. Nú
hava vit fingið nýtt lands-
stýri, nýggjar legtings-
menn og nýggjan løg-
mann, Atla P. Dam.
Nú vit skriva 28.01.91
hava teir ikki fingið nakað
serligt frá hondini, eg og
kanska onnur vóna okkurt
kemur seinni. Eg nevndi
fyrr í brævinum rús-
drekkamálið, tað vísir seg
sum tað er eitt so heitt
mál, at eingin torir at gera
nakað við tað. Men nú sær
út sum at okkurt fer at
henda. Marita Petersen
ætlar at leggja broytingar
fram, so kanska vit fáa
eina rúsdrekkalóg, ið svar-
ar til 1991, tí lógin, sum
er, er so gjøgnumholad, at
tað hálva er meira enn
nokk.
klaksvíkingur
Ábyrgd og avleiðingar
Ein spurningur, sum tey
meinigu starvsfólkini á
teimum almennu stovnun-
um spyrja seg sjálvi er:
hvar liggur ábyrgdin av
rakstrinum, og hver eigur
at taka avleiðingarnar av
einari meguligari vánalig-
ari stýring.
Nú tá ið kanska hundrað-
tals almenn starvsfólk
innan ymiskar almennar
stovnar — flestell meinig
starvsfólk — bíða eftir at
vera stoytt útav arbeiðs-
loysisnipuni og niður í
eina ógvuliga óvissa fram-
tíð, munnu fleiri spyrja
seg sjálvi: Skal tann, ið
onga ábyrgd hevur, líða
fyri tað, ið tann ið ábyrgd
hevur, hevur verið atvold:
in til.
Sum í fyrsta
heimsbardaga
Skal tað vera sum í fyrsta
heimsbardaga, har bara
meinigir hermenn blivu
sendir upp úr skotgrevun-
um og í vandan, alt meðan
yvirmenninir hugnaðu
sær í bunkarunum og
løgdu nýggjar slagætlan-
ir, hissini ferð komu teir út
úr bunkarunum fyri at út-
nevna onkran av teimum
meinigu hermonnunum, ið
yvirlivdi slagið, til korpu-
rál (t.e. undir yvirmaður)
— einamest teir, ið høvdu
mist ein arm ella bein.
Hesir blivu so sendir heim
til eina óvissa framtíð —
tvær skrástrikur á jakka-
ermuni munaðu lítið.
Ein ræðulig hending,
men samstundis ein gref-
lig mynd, ið ein eigur at
læra av.
Ongar reglur
fyri ábyrgd
Reglur áttu at verið gjørd-
ar av okkara fólkavaldu,
har skorið varð út í papp
— hvar ábyrgdin av einum
almennum stovni liggur —
og hver eigur at taka av-
leiðingarnar av rakstri og
stýring av hverjum ein-
støkum stovni, líka mikið
hvenn stovn talan var um.
Enn einaferð tykist tað,
sum um yvirmenninir
leggja slagætlanina til
rættis, meðan meinigi
maðurin skal taka avleið-
ingarnar. Hevði rætt verið
atborið, áttu fyrstnevndu
at tikið ábyrgdina av slag-
ætlanini.
Greiða linju
Tey ráðandi her á landi
áttu at hava gjert greiðar
linjur! At ábyrgdin og av-
leiðingarnar av at hava á-
byrgd hoyra saman sum
knívur og gaffil. Avleið-
ingarnar eiga ikki at fáa
fylgjur fyri tey skeivu,
nevniliga tað meiniga
starvsfólkið. Róðrið stýrir
hjólunum og ikki umvent.
Sum er, eru almennu topp-
arnir friðaðir meir enn
sjálvt lomvigin.
Við tøkk fyri upptøkuna
hin hási eygleiðarin
Dómarnir í Klaksvíks-stríðnum
vóru politiskir
Eg havi sent greinar til
donsk (og onnur) blød.
Men eru tær altíð falnar
fyri sensurinum, ikki
prentaðar í hesum blød-
um, og er hetta lógarbrot,
tað er beint ímóti Grund-
lógini, har tað stendur, at
sensurur verður avtikin,
og aldrin aftur innførdur.
Men, Jógvan við Keldu,
og Lydia Arge, tey bæði
fáa innivist í donskum
blødum. Hatta minnir
meg á tað, eg havi lisið um
Jóannes bónda, tá hann,
av sambandsfólki, ella
dønum, varð utspiltur, og
dålkadur i donskum blød-
um, og fekk ikki loyvi at
verja seg og svara aftur,
(beint ímóti Grundlógar-
innar bókstavi, og anda!!!)
Tískil svaraði Jóannes
bóndi hesum álopum aftur
í norskum bleðum. Við-
víkjandi Klaksvíks-stríð-
num, var tað eitt politiskt
stríð, og dómarnir polit-
iskir.
Tað er meguligt, at dan-
ir tigandi hevdu funnið
seg í, um t.d. týskarar
hevdu givið um um at
uppsiga ein lækna í Dan-
merk, og staðin fyri seta
annan týskara. Men, slíka
framferð vildu klaksvík-
ingar ikki lata sær lynda.
Danir tóku so til imperial-
istiska valds misnýtslu.
Fólkaflokkurin var ikki
syndabukkur. (Tí, ein
syndabukkur er ósekur í
tí, hann fær skuld fyri.)
Nei, Fólkaflokkurin var
syndarin, saman við Sam-
bandinum. Tað vóru teir
báðir, Hákun Djurhuus og
Kristjan Djurhuus, ið boð-
sendu danska løgreglu, og
hundar, til at meinsla og
kúga klaksvíkingar.
Hatta stendur alt rimmar-
fast.
Sjúrður Joensen