mikudagur 20. november 1991síða 2
‹ fyrra síða allar 16 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Samband og
afturhald
IKKI kann sigast, at oddaflokkurin í
andstæðu, sambandið, hevur gjørt
nógv um seg, síðani løgtingsvalid.
Hóast flokkurin gjøgnum blad sitt
Dimmalætting hevur møguleika at
fáa samband við nærum allar føroy-
ingar, so má sigast, at her er lítið av
nýggjum, ja rætt og slætt, lítið fyri
ikki at siga einki politiskt veiggj er í
flokkinum, nú hann annars hevur
eina sera stóra og týdningarmikla á-
byrgd, nevniliga hana at standa á
odda fyri andstøduni á tingi.
NÚ er tað eisini so, at aðrir stórir
flokkar í andstødu enn sambands-
flokkurin hava gjørt lítið og einki
um seg, ella sum onkur vildi vera
vid, at teir høvdu bara snorksovið
og raknaðu ikki við aftur fyrr enn
tað varð purrað út til val. Men tað
nyttar so ikki hjá sambandinum at
vísa til, hvussu aðrir hava verið, nú
hesin flokkurin hevur fingið litið
upp í hendi uppgávuna at standa á
odda fyri andstøduni.
SPURNINGURIN er í dag: hvat hev-
ur hesin størsti andstøduflokkurin
at siga Føroya fólki! Hvønn politikk
hevur hann at visa å og hvussu skal
samfelagid rekast og styrast kom-
Åby. gdarbiadstjori. Jan Miuiler
Fyritaksstjåri: Krisjan Dahl
Ljósmyndari: Kalmar Lindenskov
andi årini — inn i næstu øld! Lita vit
nú at hesum flokki, sum einaferð
átti nógv sterri veljaraskara aftan-
fyri seg. so síggja vit, at hann bara
er ímóti. Politiska tilverugrundarlag
floksins er rætt og slætt at vera í-
móti allari menning, rætt og slætt í-
móti øllum. Alt skal vera við tað
gamla. Best man vera sum er.
SAMBANDSFLOKKURIN er ímóti,
at føroyingar fáa avgerðarrættin til
undirgrundina. Flokkurin er ímóti
eini fríhandilsavtalu við EF, hann er
ímóti at fremja åbøtur á Heima-
stýrislógina, flokkurin er ímóti
broytingum í rúsdrekkalógini, hann
er ímóti rætt og slætt gllum, sum
ber brá av menning og tíðarhósk-
andi broytingum í samfelagnum.
OG hetta var flokkurin, sum bjóðaði
seg fram at fara í landsstýrið eftir
síðsta val. Tó við tí treyt, at tað
skuldi rekast borgarligur sam-
bandspolitikkur í landsstýrinum.
Ikki kann sigast annað enn, at
flokkurin væl og virðiliga hevur
varðveitt útilokingarpolitikk fyrr-
verandi formansins, sum var meist-
ari i at seta kilar í hjá ðrum flokk-
um. Spell at flokkurin ikki hevur
lært av hesum mistøkum, sum jú
eisini hava verið orsøkin til, at sam-
bandsflokkurin hevur sett seg sjálv-
an uttan fyri ávirkan í mong ár.
NN
Aeg yt,
Bladfélk: Randi Jacobsen - Tórfinn Smith
Utgevari: P/f Sosialurin Bústaður:
Uppseting: P/f Sosialurin
Prent: Pif Pressan 1981 Teleton:
NU flokkurin fekk nyggja leidslu og
nå hann fekk lutvist nyggja og
yngri manning, eitt nå i høvuds-
staðnum, hevði ein væntad nakað
av einum fornýggilsi, ja, ein meira
»medgjørligan« flokk, ein flokk,
sum ikki bara endurtók gomlu sam-
bandsramsuna um at vera ímóti øll-
um, ein flokk, sum tordi at taka á
seg ábyrgd saman við øðrum flokk-
um — uttan at tvinga teir at skula
reka bara sambandspolitikk.
ER hetta tað sum „nýggjar sam-
bandið við Lisbeth Petersen, Ed-
mund Joensen og ødrum hevur at
bjóða uppá, so verður tað seinur
dagur, at sambandið kemur út aftur
í Tinganes. Alt tykkara prát um at
fáa búskapin aftur í rætt lag er upp
á sítt pláss, men verður tað fram-
vegis ein treyt, at ongin menning
skal vera í samfelagnum so ella so,
tá setir sambandið seg sjálvt uttan
fyri alla ávirkan. Neyvan verður tað
við javnaðarflokkinum, at sam-
bandið eftir eitt komandi val fer út í
Tinganes, um so er, at afturhaldið
og »at vera ímóti mentaliteturin«
framvegis kemur at vera skjaldrar-
merki floksins. So skal sambandið
inn aftur í hitan, eigur tað longu nú
at leggja seg eftir at »fornyggja«
seg. Eingin veit nevniliga í dag at
siga, hvussu ein komandi sam-
gonga eftir enn eitt løgtingsval fer
Argjavegur 26 Postadresss: Postsmoga 76
Argir 110 Tórshavn
11820 Telefax: 14720
at síggja út.
HÓAST sitandi landsstýri bert hev-
ur eitt ár á baki, so er neyvan hugs-
andi, at tað fer at eydnast enn eina-
ferð at skipa landsstýri bara við
tveimum flokkum. Og tá fer sam-
bandið at hava javnbjóðis møgu-
leika við aðrar flokkar at koma sær
út í Tinganes. Men treytin — sum
helst allir flokkar á tingi í dag seta
— fyri at taka sambandið upp í part
— er og má vera, at flokkurin slepp-
ur sínum afturhaldspolitikki. So hini
»gomlu« — fremjið átrokandi for-
nýggilsið, sum flokkurin hevur so
nógv brúk fyri. Fyri tykkara egnu
skyld — og hvgr veit — kanska
landsins eisini. Tað er ofta gott við
nýggjum fólkum — men lítið nyttar
tað at fáa nýggjar og yngri kreftir
inn á ting, um ein stórur partur av
hesum bara halda fram við at reka
tann gamla afturhaldspolitikkin.
Feskasta dømid um hetta var út-
talilsið hjá sambandstingkvinnuni í
Havn um átrokandi broytingarnar í
rúsdrekkalógini, sum hon var so
nógv ímóti. Ov ússaligt av størsta
andstøduflokkinum og nýggja
»andliti« floksins.
arbeiðinum hjá Folke-
kirkens Nødhjælp og tey
fólk í fólkakirkjuni, sum
standa fyri umrødda
arbeiði, her uppi í eisini
nógvir føroyingar.
Í oddagrein blaðsins
næstseinasta mánadag
roynir hesin fanatiski
gsarin og
haturskveikjarin at tveita
"Folkekirkens Nødhjælp”
og fólk, sum stuðlað hava
henda felagsskap, í tann
kommunistiska køstin.
"I kjalarvørri Fólka-
kirkjunnar svamblar nú
eisini ein fjøld av "væl-
gerðarum" (fyri almenn-
a løn) Hesi "blóðandi
hjørtu” eru leivdirnar
frá 68-ættarliðnum, í
panikkaldri og langt síð-
an stirvnað. Teirra
"trågv" er verdslig.
Andaliga liggja tey
nærri Fidel Castro og
Arafat enn Grundvig og
Kirkegaard. Eru yvir-
Dagblaðið og
fólkakirkjan
Nú Dagblaðið hevur mist
sína høvuds fígginda-
mynd, kommunistisku
stýrini eystanfyri (sum so
logið tað ljóðar hava hild-
ið "lív" í júst Dagblaðn-
um) so er viðgongdi høgr-
apolitiski ideologur tess
farin at leita eftir nýggjum
fíggindamyndum. Hann
skal jú hava hava okkurt
at liva - æna av - okkurt
at hava sínar hatursskendu
hugsjónir í. Nú hann eina
tíð í hvussu er hevur
fingið kjaftband bundið
fyri, tá tað snýr seg sam-
gongufelagar sínar i Før-
oyum, so leitar hann gar-
villur kring seg fyri at
finna aðrar fíggindamynd-
ir. Og í farnu viku hevur
tað eydnast honum at fáa
eyga á eina slíka. Hon er
partur av donsku fólka-
kirkjuni, nevniliga "Folk- hålad i høgru av frælsis-
ekirkens Nødhjælp.” I ti gongdini i sosialistisku
sum nærmast líkist kóstalondunum"
hundagði tveitir hesin Politiski ritstjórin
fyrrverandi stavnamaðurin = heldur fram við at
eina lortabyttuna fyri og
aðra eftir niður yvir tey
fólk, sum hava stuðlað
spræna eitur sítt út og
letur tað nú raka tey
fólkini, sum hava tikið
» +
stig til at endurstovna
fylking móti EF, fylking
móti Vágatunlinum og
skipa fyri innsavning til
Norrønt Dagsverk osfr.
Hann endar við at
skriva, at Folkekirkens
Nødhjælp er líka fúgv-
andi rotin sum rovini á
Bresjnev.
Ikki eiti á samanbering.
Hetta er maðurin, sum
dittar sær at lata seg av-
mynda í blødunum, har
hann við foldaðum hond-
um luttekur á samfelags-
stevnum við tí eina fyri
eygað at geva fólki ta
fatan, at hann er Guds-
maður. Skriving hansara
og henda niðurgerðing av
"Folkekirkens Nødhjælp”
visir okkum, at her hava
vit ikki vid ein Guds-
mann at gera, hvørki so
ella so. Og tad kann so
heldur ikki vera nøkur
g60 reklama fyri eina
trúðarsamkoma
kirkju,
ella líknandi at hava
henda hatursfugl millum
síni.
Hvørki okkara trúðar-
samkomar ella fólkakirkj-
an hava brúk fyri fólki,
sum bara liva við eittans
endamåli: nevniliga at såa
hatur og ótta millum fólk.
Hesi fólk, sum Óli
Breckmann roynir at
brúka í síni propaganda-
herferð móti gørvísi hugs-
andi áttu at lísið slíka
oddagrein sum hesa í
Dagblaðnum, har Fólke-
kirkens Nødhjælp verður
samanborin vid rotnu
rovini å Bresjnev.
Vit eiga øll at spyrja
okkum sjålvi: hvør er og
hvat ætlar hesin madurin!
Hvi roynir hann alla
tíðina at såa split og hatur,
hví eru svørt í Sudurafrika
at sammeta við
ómenniskju, hví eru allir
arabarar drumbar, lortar
og tað verri er osfr. Hvat
er tað fyri eitt menniskja
vit hava millum okkum,
sum bara dyrkar tað
ekstrema, sum bara vil
gera kluftina millum
menniskju enn størri! Vita
tit ikki, hvør hann er og
hvat hann stendur fyri,
lesið tá oddagreinir
hansara í Dagblaðnum.
Føroyingar hava hvorki
brúk fyri honum ella
hansara ekstrema
høgrapolitikki.
Hvor eigur
fiskin?
Útvarpið skuldi í gjár
hava rættiliga áhuga-
verda sending undir
heitinum: "Fiskikvotur".
Hetta verður so møgu-
liga eisini evnið, sum
Fimmarin fer at taka
upp í dag. Tað er greitt,
at hesin spurningurin
gerst alt meira
relevantur fyri okkum
føroyingar eisini. Vit
vita, at spurningurin
leingi hevur verið
umrøddur í okkara
grannalondum, og har
hava teir skipanir við
fiskikvotum.
Spurningurin er serliga
vorðin aktuellur her
heima, nú vit hava gjørt
sáttmála við EF og tað
harvið fer at loysa seg
betur at fara av land-
inum við feskum fiski.
Men hetta kann hava
álvarsligar avleiðingar
fyri okkara fiskavirki.
Nú í seinastuni hevur
málið fingið serligan
aktualitet í sambandi við
kvotuna hjá Nénhamri.
Hvgr eigur egentliga
fiskin undir Føroyum og
tær kvotur við hava í
fremmandum sjógvi!
Hetta er ein góður
spurningur, og neyvan
er ætt at finna nakad
einfalt svar annad enn
tað, at tad eru vit øll,
sum eiga fiskin. Men
spurningurin er ni,
hvussu verður við
býtinum av fiskinum, nú
minni er til og nú landið
skal gera upp, hvussu
nógv skal kunna landast
í útlandinum og hvussu
nógv skal geva arbeiði
her heima. Vónandi fáa
vit tvær åhugaverdar
sendingar í útvarpinum,
sum kunnu vera gott
grundarlag undir einum
framhaldandi orðaskifti
í fjølmidlunum og á
tingi um hesar
spurningar.