mikudagur 27. mai 1992síða 17
‹ fyrra síða allar 20 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
#10 Klak AR
LE
Nr. 99 — 27. mai 1992
( Lesarabrøv
Føroya
Leistaskuli?
FØROYA HANDILSSKULI
Marknagilsvegur 77
Postsmoga 177
FR-110 Torshavn
mánadagin 17. august 1992 kl. 10.00
kr. 300.- skal gjaldast
nt endaliat nróav úr f
kki hava Sent endaligt progv u
a í seinasta lagi 30. juni í
a SO skjótt, hesi eru Skriv
seinasta lag
mikudagin 6. maí 1992
kúla
Vit gleða okkum til eitt gott samstarv komandi skulaår
Eg bleiv sjálvandi himm-
als glað, tá ið eg fekk at
vita, at ommusonurin var
millum tey heldigu, sum
sleppa at halda fram við
skúlagongd aftan á fólka-
skúlan. Ikki minst glað
var eg um, at hann var
komin inn á handilsskúl-
an, tí hesin skúli plagdi at
hava gott orð á sær, og
tey ungu sigast dáma væl
Vinyl- og gummi
HANDSKAR
til alt arbeiði
Inn-
fluttir
bein-
leiðis
úr
Japan
ADC
Heilselan
Láarvegi 14. Tórshavn
Tlf. 15828 . Fax. 15893
ndi nevnda dag, rokna vit v
vit tíverri avvisa nógvum, sum søkja. T
á beinanvegin. um so er at tú tekur ur
Á HANDILSSKÚLANUM GANGA ØLL INNI Í INNISKÓM ;
undirvísingina og flestu
lærararnar har.
Men eg má viðganga, at
eg øtadist, tá eg so så
skrivið frá skúlanum, har
sagt varð frá gleðiboðun-
um. Kanska er ikki so
nógv at siga til sjálvt
skrivið, sum einhver
kundi pentað saman. Men
tað var >loysunnarorðið,
„sloganið<, ið beyð mær i-
móti. — Hin hegt mentaði
og eggjandi boðskapurin
við stórum stavum niðast
á síðuni: >Á HANDILS-
SKÚLANUM GANGA
ØLL Í INNISKOM!«
Ikki ti — vanligt er, at
skúlar og mentanarborgir
nýta fyndorð sum til dom-
is »Ungur nemur — gamal
fremur«, »Per aspera ad
astra« (gjøgnum arbeidi til
stjørnurnar) osfr. — Men
at fyrsti boðskapurin skal
snúgva seg um at ganga á
leistum, tað er ovboðið.
Omma
P.S. — Hvat munnu tey
brúka niðri í Varde?
Síða 17
——
Ein onnur meining
Ja, nú vóru teir aftur upp
á spæl, hasir báðir dreing-
irnir úr Hoydelum. Ein
skilir Birgir Danielsen og
Bjarna Djurholm at teir
gera sær dælt av einum so
viðbreknum máli sum
undirsjóvartunnlinum,
teir skulu jú savna sær
nakrar atkvødur. Men
álvaratos, hvat feilar
hasum báðum dreingjun-
um, fáa teir ikki nóg
nógva »uppmerksomheit«
uttan teir fáa blað- og
sjónvarpsmenn at ganga
og renna aftan á sær uppi í
Hoydelum og úti í Tinga-
nesi?
Svend Aage var yvir-
hevur ikki ófólkaligur og
setti ikki á nakran hátt
demokratiið í vanda, so
sum hasir báðir mest
provokerandi og ósakligu
journalistarnir, ið ávika-
vist út- og sjónvarpi
eiga, saman við hesum
subjektivu bleðunum í
suðurstreymi, royna at
geva Feroya fólki fatan
av. Tverturímóti.
Eitt mugu ungu alvar-
nir tó gera sær greitt, at
hatta er sovorðið, ið teir
kunnu vænta sær av lív-
inum, nú teir koma út úr
reiðrinum í Hoydelum. Nú
er tað slutt at vera strokin
við hárinum, nú er tíðin
búgvin til at hasir fyrarnir
verða brýndir til at kunna
taka eitt sindur av hverj-
um, uttan at Feroya fólk
skal ganga og taka synd í
teimum.
At ganga og savna und-
irskriftir ímóti einari
ávísari ílegu, og so koma
út í Tinganesi og ikki ein
gang kunna grundgeva,
hví ein er ímóti júst hesari
íleguni, ella við oðrum orð-
um, at standa sum ein
rukka úti í Tinganesi,
hverjum líkist tað? Og so
man á tað heila at blíva
transmitteradur út í
hverja føroyska stovu
sum ein ditto. Hmrf.
Nei, rætt hevur tú,
Svend Aage, tú hevði
yvirhevur einki at brúka
hasar undirskriftirnar til,
tað eru fleiri við mær
samd um. Summi halda
tó, at tú kundi tikið ímóti
teimum, so at tað ikki var
so synd í hasum báðum
dreingjunum, men har
man vera nokk av pappíri
um ikki hasar krúllaðu og
rukkaðu undirskriftirnar
komu afturat.
„Hann var ikki til at
snakka við“ og „hann
kundi gott havt blaðað
igjøgnum undirskriftir
vóru nakrar av viðmerk-
ingum dreingjanna tá ið
teir høvdu >summað seg«
eina letu, og tað eru hesi
subjektivu blað-, útvarps-
og sjónvarpsfólkini øll
samd við teimum í. Ikki
til at tosa við? Hver var
tað, ið ikki tosaði? Svend
Aage kanska? Hann setti
nógvar spurningar, men
hvar blivu svarini av? Tey
skuldu helst verið við
hondina tá ið tit fara so
langt sum at savna
undirskriftir ímóti einari
ávísari iløgu, fyri ikki at
siga ímóti einum ávísum
parti av Feroya fólki.
Jú, rætt skal vera rætt,
teir hevdu brúkt „sunna
fornuft«. Her hald eg at
eitt citat eftir einum
manni, id er hildin at hava
vérið sera »fornuftigur« er
uppá sítt pláss. Maðurin
er Seren Kierkegaard og
segði hann: »Der er mange
mennesker, der kommer
til et resultat ligesom
skoledrenge. De snyder
deres lærer ved at skiive
facit ud af regnebogen
uden selv at have regnet
stykket«.
Tå id tveir politskir
pinkulingar sum Birgir
Danielsen og Bjarni Djur-
holm blása í floytuna og
gera seg klókan uppá bú-
skap, so skriva ell facittið
av. Hevdu hesir báðir
hugt í Dimmalætting her-
fyri, tá ið ein landsmaður í
útlegd heilsaði heim við
einum citati úr einari
lærubók í samfelagsbú-
skapi, so hevdu teir sæð
at: »I private hus-
holdninger er det en
gammelkendt grundregel,
at sætte tæring efter nær-
ing, dvs. ikke at bruge
mere end man tjener«.
Hetta vita teir tó longu
av, og hesa vitan brúka
teir í ólukkumát til at
manipulera Feroya fólk
ímóti einari åvisari iløgu.
Tað, sum teir óivað eisini
vita av, men sum teir lata
vera ósagt, er framhaldi
av omanfyristandandi
citati, ið ljóðar soleiðis:
»Dette princip er ikke
uden videre anvendeligt i
staten. Tænk f. eks. hvis
det blev dårligere tider og
skatteindtægterne be-
gyndte at falde fordi folk
ikke havde så store ind-
tægter at betale skat af.
(Just stødan i Føroyum)
Hvis staten da reagerede
ved også at skære ned på
sine udgifter, da ville man
yderligere bidrage til de
dårlige tider, hvilket yder-
ligere ville få skatteind-
tægterne til at falde
ØSV...«
Vit vita at tað eru i
eðrum londum enn í Fer-
oyum at tað eru ringar
tíðir við arbeiðsloysi og
uttanlandsskuld, er tað
yvirhevur nakrastaðni at
tað einki arbeiðsloysi er?
Seta hesi lond seg hendur
í favn og siga at vit mugu
gera nakrar iløgur, ið geva
avkast av sær beinanveg-
in, uttan at hava eitt ein-
asta kvalificerað uppskot
um hverjar hgsar ílegur
skuldu verið? Nei, tá ið
tey einki uppskot hava
uppá avkast her og nú, so
brúka tey sjálvandi ta
næstbestu loysnina. Íleg-
ur, ið rinda seg sjálvar
aftur eftir relativt fáum
árum.
Skilir Birgir hetta? Skil-
ir Bjarni hetta? Ella skilir
Vilhelm hetta? Ja, teir
skilja tað helst allir, ella
hevdu teir óivað eisini
mótmælt ætlanini at
grópa alla Havnina upp,
líka úr Hoyvík og næstan
út í Sandágerð. Hesa ætl-
an taka teir ikki upp á
tunguna, hví? Teir vilja
bara hava tann vanliga
foroyingin at taka steðu
ímóti einari åvisari iløgu,
undirsjóvartunnlinum, tí
royna teir við listum og
lótum at villleiða og øsa
Føroya folk iméti hvørj-
um eðrum. Landsstyris-
maður i vågamålum og eg
veit ikki hvat teir sleingja
ut. Er tad kanska eitt
vågamål at leggja rør frå
Sandvikahjalla og ut å
Landssjúkrahúsið? Nei, tå
er í lagi. Tað er skjótt at
síggja at tað tagnar suður-
streymi. Hitt við hasum
dýra holinum, tað er verri
at skilja, at eisini tað kem-
ur at gagna havnarfólki.
Fyri at venda aftur til
hasar báðar dreingirnar,
so vildu teir hava Svend
Aage at blaða igjøgnum
undirskriftirnar. Sum ein
skrivaði í Dimmalætting
ein dagin >Guðforbarmi-
seg< hvat skuldi tað verið
gott fyri? So hann sá hver
hevði skrivað undir? Er
tað kanska ikki líka mik-
ið? Í einum demokratisk-
um samfelag eru 4200
undirskriftir tað sama
sum 4200 undirskriftir,
tað sama hver eigur
hverja einstaka. Ila onkr-
ar eru kanska meira verd-
ar enn aðrar? Er tað tað, ið
tit vilja hava landsstýris-
mannin at hyggja at? Er
tað alt demokratiið, ið tit
rópa upp um?
Ein undirskrift er lett at
fáa, tað síggja vit hverja
ferð ein nýggjur flokkur
verður stovnaður, fólk
skriva undir í hópatali,
men tá ið tey skulu velja
somu fólk, sum tey hava
latið sína undirskrift, inn
á ting at rekja veljaranna
áhugamál, tá knípur
longu við álitinum.
„Vit skulu ikki altíð
geva okkum fult og heilt í
hendurnar á teknokratum
og hegtstandandi embæt-
ismonnum og politikar-
um. Tað er langt frá altíð,
at hesi fólkini hugsa um
landsins besta ella um,
hvat tænir okkara kom-
andi ættarliðum best. Tí
eiga vit at mótmæla, tá
vit halda tað er neyðugt.
Ti eiga vit at krevja kann-
ingar, og tí eiga vit at
krevja eitt opið orðaskifti
um spurningar, har av-
gerðir skulu takast um
broytingar í samfelagnum
og sum hava stóra ávirk-
an á antin fólk ella um-
hvørvi«.
Soleiðis jublaði blað-
stjórin á einum blaði, tá
tað beint tverturímóti øll-
um kanningum og útrokn-
ingum frá monnum, ið
høvdu skil fyri og høvdu
innlit í, hvat var best at
gera viðvíkjandi sand-
oyarsiglingini, hevði
eydnast nekrum
»neytum« at provokera
eina neyðloysn fram um
eina fyrsta floks loysn.
Nógv av teimum, sum tá
lótu seg esa, eru óivað
uppi í teimum fólkunum,
ið nú aftur gera seg betri-
vitandi enn sakkunnleik-
in.
Hvussu nógv skal tað
kosta og hvussu nógv ár
skulu ganga hesa ferð,
áðrenn tit rakna við og
síggja tykkara dáragerð.
Ætla tit tá aftur at skylda
uppá teknokratarnar og
politikararnar, tí at teir
gjerdu sum tit segdu. (Við
tykkara sunnu fornuft).
Mín meining er, at tað
ongantíð ov skjótt eigur
at verða farið undir aftur
at bora undirsjóvartunnil-
in. Hetta eigur at verða
gjert við teirri linjufering-
ini, sum ætlanin var at
hava, tá ið byrjað var í
Leynum, og í fult mát.
Tvs. at tað blíva gjerd 3
spor sum ætlað og ikki 2,
sum ein megulig neyð-
loysn vildi fert við sær,
hetta vildi bara blivið dýr-
ari í seinna enda. Vit vita
jú hvussu skjótt ferðslu-
mynstrið broytist.
So, Svend Aage hin
gamli, og tit onnur, ið iva-
leyst vilja Feroyum væl,
og ynskja at útbyggja all-
ar Feroyar, har tað fíggj-
arliga og tøkniliga letur
seg gera, latið okkum ikki
steðga her, latið okkum
halda áfram.
At enda ein heilsan til
allar fólkavaldar, við nekr-
um orðum hjá D. G. Mon-
rad: »Inden du handler, sá
overvej alt, forudse alt, så
vidt du formår det, og tag
alle mulige hensyn. Men
når du har taget din be-
slutning, sá skrid til
handling kækt og ufor-
færdet«.
CITAT.