leygardagur 5. desember 1992síða 18
‹ fyrra síða allar 24 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Síða 18 Nr. 233 —5. DESEMBER 1992
Tíðindablaðið EXIT
Brødurnir út í bók
Nú eru lunnar lagdir undir soguskriving um storstu for-
oysku fríkirkjuna. Tað er Sigurd Berghamar í Havn, sum
hevur latið av hondum rúgvusmikla bók, ið lýsir tíðina
frá ti, at William G. Sloan ella gamli Sloan, sum hann
varð neundur, kom til Foroya í 1865, og til hann andaðist
í 1914
Sigurd hevur býtt bókina í
tvinnar partar. Fyrri part-
urin er í hevuðsheitinum um
gamla Sloan. Brot eru við út
tí lítillætni og væl dámdi
maðurin skrivaði í dagbók-
ina, sonurin Andrew Sloan, ið
lyfti arvinum sum ferðandi
trúboði kring landið, tá gamli
legði frá sær, hevur skrivað
nógv um pápa sín, og Sigurd
ber sumt av hesum fram fyri
almenningin.
Og so er tað ein rúgva av
fólki kring landið, ið hava
greitt frå um mannin, sum år
im år helt á at ferðast og
prædika tað, ið
sannierdur um var rætt — i
hann var
talu. í sangi og ikki minst við
medferð og atburði millum
að tolk,
It sítt lív
sum hann elskaði og
i at tæna við
Lokalu samkomurnar
Seinni parturin er frágreiðing
um úrslitið av arbeiðinum,
sum gamli Sloan fór undir.
Greitt verður frá seguni hjá
teimum samkomunum av
breðrum, sum hevdu sæð
dagsins ljós, tá Sloan legði
eyguni saman fyri síðstu
ferð. Samkomurnar eru
myndaðar av teimum, sum
savnast í teimum, og tí er
segan hjá samkomunum seg-
an hjá teimum, ið eru komin í
samkomurna. Einastaðni
millum 300 og 400 persónar
" verða nevndir.
Gamla
Sloan var boðskapurin um, at
tað var lívsneyðugt hjá tí ein-
staka at meta hinum livandi
Gudi, at verða frelstur, og at
tann, sum hevði mett Gudi
átti í lídni yvir fyri skriftun-
Boðskapurin hjá
laða beðskapinum um at lata seg doypa til vitn-
r
TET
Garn
HOTEL HAFNIA
ilf. 11270
Vikan 6 - 12 des. 1992
Degurði frå 12.00 - 14.00
Kjøt- og fiskarættir
isburdar fyri Gudi og monn-
um um persånligu umvend-
ingina.
Hetta var bodskapurin, og
ti sigur tad seg sjålvt, at
søgan um tey, id tóku við
boðskapinum, eisini er segan
um, undir hverjum umsteð-
um hin einstaki varð sann-
førdur, og hvat kundi stand-
ast av, tá sannferingin gjer-
di, at tey lótu seg doypa við
ødrum dópi enn honum, sum
hevði verið tann einasti kendi
á klettunum.
Í hesum sambandi verða
samfelagslig viðurskifti lýst í
ávísan mun. Umsteðurnr, lív-
ið varð livað undir umborð á
sluppunum, hvenn týdning
møtini høvdu umborð, hvus-
su menn i tånum og å plåss-
um Komu saman at tosa um
tad, frammi var i tidini, og
hvussu tað varð lyft og lætt
um tað, sannferdu fremman-
da menninir — eitt nú gamli
Sloan og D. J. Danielsen ella
Dollin, sum hevði verið trú-
boði í Kongo, men av heilsu-
ávum noyddist at gevast at
búsetast i Føroyum — høvdu
at bera fram, tå teir komu til
bygdar.
Hølini hjå samkomunum
eiga ikki serliga stórt pláss.
Tað verður sagt frá, nær sal-
arnir eru bygdir, og myndir
eru av teimum, men tá hugs-
að verður um, hvussu nógv
ofta verður gjert burtur úr,
tá rett verður um bygningar,
so er hóvastákið lítið. Kan-
læru mundi verið farið sama
veg, um tað ikki varð loftað í
tekum tíma.
Og tá Lív og læra legði ár-
arnar inn, vóru tað yngri
menn, ið tóku um endan og
fóru at geva Reddina og
seinni Leirkerið út. Zacharias
Zachariassen hevur í skjótt
mong ár savnað samkomu-
segu. Hetta er partvís komið
til góða í arbeiðinum hjá Sig-
urdi, og nógv liggur og bíðar
honum ella teimum, ið eina-
ferð fara at royna at skriva
víðri, haðani Sigurd hevur
gjørt nidurløgu, sum hann
sjálvur kallar tað, tå hann
gevst.
Sæð innan ífrá
Sigurd dylur ikki, at hann
setir seguna um samkomur-
nar fram sum ein, ið nógv
stersta partin av sínum væl
omanfyri áttati árum, hevur
havt sína dagligu gongd í
samkomunum og tí hevur
havt samband við eina rúgvu
av persónunum, sum verða
nevndir og vidgjørdir.
Onkur heldur kanska, at
her er ikki talan um kritiska
seguskriving. Og tað er púra
rætt, men tað hevur ongantíð
verið ætlanin. Bókin ber boð
um, at ætlanin hevur verið í
positivum anda at lýsa, hvus-
su segan hongur saman, tá
hon er sædd og segd av teim-
um, ið hava verið partar av
henni.
Hvenn leiklut samkomur-
sum hevur lisið bókina, nýt-
ist at ivast í, hvussu gamli
Sloan og tey, ið koma aftaná,
hava sæð upp á umvending-
arspurningin og upp á dópin.
Gudfreðiligu spurningar-
nar verður tað kanska onkur
annar, sum fer at taka sær
av, men tað verður neyvan
sum umboð ella sum eygleið-
ari av, hvenn hugburð allar
samkomurnar í Feroyum
hava til ávísan spurning.
Samkomurnar halda fast í, at
talan er um sjálvsteðuga
eind á hverjum staði, og
hóast tað einki er at ivast í,
hvat samkomurnar av breðr-
um læra í hevuðsheitum, so
munnu tað vera nógv frávik
frá samkomu til samkomu og
frá persóni til persón. At
kortleggja slíkt hevði í sær
sjálvum verið eitt stórt ar-
Sigurd Berghamar við
vælaverki sínum um
Sloan. mynd kalmar
fremst av teimum, sum koma
í samkomurnar, og sum bók-
in í serligan mun vendir sær
til, men hon man eisini fara
at verða lisin av teimum, sum
bara eru áhugaði og vilja vita
meiri.
Jóannes Hansen
Sun: = Hummarasuppa v/rækjum og súrróma ska er tað undirstriking av, nar annars hava spælt í sam- beiði.
Heilstokt neytafilét v/bordelaisesós, hvenn týdning undangongu- felagnum, t.d. tá tað ræður Bókin telur 352 blaðsíður,
rómabakaðum eplum og frískum grønmeti maðurin legði í menniskjuni um mentan og tjóðskap, tað har eru 150 myndir, og hon
Amerikansk ostakeka kr.135,- elal teir livandi steinarnar í Verður uppgåvan hjá eðrum kostar 290 kr. Tað prentlist-
mun til teir deyðu steinarnar. = at dema um. arliga hevur Hestpret havt
í Mán: Dunnusteik v/reyðkáli og hvúum- o . - um hendi, og tað er alt væl úr
| brúnaðum eplum 8 ' ir. 62.- Keldusavnari og sam- Gudfrødin bidar | hondum greitt. Eingin ivi er
Menunierestokt reyðtunguflak v/stoktum skipari Heldur ikki er nakað skrivað um, at fyrsti partur av SØEN
bananum og piparfrukt kr. 65, Sigurd Berghamar er høv- um gudtrofilige ella teolog- mi hjá breðrunum verður ein
undi. Í fororðinum lýsir ein Ska steðið hjá samkomun- av teimum bókunum, sum
Í a Á av trúboðunum hjá breðra- "mM, burtursæð frá at eingin, verður nógv keypt — fyrst og
Týs: | Lambakotelettir v/rómasós, pom. hassel- » ae
i 12 samkomunum, Zacharias
back og grilltomat kr. 62,- Zachariassen, setningin hjá RS
| Pocheraður laksur v/stúvaðum spinati og Sigurdi hesi árini, hann hev- :
aspargeseplumn kr. 65 ur arbeitt vid békini, sum
tann ið hevur savnað og sam-
Mik Franskur búffur v/persillusmøri, salati, | skipað.
i bakaðum epli og skinku-súrrómasevju kr. 62,- Omanfyri eru Sloana fedg-
! Tartelettir v/fiska skeljadjøra arnir bådir, gamli Sloan og
frikassi no kr. 65 sonurin Andrew, sagdir at
verða hevuðskeldur. Men tað
Hós: Grillstokt kálvaschnitzel v/soppum a la UR
creme og fyltum, gratineraðum eplum kr. 62,- samkomunum, soleiðis at
Steinbítur, ballaður í savoykáli v/dild- hon livdi víðari, hóast flestu
Í søs og lomatrisi kr. 65,- teirra ikki eru millum okkara
| meiri.
| Fri: Innbakað bringa av høsnarunga v/soðsós, Her hava tidarritini, sum
rástoktum eplum og dampadum grønmeti kr. 62,- síðani umleið 1960 so at siga
Stoktur kalvi vípurrukrem. kr. 65. regluliga eru komin út í sam-
komunum havt stóran leik-
, lut. Fyrt Lív og læra, sum
Ley Kotelet fr ggi v/reyðvínssós, Pori Í Háherr An oo”
etur Håberg gav ut og
grønmett og kr. 62,- | meistarliga legði til rættis
Petur hevði greinarød, hanr
Í kallaði Merkisbrødur. Síðan
) SKT ið
Í grenu í Vang Tad var sera hóskandi at hátíðarhalda bók tútgávuna í júst Sloans húsi við
— —— i — | in rå skrivað g Tinghúsvegin. Mynd kalmar