týsdagur 11. januar 1994síða 7
‹ fyrra síða allar 16 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Tíðindablaðið { sosialurin | Nr. 6 — 10. JANUAR 1994 Síða7
Marjun Joensen hevur verið á Kondittarínum í eini 18 år. Her avgreidir hon seinastu tænastuna fyri Rasmus Restorff
Rasmusssen, sum hevur havt sína dagligu gongd har í nógv longri tíðarskeið enn tað
ur
fegin svara spurningum,
meðan tær arbeiða Vit
semjast um, at gera tað
seinni.
Ni er tíðin komin, tá tú
noyðist at lata gørum títt
pláss, men tað er ikki so lætt
at fara út um dyrnar sum
aðrar dagar. Kaffikoppurin
er tómur, og tað sum er eftir
í kannuni er heldur ikki
drekkandi longur.
Seinasta áðrenn avstað-
ferðina er, at eitt viðskifta-
fólk kemur við eini Dimmu
frá farnu viku og vísir mær
yvirskriftina: "Alt hevur
sína tíð", og vit semjast um,
at tað var spell at tíðin hjá
Kondittarfinum nú var av.
Ráðgevingin hjá Kvinnuhúsinum er opin hvenn
hósdag frá kl. 19.00-—21.00, inngongd hjá KFUM,
Oman Pisuvarða 2, ella á tlf. 17200.
Kvinnuhusid er opið gerandisdagar frá kl.
14,30—16.30. Telefonin, 17200, svarar henn dag
frá kl. 14.30—7.00 á morgni.
Tú smoyggir tær út um
hurðina fyri seinastu ferð,
og roynir ikki at hugsa so
øgiliga nógv um tað, sum tú
hevur havt við Kondittaríið
at gera, at kalla frá tíðini, tá
eitt glas av lemonadu kost-
aði 50 oyru, og vit vóru tvey
um tað, til tíðina, tá tað
besta, børnini vistu, var at
sleppa ein túr á Kondittar-
íið við mammu og vinkonu-
num.
Myndir Jr
-FORUM94 — >>
ALLAR kvinnur eru vælkomnar í Mettustovu t
sambandi við fyrireikingar til kvinnuráðsteynuna
FORUM 94 í Åbo 1.-6. august 1994. Opið er hvert -
mikukvøld kl. 20—22. Telefon: 16938/12880 og og -
laks: 12545.
Dagny Joensen
skrivar:
Hesaferð verður bert ein dagur í viku umrøddur, og tað
fyri alt tað góða, sum hann gav.
Vanliga er tað ikki nøkur spennandi raðsending at
hoyra og síggja kirkjufólk kring landið, sum sunnudag
verða nágreiniliga avmyndað, meðan tey syngja og
lurta eftir, hvat prestur sigur.
Sunnudagin var fyrsti sunnudagur eftir trettanda, og
Bøgesvang, prestur prædikaði í Christianskirkjuni í
Klaksvík.
Bøgesvang prestur er serstakliga áhugaverður at lurta
eftir, tí hann er so livandi í sínum fråsøguhåtti. Hann
hevur sera karismatiskan persónleika, sum m.a. ger, at
tú ressast í stólinum heima í stovuni. Hansara prædikur
eru eins spennandi og gevandi at lurta eftir, sum einhver
forvitnislig raðsending í Sjónvarpinum, har seinasta
hendingin áðrenn hvør partur er liðugur, endar í einum
"cliffhanger", sum tað eitur á filmsmåli. Tað skal gera á-
skoðaran so forvitnan, at hann ikki kann lata vera við at
tendra sjónvarpið, tá næsta sending í rødini kemur.
Prestur legði ikki sjógv millum seg og áhoyrarnar.
Eins og vanligt, hevði hann fyrst peikifingurin á lofti,
men hann lat hann ikki verða verandi har, tí presturin
altíð er við tí góða orðinum og finnur eina grundgeving
fyri at ugga og vísa vegin fram, sum prógvar, at tað altíð
er ein gongd leið.
Nú kundi tú hildið, at tað neyvan er lætt at standa á
prædikustólinum, um alt tað sum hendir í samfelagnum
í hesum døgum, skal umrødast.
Bøgesvang tosaði um, at vit ikki skuldu seta kikaran
fyri tað blindaðeyga, og sipaði til misnøgd og vónloysi
millum fólk. Hann helt ikki, at fólk skuldu gloyma jóla-
hátíðina og alt tað gleðiliga, sum hendi í teimum døg-
um, bert tí vit sløkkkja ljósini á jólatrænum.
Hann tosaði um kærleika og sjålvsøkni, kærleikan
millum hjún, mótvegis kærleika barnsins, og segði
nakað soleiðis: Øll kenna vit kærleikans ymsu lutir, eitt
nú, at menn gjørdust meira lagaligir móti konunum, tå
tað leið móti songartíð - hann segði við mannfólkini: -
tit mugu gjarna drýpa høvur - fyri at tekkjast konuni og í
vónini at hon fór at vera meira gávumild seinni. Tá flenti
eg so hart, at dóttirin í sofuni vaknaði.
Børn vilja so fegin elskast fyri sína egnu skyld, og ikki
við nøkrum baktanka, um at fáa nakað afturfyri. Klók
orð á prædikustólinum henda dagin.
At enda helt presturin, at vit skulu ikki halda okkum
og vera glað, um tað er minsta tekin til okkurt at gleðast
yvir, ístaðin fyri bert at kúra og bert finna fram tað, sum
ikki eydnast so væl júst nú.
So eitt hjartasuff: Eg havi altíð hildið, at tað nærum er
blasfemi, tá SVF ger upptøkur frá gudstænastum og gør-
um fundum av líknandi slag. Tá tú fert í kirkju, eigur tú
at fara inn og verða einsamøll við tær sjålvari og
Guðsorðunum, og tú skalt fáa frið.
Tí tykist tað so legið, tá filmstólið avmyndar fólk so
nær, at tú sært hverja pirru í andlitinum á teimum. Tað
gerst tí til undirhald hjá teimum, sum sita heima og
hyggja - og tú fært ikki orðini við fyri myndunum.
Tað stendur í Halgubók, at "tá tú heldur bøn, skalt tú
fara inn í kamar títt og lata hurðina aftur". Hetta hugsi eg
altíð um, tá fólk sita í kirkjuni, og eg oftast bert tendri
SvF fyri at vita, hvor er í kirkju. Er tað í kendari bygd,
hyggi eg eisini eftir, hvør av hjúnunum eru í kirkju idag,
og giti mær til, hvør gera døgurda heima, hverjir menn
eru á fiskileið 0.s.fr.. Tað er ikki júst hesar eygleiðingar,
sum hava týdning fyri "orðið", men kortini er tað slíkt,
sum oftast stendur eftir, tá åtgangsbønin er lisin.
Tí hevði tað verið etiskt rættari, at bert prestur, sum er
almennur persónur í kirkjuni, er tann, sum verður av-
myndaður beinleiðis - og er talan um Bøgesvang prest,
so er hevur hann avgjørt eisini sjónvarpstekkji. Hann er
tað fyri kirkjuna, sum Dario Fo er fyri leiklistina.