leygardagur 17. desember 1994síða 23
‹ fyrra síða allar 28 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Tíðindablaðið CD Nr. 242 — 17. DESEMBER 1994 Sida 23
Ólavur í Beiti, rithøvundur i søgusavninum »Frøkun Snarljøs
- og hennar dýrabæra ogn<
Djarvar eygleiðingar og so bersøgnar
åstarlysingar, at ein næstan rodnar
Ongantid fyrr eru skrivadar so bersøgnar og naknar ástarlýsingar, sum í seinastu bókini hjá Olavi í Beiti
Ólavur í Beiti
»Frøkun Snarljós og hennara
dyrabæra ogn«
E. O. Prent Forlag 1994
Kostnadur: 148 krénur
Tidliga í heyst kom eitt stuttsøgusavn á
marknaðin. Tað er bókin »Frøkun Snarljós
- og hennara dýrabæra ogn« eftir sørvingin
Olav i Beiti. At skriva stuttsøgur er ivaleyst
torførasti stílurin ið finnst í óbundnum
máli. Grundkrøvini til eina stuttsøgu eru
júst tey somu sum til eina skaldsøgu. Talan
er um eina søgugongd frá byrjan til enda.
Men í stuttsøguni eru krøvini bara nógv
stórri, tí plássið á rókini er munandi minni
enn tá tú breiður teg út við einum 200 síðum
fyri framman. At finna eitt fullfiggjad stutt-
søgusavn er torført, skal tað verða skrivað á
føroyskum máli. Tí var tað við spenningi, at
eg setti meg at lesa bókina hjá Olavi í Beiti.
Ólavur í Beiti ikki nakar ársungi innan
skriving og hann hevur ment seg nógv síðan
hann gav fyrsta verkið út. Hann er búnaður,
sjålvstødugur, og hann skrivar ikki fyri
nakran, jú, hann skrivar fyri seg sjálvan.
Lesarin fær varhugan av at hann nýtir skri-
vingina, sum ein annar nýtir ein skriftfaðir.
Ongin ivi um at Olavur gevur nakað av sær
sjálvum í skrivingini, og tað er uttan mun til
um tú kennir hann ella ikki.
Tittulsøgan »Frøkun Snarljós< er ein
kvik søga um eina løgna kvinnu, sum mest
sum av sær sjålvari kemur at búgva í einum
bygdasamfelag. Hon hevur tær ytru egin-
leikarnar, ein kvinna skal hava í í einum
mannfólkasamfelag. Hon sær gott út og
hon er ring at náa. Hon livir í dreymaheimi
hjá gomlum dreingjum í bygdini. Hon
hevur eitt skrín, sum inniheldur ta dýra-
bærasta hon eigur. Vit fáa ongantíð at vita
hvat er í skríninum, vit fáa lid at vita um
fortíðina hjá hesi kvinnu, men søgan er ein
lýsing av einum, sum vil goyma seg inni í
sær sjálvum. Søgan endar eins bradliga og
hon byrjaði og eins egna fantasi má gera
hana lidna.
Næsta søgan >Kærleikans droymandi
friður< er eitt plettsok av eini stuttsøgu.
Hon er beinrakið orðað og handlar um
vidurskiftini millum mann og kvinnu. Kær-
leika, ið trivist undir tælkandi vidur-
skiftum, har konan er við yvirvág ta eina
løtuna og maðurin næstu, eitt nú tá hann
festir sær í inni í sínum egna kongaríki
heima, á vesinum. Ta løtuna er hann
einaráðandi.
Ólavur viðgerð lívið í stuttsøgusavn-
inum. Lívið so forbankað sjarmerandi og-
beikst tað enn kann upplivast. Tú hevur
varhugan av, at Ólavur skrivar skjótt. Eitt
hugskot og so er søgan skrivað, men aftan-
fyri eitt hugskot er neyðugt við lívsroyn-
dum og innliti. Kennskapur til mannalívið
og evnini at innliva seg i vidurskifti hjå
fólki eru neyðug, skal tú endurgeva lívi í
stultsøgu, Sd ella yrkingun. Hendan
kennskap eigur Olavur
Tridja søgan i bókini er ein syrgilig søga
um gardinpimparan Sofus, sum at enda må
boyggja seg fyri Kong Alkohol. Hetta er ein
vælskrivað søga, har rithøvundurin er
eygleidarin, íð á ein ikki fordømandi hátt
skrivar um eitt tabuevni, alkoholismu. Eitt
tema sum gongur aftur í fleiri søgum hjá
Ólavi.
Frokun
Snarlj« )S
Olavurer djarvur í nýggju bókini. Í søguni
>Dagar hjá Djóna Sond< fer Ólavur nógv
longur enn nakar annar føroyingur, eg havi
lisið, hevur vágað sær, tá tað snýr seg um
ástarlysingar. Eg hvakk við tá eg kom á síðu
66 og lesið um ástarfund millum Djóna og
Hildur. Ástarlýsingin er so bersøgd, at eg
øtist, hugsi fyrst, hetta er porno av grovasta
slag, hálvavegna rodni meðan eg lesið. Ikki
vanur at lesa um slíkt dýnulyftarí á móður-
málinum. Men so summi eg meg: >Harra-
gud, hetta er ikki ørvisi enn í donsku skald-
søgunum tú kann keypa í bókhandlunum,
ella kann fáa gjøgnum bókaklubbarnar<,
hugsi eg. Tað var júst tað at ástarbrotið stóð
spillivandi á føroyskum, sum mundi fingið
meg av fótum.
Í hesum stutta ummæli ber ikki ulat nevne
allar sogumar, men lat meg nevna eina søgu
afturat. Tap er søgan >Tað var bara so«
Hetta er eisini ein søga um mann og kvinnu,
ótrúskap og sjalusi, svartsjúku, tá hon er
óviðgjørd og pínir harðast. Hesuferð er tað
kvinnan. ið er ótrúgv og høvundurin lýsir
tað órógv og vreiði sum stendst av ótrú-
skapi. Ein viðkomandi søga sum lesarin,
um hann er nóg ærligur kennir aftur, í
hvussu er onkra staðni á lívsleiðini.
Tær fjúrtan stuttsøgurnar frá Olavi í Beiti
eru verdar at lesa, hóast tær eru ymiskar í
dygd. Sum áður nevnt, Olavur dugir at
skriva, honum dåmar at skriva og hann
skrivar um tað sum hendir her og nú.
Søgurnar eru nitidarsøgur og snúgva seg
um nútíðar føroyingin, spillivandi, um
hansara gerandisdag og trupulleikar. Um
hansara ósigrar og hansara sigrar. Søgurnar
eru jarðbundnar, tað snúgva seg um okkum.
Hóast nógvir ósvaraðir spurningar eru í
fleiri av søgunum, Ólavur vil íkki borðreiða
alt á einum fati, so er bókin ein stak góð
roynd innan stuttsøguhåttin. Ólavur eigur at
halda á fram við skrivingini. Okkum tørvar
nútíðarrithóvundar á føroyskum, ið ikki eru
bangnir fyri hvat fjøldin sigur, men skriva
tað hjarta sigur teimum. Olavur dugir at
velja evnini. Driv á har »vestri«.
Jústinus Eidesgaard
Vættrar á loftinum í Skopun:
Born og ung á pall í kvold
sen hevur týtt ul føroyskt.
loftinum. Vættrarnir
spæla sjónleik. Eftir nýggj-
leikurin datt burtur, sigur
Í kvøld verður sjónleikur á urin >Ongin jólafrítið,
skránni í Skopun. Seinastu = men...< verður frumfram-
tíðina hava børn og ung førdur.
vant sjónleik og úrslitið av
hesi venjing er, at sjónleik-
Leikin hevur Leif Mai-
bom skrivað og Hans Niel-
Leikurin snýr seg um ein
skúla, ein illsintan lærara,
sum ikki kann torga jólini,
skålabørn og nakrar vættrar
Myndin er tikin undir venjing. Tey flestu av bórnunum eru á myndini. Í kvøld sæst
hvussu leikurin fer at roynast. Heiðrun Hansen er leikstjóri
hjóna børnunum, soleiðis
at tey fáa eini góð jól, um
lærarin vil tað ella ikki.
Leikstjóri er íslendska
skopunnarkonan Heiðrun
Hansen. Henni dámar væl
at:takast við sjónleik og hon
hevur vant børnini. Børnini
sum leika, 19 í tali eru mill-
um sjey og 17 ár.
— Børnini í Skopun eru
hugagóð, tey tíma væl at
ár fara vit at seta ein nýggj-
an sjónleik upp, sigur Heið-
run Hansen.
— Vit hava eisini fingið
góðar umstødur at spæla
undir. Nýggja húsið hjá
ungmannafelagnum >Sam-
ljóð< er vælegnað. Skopun-
ingar spældu nógvan sjón-
leik fyrr. Men at enda var
húsið hjá ungmannafelag-
num so vánaligt, at sjón-
Heiðrun Hansen.
Leikurin verður sýndur
fyrstu ferð í kvøld klokkan
16.00. Sunnudagin verður
hann sýndur klokkan 16.00
og klokkan 19.00 og sýn-
ingarnar verða sjálvsagt á
pallinum í nýggja ung-
mannafelagshúsinum.
jústinus
haldaragjaldið
; Skalt tú Soslalin
x halda, so mást
t
tú elsinl gjalda